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秋游晋北之〇六:阳泉·藏山风景区·上

2021-05-13 06:23阅读:
离开太原开始自驾,第一个目标是位于阳泉盂县的藏山风景区。选择这里先走,过天还得回到太原附近,就因为这个景点,以及后来加上的娘子关等处。 秋游晋北之〇六:阳泉·藏山风景区·上



藏山因春秋时期藏匿赵氏孤儿得名。相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害,赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴,程婴牺牲了自己的孩子,带着赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久,这就是著名的赵氏孤儿的故事。
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赵氏孤儿的故事,历代传扬,而起真伪已经不重要了,何况年代久远。来到藏山,看到的是山清水秀,蓝天白云。
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由此故事,后人将盂山改为藏山,藏山因藏孤、救孤、育孤而得名。追根溯源,没有藏山,就没有赵氏孤儿;也不会有三家分晋、战国七雄……进景区,过了育孤园,有龙松、凤松。
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接着是龙凤塔,为纪念龙凤二松守护藏山数千年而建。
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神马泉,相传程婴带着赵氏孤儿逃到这里的时候,人困马乏,饥渴难耐,他的坐马救主心切,急得用左前蹄就地一刨,两股泉水顺蹄涌出,解决了人马的饥渴之苦,正可谓“神马刨泉解古人”。
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迎宾瀑,应该是景区后建的人造景点,看到藏山图片很多有这里,算是游客进山的留影处。
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千古榆抱槐,这株榆槐合抱的苍天大树,槐树早已干枯,榆树紧紧怀抱槐树,生机勃勃,枝繁叶茂。介绍说这象征着赵氏一族从灭门到平反、从沉沦到显盛的过程。
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景区还在大规模的维修中,总圣悬楼看不了了。
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从这里就进入藏山的中心区,藏山祠作为国家级文保单位,石碑很醒目。这座山门是藏山保存至今最古老的一道山门,明万历二十九年所建,门阁上方石刻着“藏山”二字,是由张淑问所题。
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据介绍,山门和牌坊都是张淑问捐建的。牌坊建于明万历二十七年,正反两面刻有明代保存下来的墨宝“藏孤胜境”和“古晋雄望”。
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育孤松,千百年来守护着这片藏孤育孤的热土。
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牌坊前的照壁,有双龙戏珠图。这是明万历36年(1608)在李贞元道人的主持下开始修建,一直到明万历47年(1619)年才得以竣工,总共用了十三块石头雕刻拼成,
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牌坊底部的狮子立柱,应该是原物,支撑斜杆,像是现在加固的。
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这里有明万历年间任盂县知事的江西万安县人蔡可行题诗:郁郁藏山瑞色敷,程侯曾于此藏孤;应知人力难存赵,故籍山灵以避屠。正气薄天何尔尔,精忠贯日自夫夫;可怜千有余年后,景物依然世态殊。
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牌坊后是藏山神庙,两侧为马王殿,东西两侧各塑神马一匹。相传,西侧这匹马是程婴携赵孤逃难时的坐马,
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介绍说,每年农历四月十五,县太爷以上官员入祠祭祀时方可从此通过,老百姓只能从两侧的偏门进入,可见“藏山神祠”的规格很高。
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通过正门,是藏山古戏台,戏台始建于清康熙五年(1666年),它是一个兼过厅的平台,是为还愿敬戏所建,它坐南朝北也是为了方便菩萨观戏。
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左右两侧为钟鼓楼。钟鼓始建于明万历二十八年(1600),钟楼里的钟也是同年所铸。
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藏山祠的正殿,文子祠,文子是赵武的谥号,正殿内供奉的是藏山管风管雨的灵感大王,也就是故事的主人公赵武,正殿的始建年代已经无考,据碑文记载,在金、宋、元、明、清各代都做过重修。正殿的外观为五脊六兽、龙头象柱。
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正殿 ,光绪皇帝的御书匾“明德崇禋”高悬殿宇,是由时任山西巡抚曾国荃敬献的。两侧还有清雍正辛亥年间翰林院三朝国史官王王每 题写的“精气为霖”,崇祯六年举人郑青彡题写的“大旱作霖”牌匾。
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梁柱上的塑龙真不少。据介绍,明代以来上至朝廷下至百姓,每当祈求下雨时,总要虔诚的用轿子把这尊大王像请到目的地,哪里天旱就被请到哪里显灵下雨,走遍了晋冀大地,恩泽万民。
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排列两边的是辅佐赵武的文臣武将,均是金包铜。
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正殿内两侧墙壁上的壁画,绘于明弘治十七年,距今五百多年的历史,共四十二幅,整个造型惟妙惟肖,栩栩如生,详细描绘了赵氏孤儿从出生蒙冤到平反昭雪的整个过程。此壁画颜料都是纯天然的矿物原料所制。
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殿后,就是山崖了。有不少的古碑。
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保孤祠,也就是程子庙,供奉着程婴之子。在全国的庙宇当中,为小孩建专庙,独藏山一处。
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