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川西环线36：德格白曲河谷

2024-11-23 07:01阅读：

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德格白曲河谷风景迤逦，我们在前往八邦寺的路上就发现这里的美，回程更要好好欣赏。 川西环线36：德格白曲河谷
 河谷崖壁上的佛像
川西环线36：德格白曲河谷




在德格县城与白玉县城的百余公里间,从北到南并列着5条流入金沙江的河流。在每一条河流的山谷里,都有一、两座藏传佛教寺庙,其密度之高、地位之重要,在其他地方还很少见。
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我们去的八邦寺就是其中之一，而下面
行程中要去的白玉噶陀寺也是其中之一。
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路上的风景
川西环线36：德格白曲河谷
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在德格境内汇入金沙江的色曲、白曲、麦曲，却是湍急而清澈。藏语色曲的意思是金色的河流，其意象并非玩味水流的颜色，而是珍视其灌溉肥沃河谷的价值。
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色曲河谷本来是林葱土司家的。15世纪中叶，噶尔家族的博塔·扎西生根把女儿折登嫁给土司的条件是：聘礼应是一对牛耕一天的土地。土司求婚心切，一口答应。于是扎西生根亲自驱赶犏牛，早上从柯洛洞出发，天黑前到达龚垭北面的年达，行程35公里，一举取得土壤肥沃的色曲谷地。
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其后不久，扎西生根将他的头人府治，迁往河谷中心地带的更庆，改他的家族名号噶尔为德格，自封第一代德格王
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德格土司，在藏语中称为德格结波，意思就是“德格王”的意思。德格位于康北，在旧时整个康藏地区四大土司中，德格土司势力范围最大，辖地横跨金沙江两岸的邓柯（现部分为德格县，部分为石渠县），德格，白玉，石渠和同蒲（今昌都的江达县），在清朝的嘉庆年间的时候，德格土司辖地一千多里，管理七千多户。
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1942年，末代德格土司泽旺登登和平接受改土归流，避免了大的流血牺牲。德格土司共传21世，法王（更庆寺主称法王）共传14世。很多名人游记里都提到过末代德格土司泽旺登登，说他是一个十分平和的人
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如果说康巴地区因为河流众多，地势险要等原因，没有形成一个政治中心，但是却有一个文化中心，那就是德格！而这一切的形成，都与德格土司的经营是分不开的。
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活佛转世制度的开山始祖，嘎玛噶举派的嘎玛拔希就是从德格走出传教的。藏传佛教五大教派相濡以沫，形成同促并举的宗教格局，成为德格佛学文化的代表和典范。
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藏传佛教五大教派祖寺及佛学院均在德格，其中：噶举派八邦寺始建于公元1179年；萨迦派更庆寺始建于公元1448年；宁玛派竹庆寺始建于公元1685年；格鲁派更萨寺始建于公元1654年；苯波派丁青寺始建于公元1618年。
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康区宗教上的这一兼容并存现象，一方面是缘于康区部落分立、民族众多、地理环境特殊等原因，使其在宗教信仰上比较复杂。另一方面，社会政治环境与西藏的差异，也促成康区宗教上的多元。
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德格境内河流以雀儿山为分水岭，形成东部的雅砻江水系和西部的金沙江水系。
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一路停停走走，一路风光无限。
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又一处的风马旗，又一处的祈祷处。
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这是条名符其实的峡谷，河水湍急，两侧山势高峻陡峭，林木茂密。白曲的奔腾的方向，就是金沙江。
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沿着白曲河下行，没开多久，就停车拍照。
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风景在路上，好心情更在路上。
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春天的山林
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多彩的山林
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川西的峡谷，就是一个壮观。
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