'到位与得地'，是我近年研究命理学的又一新成果，它经过几年的大量实践证明，既符合命理，又有实用价值。关于'到位与得地'的研究成果，我在九七年曾给中心的工作人员，全国第二届四柱特训班的学员讲过。现在《周易与应用》上发表，献给为易学奋斗终生的广大易学应用研究者。
一、到位与不到位：一个人的四柱虽然排列着天干地支、六亲、用神、忌神，但都有一个'到位与不到位'的问题。四柱的天干地支、六亲、用神、忌神的标志，首先是由空到不空，有的永远是空的。所谓'空'，就是虚设，所谓'不空'，就是填实，这个填实，称之为到位，那些没有填实的，称之为'不到位'。
我讲的'空'，不是六四旬空，而是讲的一个人的四柱中的六亲，如兄弟姐妹、配偶、儿女，有空，有不空，有的永远是空的。就以男命为例，月支为姐妹，日支为妻，时支为女儿，那么这个男命只有兄弟二人，而无姐妹，那月支姐妹位就是空的。假若他生有儿子，而没有女儿，时支女儿位就是空的。又若男的或女的都没有结婚，那日支夫妻宫就是空的，当然儿女宫也是空的。
四柱天干地支的排列，虽各有标志，有的标志在一定时间内是空的，有的则永远是空的，永远也不能填实。这就象军队的战壕一样，虽然挖了很多的士兵掩体，但士兵没有进入战壕，所以这些掩体都是空的，都没填实，对四柱来说也就是不到位。
到位，就是四柱的六亲或用神或忌神到位。如有了兄弟姐妹、配偶、儿女等，就为填实，为到位。这就象士兵进入了掩体，履行自己的职责，运用自己的权力，或者时时刻刻准备打击对方。至于年柱父母位，也同样存在着到位与不到位的问题。如某人未出生前父亲就去逝了或母亲生下自己不久就去世了，或父母双亡，这种情况都称为空，称之为不到位。
二、得地与不得地：命理学中有衡量日主旺相对，有得生得助，得地的论述。此'得地'之论，是指日干得禄刃，有根为'得地'。我讲的'得地'，就是实地，也就是用神，忌神到了实地。比如以火为用神，或以火为财，到了南方（以父亲出生地为准）火地，就为得地。如果不到南方，就为不得地。如果不到南方，就为不得地。用神得地，吉上加吉，用神不得地，有志难伸，忌神得地凶而又凶，忌神不得地，有灾也轻，因此，我们懂得了到位与不到位；得地与不得地，对提高我们断四柱的准确度极有帮助。
三、到位与得地，有吉有凶，我在这里讲的到
一、到位与不到位：一个人的四柱虽然排列着天干地支、六亲、用神、忌神，但都有一个'到位与不到位'的问题。四柱的天干地支、六亲、用神、忌神的标志，首先是由空到不空，有的永远是空的。所谓'空'，就是虚设，所谓'不空'，就是填实，这个填实，称之为到位，那些没有填实的，称之为'不到位'。
我讲的'空'，不是六四旬空，而是讲的一个人的四柱中的六亲，如兄弟姐妹、配偶、儿女，有空，有不空，有的永远是空的。就以男命为例，月支为姐妹，日支为妻，时支为女儿，那么这个男命只有兄弟二人，而无姐妹，那月支姐妹位就是空的。假若他生有儿子，而没有女儿，时支女儿位就是空的。又若男的或女的都没有结婚，那日支夫妻宫就是空的，当然儿女宫也是空的。
四柱天干地支的排列，虽各有标志，有的标志在一定时间内是空的，有的则永远是空的，永远也不能填实。这就象军队的战壕一样，虽然挖了很多的士兵掩体，但士兵没有进入战壕，所以这些掩体都是空的，都没填实，对四柱来说也就是不到位。
到位，就是四柱的六亲或用神或忌神到位。如有了兄弟姐妹、配偶、儿女等，就为填实，为到位。这就象士兵进入了掩体，履行自己的职责，运用自己的权力，或者时时刻刻准备打击对方。至于年柱父母位，也同样存在着到位与不到位的问题。如某人未出生前父亲就去逝了或母亲生下自己不久就去世了，或父母双亡，这种情况都称为空，称之为不到位。
二、得地与不得地：命理学中有衡量日主旺相对，有得生得助，得地的论述。此'得地'之论，是指日干得禄刃，有根为'得地'。我讲的'得地'，就是实地，也就是用神，忌神到了实地。比如以火为用神，或以火为财，到了南方（以父亲出生地为准）火地，就为得地。如果不到南方，就为不得地。如果不到南方，就为不得地。用神得地，吉上加吉，用神不得地，有志难伸，忌神得地凶而又凶，忌神不得地，有灾也轻，因此，我们懂得了到位与不到位；得地与不得地，对提高我们断四柱的准确度极有帮助。
三、到位与得地，有吉有凶，我在这里讲的到