高墓的传说
2010-06-07 07:09阅读：
高墓村当地也叫大高墓、高墓子，位于青州市最东南角，离市区三十公里，坐落在灵山东北麓，谭解公路西侧，尧河从村南往东沿季家河村东顺流而下，东与昌乐北岩镇南与临朐上林镇接壤，聚落东西长五百米，南北三百五十米。辖魏高墓、季高墓、柳家沟、李高墓、季家河、尹高墓共七个自然村，现有汉族居民六百二十户，人口贰仟二百九十人，耕地面积三百七十亩，村内每月的二、七为传统集日，大高墓村中郝姓、王姓、任姓主要三大姓氏，村北有高柴女墓。
青州市谭坊镇以建设新型农村社区为载体,实行'大村制'改革,大力推进合村并点。本着“就近居住、连片开发、综合利用”的原则,将原来的小村落合并,选择基础设施相对完善的大高墓村作为集中居住点,似建设五万多平方米的多层和高层住宅楼。更好的保护生态环境,提高居民生活水平，改善居民生活条件。目前谭坊镇政府和高墓村党支部以政策宣传为出发点，靠舆论赢得民心。利用多种形式广泛宣传合村并点相关政策，进一步让群众明确原有土地承包、租赁合同等政策不变，村集体资产、债权债务归属权不变，打消干部群众顾虑，加快合村并点进程。现在正有条不紊的进行中。
高墓村名的由来：
相传很久以前，这里住着一家三口人，姓高，靠几亩薄田勉强度日，高家为人忠厚，乐于助人，看到哪家揭不开锅了，就让出一点饭食。高老汉三十得一女，长得非常标致，一张瓜子脸透着秀气，谁见了谁喜爱。一家人深受当地人的敬重。
可惜，老天降下灾难，一把大火吞噬了他家全部财产，也夺去了高老汉的性命。
在乡亲们的帮助下，娘俩掩埋了老汉的尸体，回到家抱头痛哭。高母望了望泪流的女儿，她已经十五岁了，按当地风俗，她应该出嫁了，自己年迈，不能让女儿再跟着受苦了，总该给她找个好人家过日子。
话刚出口，女儿扑在娘的身上哭得更厉害了，她忘不了爹临死时的情景，爹抬起眼睛看了看她，又看了看娘，嘴角动了动，但没有出声，她知道爹想说什么，她的心都要碎了。娘年纪大了，身边需要有个人照顾，她决不能离开与自己相依为命的娘啊！她要让娘安度一个幸福的晚年。
前来说媒的人都被她一口回绝了，娘的劝说也无济于事。她说：“我今生今世决不出嫁，我要陪娘一辈子。”有一家地主想逼她成婚，她当着媒人的面把满头秀发剪掉，扔到了河边，河边便生长出无数的翠柳。她用手将脸划破，鲜血滴落在地上，地下就开满了红花。
从此以后，她日夜操劳，一早一晚做饭洗衣，白天上山打柴。有一次摔下沟底，腿瘸了，仍砍柴不止。时间久了，人们提起她，都叫她砍柴女。
娘去世了，高柴女又一次哭断肝肠，她用手捧土盖在娘身上，一边捧，泪水一边流，泪流成了小河。
从此，她过起了独身生活。她像爹娘一样，帮助周围的困难的人。经常将受饿的人领到家里吃饭，送衣服给他们穿。人们喜欢也，愿意和她在一起。不论大人小孩，人们都亲切的叫她高姑。
年复一年，高姑老了。她死后，人们把她埋在了她母亲的坟边，她的坟也没有动用锨镢，是乡亲们一捧一捧用土培起来的。
高姑去了，却没有忘记乡亲们，谁家揭不开锅了，只要捧上几捧土放在坟上，高姑便给他们饭吃；下大雪了，谁家还没有棉衣穿，只要捧上一捧土放在坟上，高姑便给他家棉衣。前来求她的人络绎不绝。逢年过节，人们都忘不了来和高姑讲几句话，为她的坟添几捧土。
天长日久，坟渐渐高大起来，人们便叫这座坟为高姑墓，旁边的村便起名叫高姑墓村。
高墓的传说（2）
高墓村名的由来
很早很早以前，郑母一带即流传着高柴女的故事。高柴女出生在贫穷农家，父亲高柴、二叔高朋、三叔高兰，分居为生。高柴以教书为业，其前妻没生育即因病去世，遂又娶一继室，先后生了一女一子，其女孩人称高柴女。
高柴在外教书，为养家糊口，省吃俭用。这年年底他把积攒的钱带上回家，岂料在船上遭劫，为灭口，劫贼又把高柴的尸体投到海里。高柴女18岁那年，身生母又病饿而死，还撇下一个六岁的弟弟。这时二叔高朋想趁机吞并高柴女的家产，故意刁难说：“高氏营不容小老婆孤鬼（指高柴继室）葬埋，咱亦不例外，免得破了高家的风水！”又说：“倘要进墓田，高柴女需先把父亲的尸体找回来。”高柴女苦苦哀求，哭得死去活来，但二叔高朋拒之不理。
高柴女央人暂时寄埋了母亲，发誓只要有一口气就要把父亲的尸体觅回。她领着弟弟，一路要饭乞食，没白没黑地走，路上，弟弟又被狼吃了，她好不容易来到了东海边。高柴女取出要饭瓢就一下一下舀起来，舀了三天三夜，直觉腹内饥饿、头昏目眩，再看茫茫海水丝毫无减，仍是望不到边，看不到底，她深深感到舀海寻父已是无望，便想投海自尽。高柴女用衣襟把头一蒙，正欲奋身向海里跳去时，一只大手抓住了她的衣领，高柴女回头一看，是一位白发苍苍的老大娘。老大娘让她安坐下来，说：“你一片孝心感人肺腑，我借给你这个小瓦罐和这把小木勺，用木芍舀出水一定要倒在罐子里，千万别弄在外边……。”高柴女舀了一勺，海水即减少了一半，又舀了一勺，海水已所剩无几。此时惊动了东海龙王，东海龙王出来问明了高柴女舀海的缘由，转身回龙宫巴高柴的尸体取出，上面还有灵芝草护身，尸体不但没坏，而且安然如生。高柴女又把瓦罐的水倒回海里，海水又恢复原样，高柴女把瓦罐、木勺还给了老大娘。
老大娘又帮高柴女雇好车辆，送给她盘缠和为父、母办理丧事之费用。高柴女又悲又喜，泪流满面，不知道如何感谢才好，一眨眼功夫，恩人便不见了，高柴女只得望空连连叩拜。
高柴女回到家中顺利地安葬了父、母，那天适值清明节，高柴女悲愤欲绝，积劳过度，不久亦去世了。他的事迹惊动了皇帝，皇帝赐高柴女以御葬，并册封为神，称其“仙姑”，青州市郑母镇高墓村有高柴女墓，墓前设置有石人、石马、石猴、石羊等。高墓村因此得名。高柴女墓毁于文革时期，据说封求必应，非常灵验。高母一带有关他的传说很多。
推行合村并点，强化基层组织功能，精简村组干部，减少村级支出，降低基层运作成本，增强基层组织的凝聚力和战斗力，实现资源共享，优势互补，有利于农村经济发展和社会事业进步，是农村改革发展的必经之路。
高墓村党支部书记郝希武在奠基仪式上讲话
青州市委孙书记、韩市长和谭坊镇党委书记刘文革等市委领导参加奠基仪式
奠基就是老百姓说的开工
部分群众代表和工作人员
模范带头户参加奠基仪式
村委大门
大街
大高墓街景
做好一切准备
推进新区建设
正在准备搬迁
谭坊至解家河的公路从高墓路过，从这里往南去临朐境内的潍泰路
