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环渤海之旅75:北镇庙

2026-10-12 08:01阅读:
北镇庙位于‌锦州市北镇市‌城西 2 千米的山岗上,是‌医巫闾山的山神庙‌,也是全国五大镇山中保存最完整的镇山庙,我们从边门进入。 环渤海之旅75:北镇庙

北镇庙,始建于隋开皇十四年(594年),金大定四年(1164年)重修,元大德二年加封医巫闾山为贞德广宁王,将神祠扩建后改称“广宁王神祠”,元末被毁。明洪武三年在原址重建,改称“北镇庙”。
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最后端的寝宫,作为山神夫妇的内宅,其规模仅次于正殿。
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寝宫内有山神夫妇及童男童女塑
像
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殿内三面壁画,均是现代重绘。
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这座只有底座,不知道修复的是厅堂,还是楼阁遗址。
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中轴线两旁的配殿,正在兴建。
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北镇庙的正殿,亦被尊称为大殿,矗立于庙宇布局的核心地带,不仅是宗教仪式的圣地,更是承载着深厚文化底蕴的艺术瑰宝。这是大殿后门。
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大殿后的更衣殿,正在围起来修建。
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殿堂木架结构作五架梁,分别施以彩绘。 殿内北部中央的神坛上供有一尊“北镇山神”,殿内还供奉有四尊侍臣像。
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东西两侧的墙壁上绘有明代开国元勋32人的画像。壁画中描绘的功臣名将,皆是助明太祖朱元璋一统天下的显赫人物,如越国公胡大海、济国公丁得兴、中山王徐达、开平王常遇春等,个个战功卓越。
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32幅人物肖像尺寸统一,不分主次,排列得规范整齐,井然有序。肖像之外,无多余装饰,更显庄重肃穆。在整体构图中,这些肖像穿插掩映,胖瘦相间,安排得极为合理,凸显出集体人物的壮观气势。
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尤为值得一提的是,壁画中人物手部的色彩调配极为讲究。武将因常年征战、手持兵器,手部自然粗糙,因此画师们将其手部绘成黑褐色。而文臣的手部则与之相反,被绘成白色。这种对比鲜明的色彩调配,生动地刻画出了不同人物的性格特征。
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大殿正门。作为北镇庙中最为宏伟的建筑,其规模宏大,面宽五间,进深四间,屋顶覆盖着翠绿的琉璃瓦,采用歇山式大木架结构,展现出古代建筑艺术的精妙与匠心。
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正殿前的御香殿。古时用于贮藏朝廷祭典所用香火和供品、陈放朝廷诏书的庙宇,故又称龙亭。该殿面阔五间、进深三间,大式大木歇山式建筑,顶覆灰瓦及吻兽,檐下置斗拱作三踩。
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此层月台的东西两侧和石阶之下还立有清代皇帝的御祭、游山诗文碑14甬,有较高的历史价值和书法艺术价值。
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中轴线平台两旁的石栏。
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御香殿内,殿堂木架结构作五架梁,分别施以彩绘。
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殿前月台下东侧上层平台上建一石造歇山顶焚香亭一座,西侧对应的位置处原置石造日晷一座。
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碑亭位于神马殿北甬路东西两侧,横列四座碑亭,除东边的一座为六角亭外,余者皆为四角攒尖式
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御香殿位于神马殿北24.5米的第三层月台上。
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西面两座碑亭,分别是雍正五年(1727年)的《御制碑文》、乾隆十九年(1754年)《御制并书·七言律诗》碑。
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东面二碑亭分别为清康熙五十年(1711年)的万寿碑、康熙四十七年(1708年)的《北镇庙碑文》、
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神马殿又称神马门,位于山门后25米处的第二层月台之上。顶覆灰瓦及吻兽,南侧置格扇式门窗。
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神马殿是古代向马神祈祷马政事业槽头兴旺之所,故又称马神殿。又一说是祭典时喂养御马之地。
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东次间立有光绪十八年(1892年)之敕修北镇庙碑一甬,西次间立无字碑一甬。

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再往前,红色的围墙角落,就是钟鼓楼。钟楼坐东朝西,为歇山重檐楼阁式建筑,楼基为方形石砌平台。楼体分上下两层,各呈方形。顶覆灰瓦,吻兽及走兽俱全。檐檩、柱施以彩绘,整体建筑结构合理,形制美观大方。

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鼓楼位于神马殿西侧,坐西朝东,建筑形制与钟楼相同。原二层楼上置大鼓一面,晨钟暮鼓之音远近徐闻,象征神奠一方,世间永远安宁。
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钟鼓楼前是台阶。
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台阶下的国保碑
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神马殿位于中轴线,神马殿东西两侧有东西横墙一道,墙体东西各辟一角门。行人通过角门可进入北面院落。
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山门又称仪门,为砖瓦式结构歇山顶。面阔三间。绿琉璃瓦盖顶,正脊两端饰吻兽,垂脊和戗脊上置走兽。檐下无斗拱,椽以琉璃砖代替。角梁为花岗岩雕造。底裙由四层条石砌筑。墙体由青砖砌筑。正面辟三券洞门,明间门额上嵌石匾额一方,横书双钩楷书“北镇庙”三个大字,传为明嘉靖时严嵩所书。
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