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潞城李庄.二月十五赶庙会

2015-05-13 20:41阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1697721144

潞城李庄.二月十五赶庙会
清明小长假，我老家习俗是提两天祭奠，这样我自然就成了实实在在的三天假期了，干点啥？呵呵呵...还是背起相机去赶会吧，春天的庙会多，手机上网一查，潞城李庄村有会，今年庙会的天气虽然不太好，但丝毫没有影响到庙会的气氛，售货的小摊点都摆到村外的桥上了，好不热闹红火。
李庄村以前我和赵老师（老树老师-民俗专家）去过，你可别小看这个村不大，李庄是一个有老庙的村。一直这样认为：一个有信仰的村庄是值得敬重的村庄，李庄这样一个小小的村庄居然建有文庙，那么，就是一个令人敬仰的村庄了。李庄位于山西长治潞城东去17公里地方，属于一个很有意思的乡镇管辖，叫黄牛蹄。文庙创建年代不详。殿脊刹上留有'至治元年程德厚营造庙堂至元元年李君仁捏烧吻脊'的题记，可知此殿建于1321年，而脊上龙纹琉璃制于1335年。正脊两侧堆塑
着八条行龙穿游于牡丹之中，龙或前瞻、或回顾，皆张口作吟啸状，龙躯粗壮有力，体态谐调，气势不凡。有元代确切纪年与捏烧匠师名字的琉璃题记，在地上文物众多的山西也属罕见。
2004年，日本大阪府东方文化学院教授高桥文治的一篇《山西省潞城县李庄文庙金元三碑》，通过文庙中金元时期的三块碑文勾勒出李庄王氏一族的生活状态，对当时上党地区的社会状况进行了粗浅的分析。这篇田野调查的论文发微见著，是研究地方（地域）民俗历史的一个范本。

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一些资料称，据清康熙《潞城县志》载，贞观四年（630），唐太宗李世民诏令全国各州府县建庙尊孔之后，潞城县便建起了孔庙。后因地震塌毁，唐同光四年（926）重建。北宋末年遭兵燹，独存大成殿一座。金天会年间始建门庑。金大定、元至大、明、清及民国初年屡有修葺。 该庙座北向南，原为四进院落。
　中轴线上依次有琉璃影壁、（照壁）、棂星门牌坊、伴池石桥、朝门（大成门）、大成殿、崇圣殿。各院东西两侧有善所碑庭、忠义官庭、名宦祠、乡贤祠、东廊庑、西廊庑。前院东西向开旁门两座，两门外侧竖立下马碑1通。崇圣殿之后另辟一院，建有学署、节孝祠。占地面积共计2000多平方米。总体布局轴线分明，纵横对称，殿宇巍峨，古朴雄伟。现仅存戟门、大成殿、东廊庑等。 戟门，俗称大成门，是现存文庙的山门。
大成门建在60厘米高的石台之上，面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶。两山柱抱于墙体体内。檐柱间由立栏相连，柱头平板枋上置五踩斗拱。前后台明两侧安装汉白玉栏杆、栏板、望柱、手扶石、垂带、踏跺。雕刻精细，组装严实。前后檐下分别悬挂“大城门”牌匾，蓝底金字，非常醒目。门前左右，有汉白玉石狮一对，高大威猛，造型逼真。
大成殿是庙内现存的最古老的一座木构建筑。殿前月台高峙，宽阔平整，平面呈正方形。月台边沿置汉白玉栏杆、栏板、望柱，中间设置御道，浮雕二龙戏珠图案，两侧双层五步踏跺砌筑规整。台前放置着汉白玉石香炉。大殿筑于1米高的石台之上，面阔五间，进深三间，六架椽屋。单檐歇山顶。柱础覆盆式，上雕覆莲瓣，花瓣较大，刻制粗略，为金元时期的风格。前檐木质圆柱粗壮挺拔，侧角升起明显。斗拱四铺作出单昂，转角作出45°斜拱斜昂，斗拱肥硕，敦厚有力。明间檐下悬挂木制牌匾一块，蓝底金字“大成殿”三字耀眼夺目。殿内用前金柱两根，柱面上绘制飞龙盘绕，腾云驾雾，海潮翻滚等图案，绘技精湛，具有动感，梁架自然弯曲，明间两枪为方形，次稍间为圆形。殿顶用红色琉璃脊兽、筒板瓦装修，脊刹、戗脊上饰物排列有序，造形生动。四个角神悬于半空，威严神气，风铃声声，极具古刹风韵。殿中央神台上，塑孔夫子圣像，手持朝板，垂足高坐于神台之上。两侧塑孔及、曾参、颜回等弟子贤孙。尊尊彩塑，神态端庄，庄重肃穆。三面山墙新近绘制了“折中六艺”、“夫子博学”、“弟子三千”、“孔门受业”等弘扬孔子业绩的大型壁画，布局有致，色彩淡雅，人物故事交错，表现内容极为丰富。


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