去年九月随北京古迹群到山西临汾盆地附近访古，八日刷保百十项，第八篇记录汾城古建筑群，第六批国保，1936年10月，梁思成和林徽因来到汾城调查，这次行程的资料未整理发表，仅有文庙和城隍庙的老照片。汾城古建筑群包含十几个子项，算的上数量众多，整体保存良好，当地人抱怨小镇几十年没有发展，一直保持90年代的状况，正是这种地方局部的牺牲，保存下来一座山西最完整的古代小县级城镇的格局。围墙内古城区大约22万平米，几乎和河北鸡鸣驿古城规模差不多，但儒道的庙宇建筑规模远远超过鸡鸣驿，几乎占据了二十分之一的城区面积，是研究古代县城公共建筑布局的重要样本，据介绍，城区内存有金大定二十二年（1182年）到清末的建筑遗构12处40余座。包括古城墙
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去年九月随北京古迹群到山西临汾盆地附近访古，八日刷保百十项，第八篇记录汾城古建筑群，第六批国保，1936年10月，梁思成和林徽因来到汾城调查，这次行程的资料未整理发表，仅有文庙和城隍庙的老照片。汾城古建筑群包含十几个子项，算的上数量众多，整体保存良好，当地人抱怨小镇几十年没有发展，一直保持90年代的状况，正是这种地方局部的牺牲，保存下来一座山西最完整的古代小县级城镇的格局。围墙内古城区大约22万平米，几乎和河北鸡鸣驿古城规模差不多，但儒道的庙宇建筑规模远远超过鸡鸣驿，几乎占据了二十分之一的城区面积，是研究古代县城公共建筑布局的重要样本，据介绍，城区内存有金大定二十二年（1182年）到清末的建筑遗构12处40余座。包括古城墙
、县衙大堂、城隍庙、元代戏台、文庙、试院、书院、明伦堂、社稷庙、鼓楼、关帝庙、洪济桥、学前塔、魁星楼等及商铺，民居等。
汾城这里与其它城镇最大的区别是祭祀公共建筑的面积非常大，但是没有保留下来一处佛教建筑的遗存，全是道教和儒教建筑，这是一个值得关注的现象。另一个给我印象最深的是，在别的县城，是在现代建筑的缝隙中寻找古迹国保，而在汾城古城区，古迹遗存是连成一片，好像身在一座老旧建筑的电影城，随处可见老式建筑和古迹，没有刻意的大规模翻建，是一种延续到80年代的历史建筑的真实再现，古镇城区呈标准的矩形，东西宽 332 米，南北长 655 米，镇内古建筑遗存非常丰富，建筑群的年代跨度从金代直至新中国成立初期，这种真实地小县城多种时期建筑生态的样本，能保留下来坚持近30年不变是非常珍贵的，汾城老百姓做出了牺牲，汾城管理者对古建进行了大规模腾退和维护，国家级建筑文物的保护性政策得到落实，值得尊敬。
非常遗憾的是城内几乎所有国保分项建筑都闭门不开放，不是正在维修，就是维修后锁门管理，慵懒的气氛弥漫整个县城。我们没有做功课，有点吃亏，很多地方错过了，我在城隍路用无人机飞了一下，从空中看了一下城隍庙和文庙，看不到任何细节，然后沿主要街道走一趟，远远看了一眼鼓楼和塔，了解一下县城主要街道外立面，也怪当天天气太热，加上四处碰壁，没有心情找人开门，很郁闷地放弃其它分项的寻觅，想着回家再看看前辈的照片。
关于汾城也只能宏观聊聊城区寺庙建筑布局。说汾城以为“城”的概念很大，其实比较“袖珍”，在建国初期围墙内的古城区域被称为“古城村”，周围按四个方向的城门，有北关村、东关村、南关村，只有西门外是荒地，没有村庄。汾城古城被称为“村”，这也是袖珍古镇的来源。但汾城镇建城历史悠久，唐朝，太平县治搬至今汾城镇，因而汾城镇在古代为一座县级城市。围墙内0.22平方公里，仅东城门《屏射姑》保留小部分，有文章说“汾城镇修建了大量的民居与公共建筑，具有一套完整的机构设施。现存的汾城镇保留了明晚期的城镇规划格局，并保留了唐代里坊制与宋代沿街设市的城镇规划特色。汾城镇空间格局充分体现出了古人的营城理念，严格按照我国古代县级城市的标准建设。汾城镇的整体布局、院落格局、装饰风格等方面，可识别出中国乡土社会县级城镇的建设标准和布局形态。城镇内的几条主要道路以及次一级道路将古镇划分为不均质的方形街区，每个街区承担不同的功能。分别是镇东北、西南、东南的民居区；镇东的官署区；镇西北的庙宇区；镇西的文化区；镇主街两侧及鼓楼四周的繁华商业区。作为一座古代城邑，城墙、庙宇、署衙、店铺、民宅等构筑物和建筑物是构成城市的基本单元”。西北的庙宇区，从学前塔开始，贡院、魁星阁、文庙、明伦堂、城隍庙占据大片面积，也是古建筑的核心区。
汾城古建筑群：总面积约2万平米。
1、城墙，为创建年代不详，西城墙为明崇祯四年（公元1631年）重筑，现存城墙约1000米，高7.4米，宽5米。残存部分城门。
2、鼓楼，位于十字街中心，始建于唐贞观年间，现存为清康熙47年重建，清道光于民国重修，十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15米左右，底座为十字券洞式拱洞通往四街，分上下两层，下层周砌女儿墙， 中部沿四立柱砌清水墙，四面开门，内部以木梯登二层。二层置木栏杆，可远眺四方，上下两层以斗拱承托出檐和翼角。外观威严而华丽。
3、学前塔，创建年代不详，为明清砖塔。学前塔建于明清，为六角九级空心砖塔，高21.5米。砖砌六角形塔基，塔身素面无装饰，层间砖砌叠涩出檐，一层檐下砖施斗拱，二、五层南北塔身辟券龛，一层北面辟券门，塔身中空，塔刹已毁，仅存刹座。从塔名和建筑位置看是为了振兴文风而建。
4、洪济桥，始建于金大定二十三年（1183年），东西向，石砌单券单孔，清乾隆年间将桥上廊房木柱改为石柱。现场桥面以下被掩埋，仅以廊桥出境。
5、关帝庙，建于元大德四年（1300年），现存大殿，面积为196平方米，面阔五间，进深六椽，歇山顶，琉璃瓦布顶，这些琉璃有题记，大殿宏伟壮观。
6、文庙，始建于唐，重建于元至元六年（1340年），面积为6千平方米，元代至元六年重建，明清修复，它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑，月台、大成殿、藏经楼、崇圣祠组成，一九六一年公布为县保单位。《太平县志》及庙内碑刻载始建于唐代。元至元八年（1271年）重修，至正十九年（1358年）重建，后毁于战火，明洪武七年（1374年）再次重修，明万历十年（1583年）、正德年间及清代多次修葺和增修。汾城文庙建筑在目前现存县级文庙中是非常完整的一座。除廊庑为元代建筑外，其余均为明代建筑。
明伦堂，创建于元代，面积283平方米，现做碑林使用，内收藏几十通石碑，其中有我省保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齐隋唐造像碑碣和书法碑碣等。有一块石碑引起我的关注，当地介绍说是“菩萨碑”，大士像线刻，其实是九莲圣母线刻碑，大明天启三年刻，护国慈荫禅寺的石碑，好像是尼姑院，与北京慈寿寺的石碑一脉相承。
魁星阁，在文庙大门东侧，原文昌祠仅存的建筑，属于文庙的一部分。
7、城隍庙，隍庙位于镇之西北（古太平县城西北），创建于明洪武二年（公元1636年），现存建筑为明天启七年（公元1627年）所建。面积4千平方米，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成，屋面琉璃构件保存完整。正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽，仙人彩马，五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作，一九六一年被公布为县保单位。
8、社稷庙，始建于明洪武年间，现存献殿、大殿、钟鼓楼。木雕装饰精美，可以称为最美献殿和最美钟楼，八卦藻井是明星古迹。
9、贡院，也叫试院，现存西庑14间和半间过厅，为清代建筑。据《太平县志》统计，宋代至清代，这里共出了47名进士、316名举人。
10、县衙大堂，重建于清康熙三十五年（1696年）。大堂面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶。施大内额，柱头斗拱七踩单翘重昂。
11、商铺和民居，商铺位于镇中古街和洪济桥东。古街中的两座商铺紧紧相连，坐东向西，南侧商铺面阔五间二层，北侧商铺为面阔三间二层的药铺，名为“世德堂”，建于清光绪二十二年（公元1896年）。 民居主要为为文庙东北侧的王氏知府宅第和城隍庙东侧李氏民宅。王氏知府宅第为明万历年间的建筑（公元1573——1620年）。
以上是网络资料，其实我最喜欢城隍路，古镇西门正对应的街道，两侧是城隍庙正门和文庙后门，街道上有对称分布的二座牌坊，古香古色的城隍庙大门街区，没有开阔的广场，只有狭窄的街巷。百科文摘“城隍庙与文庙前后相倚，仅以一条街道隔开，但又被横街竖立的两回事座木牌坊连在一起，城隍庙的石制旗杆和五彩琉璃影壁，就紧贴在文庙的后墙上。两庙除高低错落的五颜六色的琉璃顶建筑外，还有数人合抱的千年古柏，郁葱参天，蔚为大观，空中望去，红墙绿瓦被浓绿点缀分开，古朴神秘之感，由然而生。”我在此处独自停留很久，直到同伴在城中逛完大部分古迹才离开，继续下一个目标。
文庙细节：
城隍庙细节：
汾城这里与其它城镇最大的区别是祭祀公共建筑的面积非常大，但是没有保留下来一处佛教建筑的遗存，全是道教和儒教建筑，这是一个值得关注的现象。另一个给我印象最深的是，在别的县城，是在现代建筑的缝隙中寻找古迹国保，而在汾城古城区，古迹遗存是连成一片，好像身在一座老旧建筑的电影城，随处可见老式建筑和古迹，没有刻意的大规模翻建，是一种延续到80年代的历史建筑的真实再现，古镇城区呈标准的矩形，东西宽 332 米，南北长 655 米，镇内古建筑遗存非常丰富，建筑群的年代跨度从金代直至新中国成立初期，这种真实地小县城多种时期建筑生态的样本，能保留下来坚持近30年不变是非常珍贵的，汾城老百姓做出了牺牲，汾城管理者对古建进行了大规模腾退和维护，国家级建筑文物的保护性政策得到落实，值得尊敬。
非常遗憾的是城内几乎所有国保分项建筑都闭门不开放，不是正在维修，就是维修后锁门管理，慵懒的气氛弥漫整个县城。我们没有做功课，有点吃亏，很多地方错过了，我在城隍路用无人机飞了一下，从空中看了一下城隍庙和文庙，看不到任何细节，然后沿主要街道走一趟，远远看了一眼鼓楼和塔，了解一下县城主要街道外立面，也怪当天天气太热，加上四处碰壁，没有心情找人开门，很郁闷地放弃其它分项的寻觅，想着回家再看看前辈的照片。
关于汾城也只能宏观聊聊城区寺庙建筑布局。说汾城以为“城”的概念很大，其实比较“袖珍”，在建国初期围墙内的古城区域被称为“古城村”，周围按四个方向的城门，有北关村、东关村、南关村，只有西门外是荒地，没有村庄。汾城古城被称为“村”，这也是袖珍古镇的来源。但汾城镇建城历史悠久，唐朝，太平县治搬至今汾城镇，因而汾城镇在古代为一座县级城市。围墙内0.22平方公里，仅东城门《屏射姑》保留小部分，有文章说“汾城镇修建了大量的民居与公共建筑，具有一套完整的机构设施。现存的汾城镇保留了明晚期的城镇规划格局，并保留了唐代里坊制与宋代沿街设市的城镇规划特色。汾城镇空间格局充分体现出了古人的营城理念，严格按照我国古代县级城市的标准建设。汾城镇的整体布局、院落格局、装饰风格等方面，可识别出中国乡土社会县级城镇的建设标准和布局形态。城镇内的几条主要道路以及次一级道路将古镇划分为不均质的方形街区，每个街区承担不同的功能。分别是镇东北、西南、东南的民居区；镇东的官署区；镇西北的庙宇区；镇西的文化区；镇主街两侧及鼓楼四周的繁华商业区。作为一座古代城邑，城墙、庙宇、署衙、店铺、民宅等构筑物和建筑物是构成城市的基本单元”。西北的庙宇区，从学前塔开始，贡院、魁星阁、文庙、明伦堂、城隍庙占据大片面积，也是古建筑的核心区。
汾城古建筑群：总面积约2万平米。
1、城墙，为创建年代不详，西城墙为明崇祯四年（公元1631年）重筑，现存城墙约1000米，高7.4米，宽5米。残存部分城门。
2、鼓楼，位于十字街中心，始建于唐贞观年间，现存为清康熙47年重建，清道光于民国重修，十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15米左右，底座为十字券洞式拱洞通往四街，分上下两层，下层周砌女儿墙， 中部沿四立柱砌清水墙，四面开门，内部以木梯登二层。二层置木栏杆，可远眺四方，上下两层以斗拱承托出檐和翼角。外观威严而华丽。
3、学前塔，创建年代不详，为明清砖塔。学前塔建于明清，为六角九级空心砖塔，高21.5米。砖砌六角形塔基，塔身素面无装饰，层间砖砌叠涩出檐，一层檐下砖施斗拱，二、五层南北塔身辟券龛，一层北面辟券门，塔身中空，塔刹已毁，仅存刹座。从塔名和建筑位置看是为了振兴文风而建。
4、洪济桥，始建于金大定二十三年（1183年），东西向，石砌单券单孔，清乾隆年间将桥上廊房木柱改为石柱。现场桥面以下被掩埋，仅以廊桥出境。
5、关帝庙，建于元大德四年（1300年），现存大殿，面积为196平方米，面阔五间，进深六椽，歇山顶，琉璃瓦布顶，这些琉璃有题记，大殿宏伟壮观。
6、文庙，始建于唐，重建于元至元六年（1340年），面积为6千平方米，元代至元六年重建，明清修复，它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑，月台、大成殿、藏经楼、崇圣祠组成，一九六一年公布为县保单位。《太平县志》及庙内碑刻载始建于唐代。元至元八年（1271年）重修，至正十九年（1358年）重建，后毁于战火，明洪武七年（1374年）再次重修，明万历十年（1583年）、正德年间及清代多次修葺和增修。汾城文庙建筑在目前现存县级文庙中是非常完整的一座。除廊庑为元代建筑外，其余均为明代建筑。
明伦堂，创建于元代，面积283平方米，现做碑林使用，内收藏几十通石碑，其中有我省保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齐隋唐造像碑碣和书法碑碣等。有一块石碑引起我的关注，当地介绍说是“菩萨碑”，大士像线刻，其实是九莲圣母线刻碑，大明天启三年刻，护国慈荫禅寺的石碑，好像是尼姑院，与北京慈寿寺的石碑一脉相承。
魁星阁，在文庙大门东侧，原文昌祠仅存的建筑，属于文庙的一部分。
7、城隍庙，隍庙位于镇之西北（古太平县城西北），创建于明洪武二年（公元1636年），现存建筑为明天启七年（公元1627年）所建。面积4千平方米，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成，屋面琉璃构件保存完整。正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽，仙人彩马，五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作，一九六一年被公布为县保单位。
8、社稷庙，始建于明洪武年间，现存献殿、大殿、钟鼓楼。木雕装饰精美，可以称为最美献殿和最美钟楼，八卦藻井是明星古迹。
9、贡院，也叫试院，现存西庑14间和半间过厅，为清代建筑。据《太平县志》统计，宋代至清代，这里共出了47名进士、316名举人。
10、县衙大堂，重建于清康熙三十五年（1696年）。大堂面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶。施大内额，柱头斗拱七踩单翘重昂。
11、商铺和民居，商铺位于镇中古街和洪济桥东。古街中的两座商铺紧紧相连，坐东向西，南侧商铺面阔五间二层，北侧商铺为面阔三间二层的药铺，名为“世德堂”，建于清光绪二十二年（公元1896年）。 民居主要为为文庙东北侧的王氏知府宅第和城隍庙东侧李氏民宅。王氏知府宅第为明万历年间的建筑（公元1573——1620年）。
以上是网络资料，其实我最喜欢城隍路，古镇西门正对应的街道，两侧是城隍庙正门和文庙后门，街道上有对称分布的二座牌坊，古香古色的城隍庙大门街区，没有开阔的广场，只有狭窄的街巷。百科文摘“城隍庙与文庙前后相倚，仅以一条街道隔开，但又被横街竖立的两回事座木牌坊连在一起，城隍庙的石制旗杆和五彩琉璃影壁，就紧贴在文庙的后墙上。两庙除高低错落的五颜六色的琉璃顶建筑外，还有数人合抱的千年古柏，郁葱参天，蔚为大观，空中望去，红墙绿瓦被浓绿点缀分开，古朴神秘之感，由然而生。”我在此处独自停留很久，直到同伴在城中逛完大部分古迹才离开，继续下一个目标。
文庙细节：
城隍庙细节：