我认为，苏轼的《卜算子》有几个突出的特点如下：
一是体现真性情、真本色。从全词中都能看出来，即使是孤寂、凄冷的环境氛围，词人却不去寻找“热闹”，依然是“独往来”，犹如孤鸿般独自往来。本来已经够孤独、寂寞、冷清了，却又担惊受怕，环境更加恶劣，平常人来说，找个可以依靠的“枝叶”缩在里面就可以“栖息”了，但词人与众不同，即使有很多的“枝叶”可选择，但那不是我心里想要的地方，没合适的地方怎么办？那就选择宿在沙洲里吧，那里寂寞、寒冷，却心中安稳。需要强调的是，这种选择不是逃避，而是一种面对人生的冷静的态度，不随便选择，自己有自己的抉择，是人生观的一种提升，是品格的一种升华。
二是善用意象，营造意境。前两句“缺月挂疏桐，漏断人初静”，残缺之月，疏落孤桐，滴漏断尽，用了一系列寒冷凄清的意象,构成了一副萧疏,凄冷的寒秋夜景。后面用了孤鸿、寒枝、沙洲等意象，塑造了一个高贵的人生品格。尤其是用了孤鸿的意象，孤鸿是东坡喜爱的生命意象，他曾多次用来喻比人生，这里更是用来比拟了自己的人生形象。
三是运用了高妙的艺术手法。首先营造了一个幽独孤凄的环境,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。然后，用孤鸿的意象比拟自己，人和鸿的形象融二为一。上阕的头几句还是在说“幽人”（自己）的孤独、凄冷，接着就闪现孤鸿的意象，用孤鸿来比喻自己，人和鸿融合在同一个时空。到了下阕就完全是人和鸿合一，完全是用鸿的经历来比拟人，如“惊起却回头，有恨无人省”，虽说是写鸿，但用在人身上完全一样，描写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾和回头的寻觅，但找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪……通过对孤鸿动作和心里的描写，显出词人自己的情绪情感；透过孤鸿高傲、高洁的品格，也看到了词人的坚守自我，不为所动的高贵品格。
我想，写这首词的苏轼一定是寂寞、凄苦、幽怨的，但面对此情此景，此种情绪，苏轼是能够挣脱出来的，从后面的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”中
一是体现真性情、真本色。从全词中都能看出来，即使是孤寂、凄冷的环境氛围，词人却不去寻找“热闹”，依然是“独往来”，犹如孤鸿般独自往来。本来已经够孤独、寂寞、冷清了，却又担惊受怕，环境更加恶劣，平常人来说，找个可以依靠的“枝叶”缩在里面就可以“栖息”了，但词人与众不同，即使有很多的“枝叶”可选择，但那不是我心里想要的地方，没合适的地方怎么办？那就选择宿在沙洲里吧，那里寂寞、寒冷，却心中安稳。需要强调的是，这种选择不是逃避，而是一种面对人生的冷静的态度，不随便选择，自己有自己的抉择，是人生观的一种提升，是品格的一种升华。
二是善用意象，营造意境。前两句“缺月挂疏桐，漏断人初静”，残缺之月，疏落孤桐，滴漏断尽，用了一系列寒冷凄清的意象,构成了一副萧疏,凄冷的寒秋夜景。后面用了孤鸿、寒枝、沙洲等意象，塑造了一个高贵的人生品格。尤其是用了孤鸿的意象，孤鸿是东坡喜爱的生命意象，他曾多次用来喻比人生，这里更是用来比拟了自己的人生形象。
三是运用了高妙的艺术手法。首先营造了一个幽独孤凄的环境,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。然后，用孤鸿的意象比拟自己，人和鸿的形象融二为一。上阕的头几句还是在说“幽人”（自己）的孤独、凄冷，接着就闪现孤鸿的意象，用孤鸿来比喻自己，人和鸿融合在同一个时空。到了下阕就完全是人和鸿合一，完全是用鸿的经历来比拟人，如“惊起却回头，有恨无人省”，虽说是写鸿，但用在人身上完全一样，描写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾和回头的寻觅，但找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪……通过对孤鸿动作和心里的描写，显出词人自己的情绪情感；透过孤鸿高傲、高洁的品格，也看到了词人的坚守自我，不为所动的高贵品格。
我想，写这首词的苏轼一定是寂寞、凄苦、幽怨的，但面对此情此景，此种情绪，苏轼是能够挣脱出来的，从后面的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”中