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秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)

2020-04-21 07:09阅读:
离开霍州来到灵石,目标是这里的王家大院,按照安排,先去资寿寺,下高速的时候,发现灵石晋祠庙就在不远处,特地拐过来一下,到马和镇里先吃了简单的午餐,可惜晋祠庙不开门。 秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)
晋祠庙创建于元惠宗至正年间(1341年至1368年),明代嘉靖到万历年间,曾先后三次补修。作为国家级文保单位,近年才又刚刚重修。打电话联系管理员,他们再三说明现在不开放。
秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)
只好看看这红墙上的钟鼓楼,走人。
秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)

直奔资寿寺,寺庙本身就在静升镇的地盘上,距离王家大院只有两三公里,据说现在属于少林寺管理,如今免费开放。寺庙边的停车场相当宽大,没见几步车。门口的照壁,如同一个大招牌,立在路边。
秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)
八字红砖照壁有“资寿寺”三个金色大字,名由源於「祝帝道以遐昌,资群生於寿域」,车子进来的时候,远远就可以看到这三个字。
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据现存的碑文记载,寺院创建于唐代咸通11年(870),宋代重修,现存的是明代又重修后的建筑。国保碑位于山门外。山门是山西特色的过街楼阁建筑,登记后入门。
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过门洞,是一条长长的甬道,两边用红砖墙隔档。
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上层为尊天阁,其门额青石刻有「八水圆功」四字。先上阁楼,灵石这一带的地形,也是山区,这里就靠着绵山,第二天就要上山。
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阁楼上,有清代的“慈航普渡”的牌子。有准提菩萨的介绍。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。
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准提菩萨的图像,有二臂、四臂至八十四臂等九种。不要误认为是千手观音。农历三月十六日是准提菩萨的圣诞日
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靠内的是韦驮天。这两尊塑像感觉有历史,不是现代作品。
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居高临下,看看资寿寺的范围,周边是当地的村落民居,眼前的院落是桃园,创意大约来自三国,因为墙上还有关帝庙的字样。
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园内,果然是结义亭,后面是关着门的庙堂。
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来到中路,法王砖坊就是整座寺院的前门,也称「三门」,象徵佛教教义关於空门、无相门、无作门之「三解脱门」。
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一路小坡,到头是“天国净土”高挂的山门。
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两旁是哼哈二将的塑像。左右两联“日月一瓣净心可资寿,河山几杵晨钟唤大觉”。
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进到前院,不大,正对是天王殿。
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前院东西各有一配殿,西配殿为楼房式。
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西配殿为土地堂,里面端坐着土地公公、土地婆婆。
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东配殿是窑洞式,为三圣殿。三个窑洞,各有一圣。
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这里保存的应该是明代的塑像,很精美。
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秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)
秋之晋豫(七一):灵石·资寿寺(上)

中间的天王殿,殿额傅山先生的书匾“山林野趣” 4个黑底金字,相当整齐。对我来说,野的异形体“”我认了半天。
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走道两侧,是四大天王。
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这样就进入后院了。
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到后院先看看两旁的钟鼓楼。
秋之晋豫(七一):灵石·资</a>

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