无情何必生斯世，有好终须累此身。一个好字，扰乱了多少美好的人生，增添了多少心灵的苦恼。老子说：天下皆知美之为美，便会失去真正的美；天下皆知善之为善，便会失去真正的善。凡事过犹不及，一味求好，便有了太多的不好；一味求静，便有了太多的烦乱；一味求存在感，便有了太多的自卑；一味求满足，便有了太多的不知足。
诸多的烦恼，只是因为不知足。知足常乐，常乐，不是因为满足，而是内心无所求。无所求，则无所得，以无所得故，心无挂碍；无挂碍，故无有恐怖。内心除了安宁，便是自在；除了自在，便是平常，平常心是道。
易经曰：一阴一阳之谓道。中国古老的太极图就是最好的诠释：一个阴鱼，一个阳鱼，阴阳各半，却合成了一个圆满的圆。正邪不两立，水火不相容，阴与阳本是性质截然相反的两面，而道之所以圆满，恰是因为无分别地含融了阴、阳两面。否则，无论缺少阳的一面，或者缺少阴的一面，道都不可能圆满。
人生也是如此，若要人生和谐、心灵自在，也只需要无分别地接受阴、阳两面，接受所有的好与不好，幸与不幸，应该与不应该；接受所有的是与非，善与恶，对与错……接受光明，也接受黑暗；接受成功，也接受失败；接受健康，也接受疾病；接受生命，也接受死亡……接受人生的所有的如意，与不如意；所有的美好，与不美好。
接受，是最美的人生。
只是，人们只希望接受自己喜欢的一面，不接受不喜欢的一面；只愿意接受自己想要的一面，不接受不想要的那一面。可是，所有发生的，都已经发生了，你不接受，又能如何呢？——只能难受。
诗曰：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。世人皆知光阴贵如金，可是，什么是光阴？有光有阴才叫光阴。若只有光，而没有阴，那就不是光阴，而是光光——什么都没了。
世人都向往光明，不喜阴暗。阴暗有什么不好呢？如果你只喜欢光明，不喜欢阴暗，那你看一看南极和北极
诸多的烦恼，只是因为不知足。知足常乐，常乐，不是因为满足，而是内心无所求。无所求，则无所得，以无所得故，心无挂碍；无挂碍，故无有恐怖。内心除了安宁，便是自在；除了自在，便是平常，平常心是道。
易经曰：一阴一阳之谓道。中国古老的太极图就是最好的诠释：一个阴鱼，一个阳鱼，阴阳各半，却合成了一个圆满的圆。正邪不两立，水火不相容，阴与阳本是性质截然相反的两面，而道之所以圆满，恰是因为无分别地含融了阴、阳两面。否则，无论缺少阳的一面，或者缺少阴的一面，道都不可能圆满。
人生也是如此，若要人生和谐、心灵自在，也只需要无分别地接受阴、阳两面，接受所有的好与不好，幸与不幸，应该与不应该；接受所有的是与非，善与恶，对与错……接受光明，也接受黑暗；接受成功，也接受失败；接受健康，也接受疾病；接受生命，也接受死亡……接受人生的所有的如意，与不如意；所有的美好，与不美好。
接受，是最美的人生。
只是，人们只希望接受自己喜欢的一面，不接受不喜欢的一面；只愿意接受自己想要的一面，不接受不想要的那一面。可是，所有发生的，都已经发生了，你不接受，又能如何呢？——只能难受。
诗曰：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。世人皆知光阴贵如金，可是，什么是光阴？有光有阴才叫光阴。若只有光，而没有阴，那就不是光阴，而是光光——什么都没了。
世人都向往光明，不喜阴暗。阴暗有什么不好呢？如果你只喜欢光明，不喜欢阴暗，那你看一看南极和北极