继续伊川二程文化园的游览。两圣殿门口对联为“甘雨春风纯乎纯矣，烈日秋霜正者正也。”上联指程颢教书立学，桃李满天下，品行纯正，为人楷模。下联指程颐直言敢谏，不随波逐流，为官一任，刚正不阿。
大殿内，二程塑成了帝王形象。“理学正宗”高悬。程颢和程颐虽是程朱理学的开创者，学说为明清正统思想，说是圣人也不为过。但头戴皇帝帽，一幅帝王像，总感觉不太合适。
程门四弟子之谢良佐（河南上蔡人）、杨时（南剑州将乐人）
谢良佐是程颢、程颐的四大弟子之一，依据程颢的说法，他是最早提出洛学的特点在于“拈出天理二字”的人，认为天理二字连用，表明天与理同义，可以互训。追求天人合一的境界。
杨时积极倡道东南，传播洛学，号称“南渡洛学大宗”。他因质疑程颐从《西铭》
大殿内，二程塑成了帝王形象。“理学正宗”高悬。程颢和程颐虽是程朱理学的开创者，学说为明清正统思想，说是圣人也不为过。但头戴皇帝帽，一幅帝王像，总感觉不太合适。
程门四弟子之谢良佐（河南上蔡人）、杨时（南剑州将乐人）
谢良佐是程颢、程颐的四大弟子之一，依据程颢的说法，他是最早提出洛学的特点在于“拈出天理二字”的人，认为天理二字连用，表明天与理同义，可以互训。追求天人合一的境界。
杨时积极倡道东南，传播洛学，号称“南渡洛学大宗”。他因质疑程颐从《西铭》