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秋游晋北之一三:忻州·金洞寺

2021-05-23 06:31阅读:
离开阳曲,下一站是忻州,首先寻访金洞寺。寺庙位于忻州城西20公里的龙门山脚下合索乡的西呼延村,听这 地名,都是古代北方游牧民族的后人。到了门口,铁将军把门,好在有电话联系,管理员十分钟就到,甚好。 秋游晋北之一三:忻州·金洞寺


金洞寺是第六批全国重点文物保护单位,为儒释道三合一寺院,其历史悠久,有宋、明、清三个时代的建筑。进了门来,也就我们几位。
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从侧面进来,发现有原先的门向南,上面是一个小阁楼,里面放着一尊现代塑的娘娘。
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寺庙的正门,上有金洞寺三字。一个洞门,还是比较规矩。
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中轴线,中间是过殿,东侧靠着钟楼,有点奇怪,如果对称的话,西侧的鼓楼不见了。而过殿除了中间不大的过道,两次间的门扇毫无一致之处,似乎是在不同时期分别建造。
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右边板门两扇,门额两只扁平门簪,是年代久远的证明,楹联上书:赤面赤心扶日月,青龙青史镇乾坤。这里供 的是伽蓝佛关公。
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左边四面六抹头隔扇上的楹联为:阳光灿烂麒麟送子,春风暖迎玉兔献瑞。这边是供的是送子观音。
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孤零零的钟楼,二层木构,悬山顶。楼上不见钟。
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过殿的西侧后一点,是转角殿。 转角殿,建于北宋元佑八年(1093),是忻州市现存最早的木结构建筑。
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这是金洞寺诸殿等级最高者,年代也是最深,价值最大。大殿瓦身平缓,明间板门,次间直棂窗。
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殿内神龛,系金代制作,是按实物比例制作的二层楼式的建筑模型,为其他庙宇所少见,实属珍品。原供奉神农和伏羲,神像在“文革”中被毁,现木雕像为重制,神龛上牌匾书:“先师佑民之阁。
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转角殿名称由来,是因为从殿内木构攀爬,可转至房顶而得名。梁底墨书题记,为助银人名单,清晰可见“西呼延村”字样。转角殿内四棵金柱,属金厢斗底槽。
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神龛下方塑像。
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神龛雕梁画栋,有两人多高,柱子,额枋,斗拱,梁架和瓦顶,等比例缩小,做工精细。
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金洞寺的主要殿宇均为南向,除宋代转角殿为歇山顶外,其他各殿包括主殿在内,均为建筑等级较低的悬山顶。

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回到中轴线,过殿后的文殊殿作为正殿,这在五台山左近地区常见。始建于明嘉靖七年(1528),面阔三间,单檐悬山,置于高大台基之上。
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明间补间斗栱,直面单杪单昂五铺作,两侧各出45度双昂五铺作,昂为象鼻昂,耍头刻云纹头。
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枋上有彩画的遗迹。
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殿内主要佛像已经是现代作品,主要看建筑和剩余的壁画。
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室内得梁柱结构
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两边墙为明代画像哼哈二将。
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哼哈二将旁有道士张瑞春手书的道家学说文辞。在漫长的历史演进过程中,金洞寺大概经历了不为人知的儒释道变化。
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金洞寺建筑别致,都是三间一处的正殿,不按中轴线成四合院建设,而是依山形、地形而建,不成规则的五个殿宇,依地形一个院比一个院高。这是中轴线。
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文殊殿的后部
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文殊殿的东面,是三教殿。建于明嘉靖二十年(1541),面阔三间,单檐悬山。
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三教殿的侧后,感觉殿后的墙很矮,依坡而建,随遇而安。
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