我们在三江程阳八寨，住在平寨，也就是景区的中心。清晨一看，实际上是在寨子的一角，靠着外面的菜地。当然，鼓楼也就在眼前。
林溪河，就在菜地边流淌。河水南下，汇入融江，去了柳州的方向。
昨晚见过的合龙桥，清晨还是比较幽暗。
林溪河，就在菜地边流淌。河水南下，汇入融江，去了柳州的方向。
昨晚见过的合龙桥，清晨还是比较幽暗。
新浪博客
河边有观光步道，适合漫步消食，没事找事。
来到程阳桥，算是再见一回。程阳永济桥横跨林溪河，是典型的侗族建筑，为石墩木结构楼阁式建筑。主要由木料和石料建成，有2台3墩4孔。墩台上建有5座塔式桥亭和19间桥廊，亭廊相连。桥中亭子飞檐高翘；桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画。程阳永济桥是建筑的集大成者，集廊、亭、塔三者于一身，在中外建筑史上独具风韵。是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，
说实话，程阳桥也就不到百年，1982年已经是国保单位了，这点很了不起。百年的风雨桥也经过了风风雨雨。1936年山洪爆发，程阳永济桥南面三个亭子被冲走，三年后开始修复工作，两年后修复完工。1984年，第二次洪水灾害，程阳永济桥被冲垮两个桥墩，永济桥再一次进行大规模修复，修复用了两年时间，现存的程阳永济桥是1985年重修的。
程阳永济桥是典型的侗族建筑，为木石结构大桥。主要由木料和石料建成，是侗寨风雨桥的代表作。它的建筑特点在于整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接。全部结构，斜穿直套，纵横交错，却一丝不差。
穿斗木结构建筑是中国南方传统建筑中常用的结构形式，在山区的民族地区中使用比较普遍。程阳永济桥桥亭桥廊的建筑便是采用了这种结构，它既有古代百越族杆栏式的建筑色彩，又有汉族宫殿式的工艺成分。桥面架杉木，铺木板，桥的两旁镶着栏杆。
河边观光道
桥前面的程阳山庄，主要是为旅游服务的。
程阳永济桥上有5个塔式桥亭，中央桥亭最高，为4层六角宝塔式楼阁，为挺颐式；中央桥亭两边各有一座略低一点的4层四角宝塔式楼阁，称东西台亭，为多重檐攒尖顶；靠桥头两端各有一座4层殿式楼阁，称东西墩亭，为多重檐歇山顶，集侗族鼓楼的三种基本造型于一身。桥亭之 间的瓦梁上，装饰有4个葫芦和倒竖的鳌鱼；每个彩绘檐角都有一只木雕仙鸟，色泽鲜艳。
桥中应该设计有神龛，现在中间很空。
程阳永济桥“木上加木，层层递出”、上部木结构对下面的组合梁支点起刚性固结作用的方法，既可得到较大的跨度，又能增加承受力和桥面的高度。
程阳永济桥墩上为木梁伸臂结构，弥补因桥身正梁的杉木长度不足而出现的缺陷，桥墩上用重叠的四排粗壮的杉木组成梁，下面有两排各为九根杉木穿榫连成一体，呈天平形向两边悬挑，每摞一层向两边挑出一段距离（约2米）；上面两排为每层四根粗且长的杉木同样用木榫连成一体，架于两个桥墩之间，承受桥梁的主荷载。
再从马安寨中穿过。
路过合龙桥，来到平寨。
平寨的寨门。侗寨的门头叫“兴”，建在进出村寨的路口，是侗寨的一个标志。村寨大门是村寨之间交往的礼仪之门，是村民迎宾送客，敬酒、唱拦路歌的地方，古代用作防盗和御敌之用。
这里有一个“最佳地点”的提示，展示着侗族民居——吊脚楼和石板路。程阳侗族客栈保留了古越人的“乾栏”式木楼结构，一般分为三层，楼下有农具，养牛；二楼前半为外廊，内里有火塘，既有“祖宗”安居之地，又有烤火取暖、炒饭之地；三楼为卧室谷仓。
每个建筑的屋顶除瓦块外，上下均采用杉木建造，四周设有“吊脚柱”，形成一个吊脚楼。侗族一般一家一栋，廊檐相连，楼板相通，有道是“侗寨高高有云，走遍全寨不下楼”。
这个不起眼的建筑，就在新鼓楼的左边，建于道光二年(1821年)，为县级文物保护单位，是三江境内发现的保存有石碑、木牌匾的古建筑，保存完好。
平寨独柱鼓楼，2014年9月建成，占地169平方米，高约25米，层数17层，造价150万元。平寨新鼓楼是八寨里檐层数最多的鼓楼，也是中国侗族地区鼓楼数量最多、规模最大的。
门柱上悬挂着一副木质楹联：“平寨人精干神气个个长寿，独柱楼形奇万状巍巍千秋”，上联是“万古长存”。
鼓楼内，中间一根高大的木头吶，赞一声。