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高真益盟新闻智库全球盟约法德令——人文科技明导产业生态治理（外篇）

2022-04-28 09:34阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1697679705

高真益盟新闻智库全球盟约法德令
——人文科技明导产业生态治理（外篇）

人类命运共同体治理，需要全人类共有制社会企业及其产业人文自治与社企立法共治的公共财政金融益化体系。实现碳达峰、碳中和目标，营造产业生态健康法治统一大市场，因此是高水平开放、高质量发展与全面深化改革重要内容。
高真智库认为，人类金融法治肇始于生命自然法学本真，最终应归根于生态自然哲学本根。法治领域改革，既不能被西方错误思潮所误导，更不能“对标”西方法治体系、“追捧”西方法治实践。从禹王治水到葵丘会盟畅通全流域河道与粮农市场流通，溯源《洪范》法典“化益”天下，“益化”为金融人文之本。华商传承的是大道文化、科学、法学、医学与哲学社会科学的自信与本真。
高真益盟新闻智库全球盟约法德令——人文科技明导产业生态治理（外篇）

《联合国气候变化框架公约》作为联合国大会于1992年5月9日通过的一项公约，仍停留在社会契约论层面的立法。全球法治领域存在的突出矛盾和问题，就是人文自然法学的迷失，自然法治体系的改革并没有完全归根。
综合分析中西法律发展历程巨大差异，统一大市场亟待金融人文归根。
首先，中国古代法律启智克愚，起源于外部自然灾害包括氏族之间斗争的实践，并藉此盟益、同化，最终益化于自然法权，合一归于人文本根。
资本丛林法的人为之伪，异源于氏族内部的社会契约论与神权专制契约论，异化为一叶障目不见山，众盲摸象各异端，终于偏失自然法学本真。
西化新闻业营造有效市场、启蒙社会治理改革，一个重要原则就是行政、司法、立法分离，摆脱宗教控制。从血雨腥风的黑暗中世纪，执念于哲学启蒙的苏格拉底之死、科学启蒙的天文学争议悲剧可见一斑。而中国历史既没有宗教控制，更没有宗教战争。中央藉此指出，建设中国特色社会主义法治体系，必须是扎根中国文化、立足中国国情、解决中国问题的法治体系。
高真益盟新闻智库全球盟约法德令——人文科技明导产业生态治理（外篇）


从天文自然法学，到人文盟益契约论，北斗参照星系规避了“日心说”与“地心说”不必要的纷争。这正如《史记·天官书》中所说：“斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸记，皆系于斗。”
斗禾关联科学根,地法天道人文真。日月明旻（天旻M），盟益（地皿M）化（人民M）；阴阳明道，道生法。天志明法，益化民（传媒）；旻皿盟民，安天下。自然大道亘古今，药食同源道同根。大农业三生万物，万物本一道法自然。
溯源岛国、半岛国以及海洋文明，几无全流域治理大洪水的实践，更没有驾驭体医农生命科学、关联日月五星七曜的天文历法。而人体生命科学、中医农业、治理洪水，却是源自观察自然的天文宪法《灵宪》。《天体运行论》与《人体的构造》学说首开西方启蒙思想、认知生命的先河，难免局限盲人摸象观泰山之偏。
高真智库盟益商道自然法学与社会契约论的自主知识产权，即蓝宇科普ICT经益技术系统应用，基于社区劳动消费合作制和信息通信技术的新闻威客方式。鑫文蓝能比法治益化认证，人文教化归根，心文同化归本，新闻宣教高真。新闻、法治、金融改革归德法道，盟益于化，化民为教，生命益教高真医农本一。
高真益盟新闻智库全球盟约法德令——人文科技明导产业生态治理（外篇）



自主知识产权保护、运营，人文社区新闻产业化自治与人文社会新型产业化法治，盟益天下营利与非营利组织、政府与非政府组织，从根本上构建经济社会治理创新总枢纽，以人为本生态健康产业链布局新型全球化开放性平台。藉此归根有效市场、有为政府、法治社会盟益化民的人类命运共同体人文经益化系统。

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