雷家林五古《云上玉舟行》赏析
2026-03-07 12:15阅读：
原诗：
云上玉舟行，仙岛势连天。尘海烟封隔，飘渺桃源间。一叶飘何处，星际浩无边。日月双轮舞，繁星布宇田。下界披云视，苦意摧情缘。纷争流血里，上界心难平。莲心当遍历，天花散千千。万民谁救得，四象全可掀。华屋本不贵，零落归丘原。栈有何可恋，弃之自一新。天下永归公，兄弟同根亲。
雷家林五古《云上玉舟行》赏析 创作年代：2010年-2011年间
在当代诗坛，雷家林的五古《云上玉舟行》宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的魅力。这首创作于 2010 - 2011
年间的诗作，以其奇幻的想象、深刻的哲理和优美的语言，展现出诗人卓越的创作才华和深邃的思想境界。
诗的开篇“云上玉舟行，仙岛势连天”，便将读者带入了一个奇幻瑰丽的世界。“云上”点明了空间的高远，“玉舟”给人以精致、超凡脱俗之感，仿佛是仙人乘坐的座驾。“仙岛势连天”进一步渲染了仙岛的雄伟壮观，与天相接，展现出一种宏大的气势。这两句诗为全诗奠定了奇幻、空灵的基调，让读者仿佛置身于一个如梦如幻的仙境之中。
“尘海烟封隔，飘渺桃源间”，将尘世与仙境进行了鲜明的对比。“尘海”象征着尘世的喧嚣、污浊和纷扰，而“烟封隔”则形象地描绘出尘世与仙境之间被一层烟雾所阻隔，难以相通。“飘渺桃源间”则让人联想到陶渊明笔下的桃花源，那是一个与世隔绝、宁静祥和的理想世界。诗人通过这种对比，表达了对尘世
的厌倦和对仙境般美好生活的向往。
“一叶飘何处，星际浩无边”，“一叶”在这里可以理解为诗人的心灵或者是人生的旅程，它在浩瀚的星际中飘荡，不知去向何方。“星际浩无边”则强调了宇宙的广阔无垠，人类的渺小和孤独。这两句诗引发了读者对人生意义和归宿的思考，使诗歌具有了更深层次的哲理内涵。
“日月双轮舞，繁星布宇田”，描绘了一幅壮丽的宇宙景象。“日月双轮舞”将日月比作两个巨大的轮子，在天空中欢快地舞动，充满了动态之美。“繁星布宇田”则形象地描绘出繁星像庄稼一样密密麻麻地分布在宇宙的田野上，给人以一种广阔、深邃的感觉。这两句诗不仅展现了诗人丰富的想象力，也表达了对宇宙神秘和伟大的敬畏之情。
诗的下半部分笔锋一转，由对仙境的描绘转向了对尘世的关注。“下界披云视，苦意摧情缘。纷争流血里，上界心难平”，诗人透过云层观察下界的尘世，看到了人们在苦难中挣扎，亲情、友情、爱情被痛苦所摧残。“纷争流血里”描绘了尘世中战争、争斗不断，人们流血牺牲的惨状。“上界心难平”则表达了上天对下界苦难的同情和不平，暗示了诗人对世间苦难的关注和对正义的渴望。
“莲心当遍历，天花散千千。万民谁救得，四象全可掀”，“莲心”象征着纯洁、善良和慈悲，诗人认为拥有莲心的人应该遍历尘世，拯救万民。“天花散千千”描绘出一种神圣、美好的景象，暗示着拯救万民的行为将带来吉祥和福祉。“万民谁救得，四象全可掀”则表达了诗人拯救万民的决心和勇气，即使要撼动天地四象，也在所不惜。
“华屋本不贵，零落归丘原。栈有何可恋，弃之自一新”，诗人对尘世中的荣华富贵进行了批判。“华屋”代表着物质的享受和财富的积累，但在诗人看来，这些都是短暂的、虚幻的，最终都会“零落归丘原”，回归自然。“栈有何可恋，弃之自一新”则表达了诗人对功名利禄的淡泊和对自由、新生的追求。
最后，“天下永归公，兄弟同根亲”，诗人表达了自己的理想和愿望。他希望天下能够永远归公，没有纷争和剥削，人们能够像兄弟一样和睦相处，同根同源，亲如一家。这两句诗体现了诗人的社会责任感和对美好未来的向往，使诗歌具有了积极向上的精神内涵。
雷家林的《云上玉舟行》是一首思想深刻、意境优美的五古佳作。它以奇幻的想象和优美的语言，描绘了一个奇幻瑰丽的世界，同时也表达了对尘世苦难的关注和对美好未来的向往。这首诗不仅展现了诗人卓越的创作才华，也为当代诗坛增添了一抹亮丽的色彩。
