看完古民居后，翻过小山坡，前往历代古窑展示区。 
经过一口古井。
首先来到作坊区，门口有联：延年益寿瓦当文，富贵吉祥铜盘铭。取自清朝状元潘世恩《瓦当铜盘》七言联。
经过一口古井。
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制瓷作坊，俗称“坯房”，是制作瓷器坯胎兼瓷器坯胎釉下彩绘的工场建筑。具有了明显的早期资本主义萌芽性质，从而使制瓷作坊建筑也就成为我国古代工业建筑罕见的现存实例，成为我国明清时期资本主义萌芽存在的实物例证。
这里一排都是现代各家作坊的物品展示，明码标价。
这作坊生产小件器物，生产日用瓷为主，其中包括碗、盅、杯、碟等品种，胎质细腻，造型规整，素以白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬著称于世。
走过去，是清代狮子窑。
狮子窑名字的由来是因为外形像狮子而得名，它以槎柴为燃料，因此又被称为槎窑，多用来烧制民用瓷器。
这边是清代的镇窑。
清代镇窑为我国传统窑炉中独具风格的瓷窑。镇窑是迄今保存最完整，最具价值的古窑瓷窑。
烧炼以松柴为燃料（故又称“柴窑”），火焰长而灰分少，不含有害物体，适宜烧还原焰，对于白瓷，青花瓷，颜色釉等的釉面呈色效果良好。
窑房是穿逗式木构架建筑。全长15---20米，容积为300立方米左右，最高处6米上下。
接着来到明代葫芦窑.
葫芦窑是景德镇葫芦形柴烧瓷窑的简称。葫芦窑为景德镇特有的瓷窑，最早出现于元末明初，直到清初出现了蛋形窑（镇窑）后才逐渐停止使用。这里是国家级非物质文化遗产。
明代葫芦窑兼备了宋元时期龙窑和馒头窑的优点，烧成技艺有了长足的进步，对整个明代景德镇制瓷业发展和清代镇窑的形成做出了杰出的贡献。这里诞生了元青花鬼谷子下山罐、明成化斗彩鸡缸杯等传世珍品。
这是按历史原貌重建一座明代葫芦窑，依据是景德镇湖田窑遗址、御窑厂遗址和丽阳乡瓷器山明代窑址。
复建的葫芦窑窑房设置在古窑民俗博览区的明代琢器作坊旁。窑房长20．5米，宽15．5米，建筑面积318平方米，最高处10米。窑房属砖木结构，将全部使用旧窑砖和旧窑房拆卸的木料建造，体现简洁、实用的明代窑房建筑风格。
天工雅园。漫步在此，仿佛穿越时空，回到了古代的瓷都。
在元代，馒头窑里不仅孕育出了享誉世界的元青花瓷，元代景德镇首创的釉里红也出自此窑，历史上最早的官窑也同样诞生于此，正是有了元代馒头窑的成熟烧造，景德镇才结束了元代以前瓷器的釉色单一局面，开创了景德镇乃至中国制瓷装饰工艺的新纪元。
馒头窑是景德镇宋元明时期使用的典型瓷窑之一，以窑形近似馒头而得名。有的馒头窑窑床的平面呈马蹄形，故又称马蹄形窑。馒头窑属于半倒焰式窑炉，火焰自火膛喷向窑顶，再倒向窑床，烟气从排烟口、竖烟道、经烟囱排出窑外。
此次复烧的元代馒头窑窑室高2.6米，宽2.8米，进深2.6米，高9.2米，双烟囱。馒头窑曾是我国陶瓷史中北方流行的一种窑炉，考古资料表明，景德镇在五代时期就开始使用馒头窑烧制青瓷，到了元代，窑型基本确定，烧制技术也相对成熟，已成为当时流行的一种典型瓷窑。
龙窑为中国传统陶瓷窑炉之一，窑炉依山势倾斜砌筑，形状似龙而得名。龙窑结构简单，分窑头、窑床、窑尾三部分。一般以茅草、树枝等为燃料。
这种龙窑福建的很不少，在德化、闽清、建瓯、武夷山等地都见过，不管是古代还是现在正在用的。龙窑为景德镇宋代瓷业的兴盛作出了杰出贡献。景德镇湖田、瑶里、丽阳等多处发现有宋代龙窑遗址。
民俗博览区的东北部，有明清御窑。看看上面的牌子，有青窑、龙缸窑、风火窑、色窑、爁熿窑和匣窑等。代表了当时最高的制窑水平。“六式窑”的复烧对传承非物质文化遗产有重要意义。
古窑复烧，文化传承。
青窑：明清御用瓷窑之一，专门烧制小件青花瓷。它比龙缸窑略小，每窑烧制青花瓷器三百余件。品种有碗、钟、盘、碟等。器型多种多样，充分满足明清宫廷的大量需求。 龙缸窑：明清御用瓷窑之一，烧制大龙缸。因其烧制的瓷缸大多绘画青花云龙，所以称为龙缸。每窑只能烧制一口龙缸。每窑烧炼需溜火七日夜，紧火二日夜，歇火冷却数天后才可开窑。
风火窑：明清御用瓷窑之一，烧制多品种的御用瓷。古人认为，烧窑需借助、依赖风火，所以瓷窑统称之为风火窑，尊窑神童宾为风火仙师。可以同时烧制大、小件圆器、琢器青花瓷和颜色釉瓷等。
色窑：明清御用瓷窑之一，专门烧制高温颜色釉瓷。高温颜色釉瓷的烧成温度通常在一千二百五十度以上，大多系生坯挂釉后入窑一次烧成。釉色有红、蓝、白、青、黑等，品种繁多，色泽缤纷。
爁熿窑：明清御用瓷窑之一，烧制中、低温颜色釉瓷，也为漏釉的瓷器补釉后复火烧炼。中、低温颜色釉瓷一般是在素白瓷或涩胎上施釉后第二次焙烧而成。釉面虽然硬度较低但颜色均匀、光亮。
匣窑：明清御用窑炉，专门烧制窑具匣钵。使用匣钵装坯烧炼，可以提高瓷制品的质量和产量。匣钵类型有龙缸大匣，有装烧不同圆器、琢器的大小匣钵。清以后有大器匣钵、小器匣钵之称。
名家制作，各具风采。
风火仙师庙是祭祀“风火神”童宾的民间俗神庙，反映了景德镇的业瓷传统与多神信仰。