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【我在想什么】社会需要犊子精神

2010-07-06 00:38阅读:
“一桩震动朝野的谋杀凶案,一个出自天命的诡秘之局,一场蠢蠢欲动的颠覆大计。”高建武在20103月末的《今古传奇·武侠》上发表了小说《孙温城》,这段文字是封面上对故事的描述,后面还有一段文字是“金陵捕快孙温城如何能破惊天大案、逃杀头之局?”。孝亲王遇刺身亡,捕快、太监、大臣预以顽疾之托掩盖真相,案发之地捕快孙温城一心要惩恶扬善、坚信“天子犯法,与庶民同罪”,却不知孝亲王是顺治皇帝授意铲除,却被孙温城这愣头青搅了局。中途牵涉上反清复明的洪门,孙温城誓死不落草为寇,却也对朝廷的手段过失直言不讳。历经波折,凶案真相大白,孙温城幸免一死。
小说主人公究竟怎么才能做到这些,作者除了赋予他梨花枪、少林棍、烈煞掌、阴煞掌,更重要的是赋予了他“犊子”精神。用作者自己的话说是指“堂堂正正做人的原则,也是义之所在的原则”。不管是捕快、朝廷大臣,还是皇帝也好,做人就要堂堂正正,公平比划,杀人偿命,惩恶扬善才是人间正义。在人情复杂的社会中,如此坚守原则的人常常会四处碰壁。很多人不愿意如此,所以秉承着老庄“上善若水”的哲学思想,圆滑的游走于人际之间。但孙温城认为那不是美好的品质,他愿意用死来捍卫自己眼中的是非对错,他就靠着这样的信念坚持了下来,哪怕是在南墙上撞得头破血流也不回头。
正如作者所描述的写这篇小说的初衷,是有感于现实中如孙温城一样的朋友,在单位上司、社会官场中堂堂正正的秉性和行为。现实中这样追求真善美的人不多,虽然我也希望大家和睦相处,但绝不是不讲原则,滥用朋友感情。如果常常所讲为人处世的技巧,只是圆滑的说法,却抛弃了正直、真诚的原则,这样的人办起事来往往是不靠谱的,就算没有利益瓜葛,交往也不会愉快。要是社会多一些孙温城这样的人,多一些有“犊子”精神的人,就会少很多勾心斗角,人们才能真正长久的和睦相处。

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