秋之晋豫（〇八）：济源·大明寺·奉仙观

2020-01-12 06:57阅读：

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到了济源，首先到位于济源轵城镇的大明寺，那可是古轵国的所在，这个小镇的历史，竟然一直追溯到春秋战国以前，远远早于济源的建制。据《盐铁论》记载，当时的轵城“富冠海内，为天下名都”。西汉吕后元年，封刘昭为轵候，刘昭就在自己的城里建了大量的宫殿。大明寺的前身，就是轵侯刘昭用于祭祖的焚修香院。

到了宋仁宗时期，作为儒学思想载体的古轵侯宗庙，变成了一座寺院，改建后称通慧禅院。在金朝末年，这座寺院又经历了一次空前的劫难，元代刻立的这通《大明恩公勤德之碑》，记录了当年的历史。一直到公元1277年，也就是元代的至元十四年，禅院主持总公、恩公开始重修寺院，历时三十年之久，通慧禅院从此更名为大明寺。

就这么座寺院，明、清以来，多有修葺。现在是国五文保单位。整体建筑依中轴线而建，为三进院落，平面呈正方形，现存古建筑有山门、中佛殿、后佛殿及左右配殿、僧房等。

进入院中，首先映入眼帘的是这亭亭如盖的梭罗树，因其树叶多为七瓣，故又称七叶树。此为中原大地上最为繁盛的千年梭罗树之一。

千年梭罗树，见证了大明寺悠久的历史。

现存的最早建筑是建于元代的中佛殿，这也是河南省仅存的、建筑结构纯度极高的四座元代单体建筑之一。

唐宋时期，中原大地的佛殿不像现在那么高大，外观相对质朴。中佛殿当中一门，两边为窗。

中佛殿内，其建筑手法粗犷豪放，木材使用随意自然，就势而搭，就质而用，体现出鲜明的元代工艺风格。

中佛殿后，只有门，没有窗。没有大树，很直观看到其单檐歇山顶，坐落在直壁台基之上。中轴线两侧还有迦蓝殿、金刚殿、地藏殿、阎君殿等明清建筑。

再向北为后佛殿，面阔三间，单檐悬山顶，清代建筑。

寺内现存碑碣不少，年代包括金、元、明、清。这座《大元怀庆路济源县轵城大明院住持天真慈觉大师恩公勤德碑》立于元代泰定四年，由大都大天源延圣寺住持圆觉撰文，夏城极乐寺住持德义书丹，记述了金元之际大明寺住持总公及其徒克公、恩公先后历时三十余年恢复重修大明寺的事迹。

后佛殿，介绍说其清代梁架彩画是河南省现存最好的。

进来参观。

介绍说说河南的现存古代彩画是以平方计算的，而大明寺内外梁架和斗拱上通体使用彩画，这在本省是不多见的。

后佛殿的后檐斗拱上使用替木，柱头上使用厚而宽的大额方，这些采用袭古手法的建筑工艺非常罕见，是研究明代、清代建筑重要的实物例证。

离开大明寺进济源城，看时间还早，顺路走一下国五文保单位奉仙观。这里已经位于济源市区，门口停车场免费，山门为清代建筑。

奉仙观创建于唐代垂拱元年(公元685年)，距今已有1300余年，现仅存山门、玉皇殿、三清大殿、碑亭、东西4座配殿，形成二进院落，南北方向。玉皇殿，面阔三间，进深四架椽，系明代单檐悬山式木构建筑。殿顶正脊的琉璃瓦饰构件上堆塑有花卉、龙凤等图案。

西配房北列一排石像，这是乡野调查收集而来的不同朝代的古墓石刻。有唐玄宗皇帝撰文和题额的《玉真公主受道灵坛祥应记》碑；有明代李宗德的石棺及二十四孝图刻；有清代大书法家三个皇帝的老师李唐吉，为济源籍的东北台道大人张光禄书写的墓志铭，称为书法艺术精品；有清代道光皇帝封征台湾回大陆的马济胜为“震威将军”的墓道石刻；有唐代谏议大夫温造墓前的石狮；有后晋儿皇帝石敬瑭父亲墓道的石羊。