再看中佛殿，正脊中间饰有大象，身上驮着宝瓶，中佛殿门前对联是:佛生西域打开千年圣教；法传东土广演万代禅宗。
风穴寺中佛殿内供奉释迦佛，两侧为其两弟子阿难迦叶，均为清代的木雕像。
古朴的梁架，只有立柱是清代增补的，怕大梁顶不住历史的层压？这是河南省保留最完整的木结构建筑。
风穴寺中佛殿内供奉释迦佛，两侧为其两弟子阿难迦叶，均为清代的木雕像。
古朴的梁架，只有立柱是清代增补的，怕大梁顶不住历史的层压？这是河南省保留最完整的木结构建筑。
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转角飞檐和斗拱辅作，介绍说是宋金建筑风格。
殿前的石碑，为清代嘉庆四年的“重新中佛殿神像记”、康熙五十二年的“风穴寺重修中佛殿碑记”、宝应刘师恕“游风穴山白云寺”等。
刘师恕（1678~1756），清初宝应湖西（今属金湖县）人，康熙三十九年（1700年 ）进士，选庶吉士，参与修《康熙字典》、《三朝国史》、《政治典训》等，1713年督学河南。
清乾隆六年的“重修钟楼记”、康熙庚午年（1690年）“重修昆庐大殿碑记”、清顺治十三年“巡台范公手邮纪笔”
中佛殿周边楼阁层层叠叠。西边是钟楼，东边没有鼓楼，这种布局其他寺庙未见过。
中佛殿右侧是玉佛殿，左侧是祖师殿。
玉佛殿内，供奉有一尊雕刻于明代永乐七年的汉白玉佛像，该佛像是明太祖朱元璋第五子周定王朱橚，在生子有煽后，为答报佛恩，而施资捐赠。该佛像莹润精致，造型优美，其形体、容貌和姿仪有祥和、宁静、庄严之相，为明代佛教造像的精品，是风穴寺极为珍贵的“镇寺之宝”。
中佛殿后，又是一片碑林。
这样看中佛殿的顶部，更为直观。
大雄宝殿前的香炉，都披满了红丝带。这么多可看的，让我应接不暇。
万历二十六年，风穴寺重修方丈记
这碑倒是新的，一九八七年的风穴寺全景图，为何还要用玻璃罩上？
古碑倒是底座都有赑屃。
篆体碑刻，看起来就费力多了。
清顺治九年重修风穴寺碑
清顺治十年的捐款碑
前一方是康熙七年的“造请水陆像记”，后头太多的碑刻，看不过来。
大雄宝殿，寺内唯一的琉璃殿，殿顶全饰琉璃制品，绿筒瓦，黄滴水脊饰驼宝瓶及八条腾龙，两端饰五尺多高的大龙吻。
重建于明成化十一年（1475），单檐悬山式五开间建筑。
大殿，华盖高悬
正中为释迦牟尼佛
东侧为药师佛，西侧为阿弥陀佛
七祖塔建于寺中心，塔高24.17米，为方形九层密檐式空心砖塔，塔身外轮廓呈抛物线，每层四角置有铃铎，微风中叮当作响悦耳动听。由于受到群山的保护，塔刹之覆钵，相轮、水烟、刹杆、宝珠、都保存完整。是风穴寺第一大国宝。
七祖塔，即天台七祖贞禅师舍利塔。贞禅大师辗转来到风穴寺，广传佛法，开元十三年圆寂，享年八十四岁。开元二十六年（公元738），唐玄宗派崔相国（崔日用）、李使君（李暠）及弟子宗本收集了贞禅大师的数千颗“舍利”建成此塔，所以此塔又名“舍利塔”，唐玄宗赐号曰“七祖”以示纪念。
该塔历经千年风雨，至今屹立不倒，是寺中现存最古老的建筑，也是中国迄今保存最完好的六座唐塔之一。
藏经阁，建于明代，位于风穴寺最后部，面阔五间二层建筑，是整个寺院体量最大的建筑。
阁前，也有好几座石碑。这是康熙十三年创建藏经阁碑记。
地藏殿，明代硬山式建筑，地藏殿最珍贵的是前檐的木雕，中间为盘龙透雕，两侧为多层并蒂莲透雕，工精艺高，独具匠心。
殿前的防火神兽鸱吻，本来不是应该在屋脊正脊两端的？来地面的是加强版？
大门紧闭的官厅，不接待游客哈。介绍说1740年，乾隆皇帝来风穴寺游览时就住在这个官厅小院。