继续乔家大院的游览。
大门朝东开，即“紫气东来”。甬道尽头西面是家族祠堂。与第六院花园相邻。
乔家祠堂对联：百年燕翼惟修德，万里鹏程在读书。
第六院花园入口
乔家祠堂对联：百年燕翼惟修德，万里鹏程在读书。
第六院花园入口
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原先乔家主人本来是要建一座“书房院”的，当时已经买回了全套的假山，但是，1937年“七七事变”的爆发，这里只留下一部分花园，改成了“花园院”，1958年乔家出逃，留下了未完成的花园。
乔家花园是整个乔家大院景区的出口，因此也是每个游客的必经之地。这里面有一些山西的民俗展览、我国古代天文仪器展等、还有一个演节目的戏台。同时，仿照江南园林，还有小桥流水的景致。
德兴堂，乔贵发的长子乔全德的堂号，乔贵发，后代不多，建筑已无存，现房于2010年重建的，有四个院。
德兴堂，堂名取《诗经》的“长发其祥”与《中庸》的“惟有德者居之”之意。
第四院的外门，有大的牌坊建筑嵌在砖墙上，匾额上写着“赏心乐事”。里面是戏台，这里进不去。
德兴堂的展厅，有乔家大院的珍品。这九龙屏风。高二米七，长四米零七，用花梨木雕刻而成。中间若隐若现的九条龙是岫玉镶嵌进去的，旁边还雕有七十二条小龙。据说这是八国联军侵占北京时，从皇宫流落民间的。
两盏“九龙灯”。九龙灯是用珍贵的乌木制作的一对八角形宫灯。因为灯上共雕有九条龙，故称“九龙灯”。这9条龙分上下两层排列，上4条，下4条，每4条组成一个万字，灯的顶端有1条龙头，9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。每4条精雕细刻的龙身所组成的万字形，在其转折处都有轴相连，可以灵活转动调整角度。在两层万字形中间的是八棱形灯身，上有4面画、4面水银镜子可反光照射。
桐封遗泽匾。乔佑谦、乔尚谦。
乔超五，字朗山，号厚庵，生于道光六年（1826 年）五月廿六日午时，卒于光绪十三年（1887）正月三十日，享年 62 岁。乔超五是祁县乔家堡村人，是乔贵发的重孙，与乔致庸的叔侄关系。虽是叔侄，但二人年龄只差 6 岁，故有叔侄同在平遥超山书院、祁县昭馀书院、太原三晋书院读书的历史记载。乔佑谦、乔尚谦是乔超五之子。
乔尚谦是著名山西实业家渠本翘舅父。壬寅年（1902年）被授兵部主事，后又分到礼部，随后改礼部为典礼院。有胆有识，与乔殿森紧随本翘，鼎力相助，积极参与“山西保晋矿务公司”的筹办事宜，为创建山西保晋矿务公司，立下了不朽功勋。光绪二十三年丁酉举人。行书类似戴氏文风，乐于为诗。现存诗集《息影园诗存》，《诗存》收录《半解集》和《研呁轩吟草》两种 。乔佑谦是清光绪甲午(1894 年)科举人，他精通医术，曾任 村董事,在当地享有厚望。他又注重教育，山西省公立女子学校成立时，乔佑谦曾捐资 500 金。
这是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”牌匾，可见当时清朝官府对乔家的依赖度极高。跨越“利益最大化”的晋商，反而获得了更大的利润和财富，并赢得百年赞誉。
犀牛望月镜，用东南亚铁梨木雕刻而成的，上面是镜面，它像天上圆圆的月亮，然后是祥云，底座是一头犀牛。
慈禧太后赠的匾，放在这里。看来门口楼顶看到的是复制品。
德兴堂内一院有两进院，前后院之间无过厅，仅设过道牌坊。第二进院落正房，上面挂有一块“河汾耆德”的牌匾。
院墙上的“福如东海，寿比南山”砖雕画。
德兴堂院墙上的砖雕“猫蝶秋菊”。由猫、蝴蝶、菊花构成，猫取谐音“耄”，蝶取谐音“耋”，人常讲“六十花甲子，七十古来稀，八九十岁老人叫耄耋之年”。菊花也是表示高寿，菊花一般都是在最高处开放，如人常讲老气横秋，这幅图总的意思是希望健康长寿，幸福美满。
历史上的乔家大院除了在中堂，还有德兴堂、宝元堂、宁守堂等堂名。近来年，当地对德星堂、宁守堂、保元堂进行了修复，重建。德兴堂第三院挂着“德兴堂”的匾额。
又一幅，应该是有凤来仪。
第二院门楼上悬挂着“懿德”匾额
喜鹊砖雕门框。
二院和三院皆为二进穿心式四合院，一进院正房是三开间的过厅，两根黑漆明檐柱，檐下游廊，青筒瓦单檐悬山顶，屋檐下是“孝弟慈”牌匾。
砖刻篆体对联：海鸟不来青蟑静，渔师归去暮江闲。
又是一个土地神。
二进院与其它庭院一样，东西厢房显得很狭长，正房是面阔五间的二层楼房。
垂花门檐下有一块“勤贻”牌匾。