肇庆七星岩，站在摘星亭前望去，两岸翠笼，一片湖光，景色入画。 
摘星亭上，游客还不少。
七星岩地处广东肇庆市北郊，背依北岭山脉，面朝西江河道，主体由阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡七座石灰岩峰组成，形如天上北斗坐落于明净如镜的星湖水面上。
摘星亭上，游客还不少。
七星岩地处广东肇庆市北郊，背依北岭山脉，面朝西江河道，主体由阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡七座石灰岩峰组成，形如天上北斗坐落于明净如镜的星湖水面上。
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下山的路，绕了半圈，还得回到上山的路才能下去。
俯瞰园林风光，底下是著名的红莲桥，红莲桥是星湖十景之一'星岩烟雨'的最佳观赏点。每当雨季来临，常见烟雾缥缈于山水间，群峰隐隐，朦朦胧胧，一片清秀迷人，如入梦幻仙境。
疑无路。
过山亭。天柱岩与石室岩未完全断开，两岩山之间有矮山坳相连，面积达50平方米，其中平整处建有“过山亭”。过山亭石刻由悦城欧广勇所题。
这面正对着玉屏岩。玉屏岩中带横岭，状若列屏，四周陡峭，林木丛生。北面为里湖。半岩有始建于明万历年间的三仙阁，
这季节的荷花，已经成了残枝败叶。
红莲桥，位于阆风岩东麓的七星岩大桥，是七星岩的标志性景点。
七星岩摩崖石刻是南方保存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李绅、包拯、周敦颐、俞大猷、陈恭尹、朱德、叶剑英等500余壁唐、宋、元、明、清及当代的名人诗题，大都集中在天柱岩底。首先见到的是叶帅1961年的题诗：游肇庆七星岩：借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山。堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。
洞口处有“碧霞洞内有清代游客所留下的一处题刻:光绪十九年六月,里人王雪澄守肇庆,来游星岩,水没洞,不能入也。……”说明溶洞的水,在不同的时节,或者说丰水期,有可能会被淹没,人和船均不能进入。
碧霞，不知为何起如此有诗意的名字，可能是因为它是七星岩最美最长的旱洞吧？全长一百八十余米的洞内，钟乳石、石笋星罗棋布，千姿百态，在五彩的灯光的照耀下，让人恍惚置身于梦境中。
其实，如今的石室洞是由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞三个洞组合而成。因为时间关系，我们并没有去探寻水洞，也就是龙岩洞的奥秘，而是从陆路上领略碧霞洞和莲花洞的奇妙。
洞内的摩崖石刻，这里基本都是宋代的题刻，其中最著名的是包拯庆历二年的题字，只是字体比较小。
放大一下，看得清楚。
这里，大多是清代的。
这个洞口出来，有明代嘉靖年间“七星岩”、清代顺治年间“七星洞天”的题刻。
洞口附近有后乐亭。该亭建于1934年，由肇庆民国时期的将军余汉谋集资兴建，后乐亭取范仲淹岳阳楼记名句。
亭外的风景
洞口处还有康熙年间肇庆知府李彦瑁
北海碑亭里，有唐朝大书法家李北海（李邕）在公元727年，距今1295年的夏日，经端州，游七星岩诸峰，缔赏林峦，击石如钟，酌泉如醴，用唐楷在摩崖石上书写了《端州石室记》。《端州石室记》记录下了七星岩的人间仙境，饮誉千里之外的唐朝首都长安，开启了七星岩摩崖石刻的书法历史。
原文如下：
端州石室记
日者托宿秘篆，寄傲神府，撰奇讨异，注灵通感，冥搜海臧，遐瞩坤极。敞金阙，疏玉堂，河汉未暩其源，今昔尝聆其语。曷若宛此山郭，介在江坟，薄人寰，腾物外。妙有特起，灵表秀开。绮田砥平，锦嶂壁立。肇允洞穴，延袤中堂。蹙怪形以万殊，砑地势以千变。伏虎奔象，浮梁抗柱，激涛海而洪波沸渭，叠杳窱而群峰嵯峨。
飞动逼人，屹耸惊视。密微微而三分地道，风萧萧而一变天时，窦乳炼于玉颜，石床列于仙座，隔阂尘境，矫集福庭。寂兮寥兮、恍兮愡兮，使营魄九升，嗜欲双遣。体若振羽翼，志若摩云天。秦汉之间，莫知代祀；羲皇之上，自谓逍遥。当是时也，慕名者执雌而退，徇物者守心而安，求道者息虑而凝，怀书者陋古而默。有若邦伯毕公守恭，广孝闻家，至忠观国。政门尤迹，谈者不容于口；义心厚行，游者每籍于名。故能吏修其方，人乐其业；流冗归止，介特乂安。于是命友僚，挟琴酌，一歌一咏，以遨以游。莫不解榻于斯，张乐于斯。腾驾五龙，遗士驷马。岂惟避暑窟室，缔赏林峦，击石如钟，酌泉如醴；固亦转丹灶，掇紫芝，迹参寥之远心，惟习隐之幽致者也乎?
开元十五年正月廿五日，李邕记。
“吴联题咏”石刻，位于石室岩下的石室洞口东侧，镌刻于清康熙四十年(1701)。吴联，号拔庵，漳州府南靖县人。因劝说抗清名将郑成功的部将归附朝廷而有功，授副总兵。康熙三十年(1691)，授端江都尉。
原文如下：辛已菊月，端江尉吴联题。
七星峰连，洞壑云烟。居天北斗，峙地巍然。岭南胜迹，蓬莱比肩。携尊较射，优焉游焉。归去来兮，书以纪年。
“岭南第一奇观”，“天然图书”
这几幅，都是明代万历年间的题刻。