芹溪不宜称曹公
2014-10-01 16:30阅读：
芹溪不宜称“曹公”
称呼可不是儿戏，还是慎重为好。
有不少朋友喜欢用“曹公”二字指称曹雪芹，认为这是“尊称”，是对曹雪芹的“敬重”。其实不然。
第一，我们先看看“互动百科”中关于“王公”词条的解释。
【互动百科】
词目：王公
基本解释
1.
王爵和公爵
2. 泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋· 苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣。
详细解释
1. 天子与诸侯。
《易·坎》：“王公设险，以守其国。”《周礼·考工记序》：“坐而论道，谓之王公。”
郑玄注：“天子，诸侯。”《国语·周语中》：“王公立饫，则有房烝。”
韦昭注：“王，王子；公，诸侯也。”
2. 被封为王爵和公爵者。亦泛指达官贵人。
唐
韩愈《荆潭唱和诗》序：“至若王公贵人，气满志得，非性能而好之，则不暇以为。”
清凌扬藻《蠡勺编·印章》：“迨时易代迁，即王公将帅之章，得其文者，或未注视。”
3. 犹王事。指 文王 的功业。公，通“ 功 ”。
《诗·大雅·文王有声》：“王公伊濯，维 丰 之垣。” 郑玄 注：“公，事也。”
朱熹集传：“公，功也。王之功所以著明者，以其能筑此 丰 之垣故尔。”
4. 清 亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公六等封爵的统称。
鲁迅《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“
蔡先生确非满清王公，但现在是否主持打拳，我实不得而知。”参阅《清史稿·职官志四》。
很显然，“王公”与曹雪芹不搭界。称曹雪芹为“曹公”，从'显贵爵位'这个角度上说，是完全没有依据的。无须多论。
第二，我们再看看“搜狗百科”中，关于“公”字的解释（序号是我加上去的。）
● 公gōng ㄍㄨㄥˉ
（1） ◎
正直无私，为大家利益：～正，～心。大～无私。
（2） ◎
共同的，大家承认的：～理。～式。～海，～制。
（3）
◎
国家，社会，大众：～共。～安（社会整体的治安）。～众。～民。～论（公众的评论）。
（4） ◎
让大家知道：～开。～报。～然。
（5） ◎
封建制度最高爵位：三～（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）。～子。～主。
（6）
◎
敬辞，尊称男子：海～。包～。诸～（各位）。明
陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“睢阳节寰袁公（袁可立），当癸酉十月十一日薨于正寝。”
（7） ◎
雄性的：～母。～畜。
（8）
◎ 对长辈和年老人的称呼：～～。外～（外祖父）。
（9） ◎ 姓。
（10）◎据推测，字形可能源于氏族公社时期的集体共用的储水设施（加盖的水井或者陶罐）。
关于“公”字解释的第8条“对长辈和老年人的称呼”，是一对一的，是专指的：只有儿媳才能称丈夫的父亲为“公公”；只有外孙才能称生母的父亲为“外公”。所以这第8条，不能作为指称曹雪芹为“曹公”的理由。
第6条“敬辞，尊称男子：海公、包公、诸公（各位）”。这大概就是许多朋友喜欢尊称曹雪芹为“曹公”的最为有力的理由了。
其实，这个理由也是经不起推敲的。
首先，称曹雪芹为“曹公”，不是敬重，而是具有嘲讽意味的侮辱！
可能有朋友马上会厉声反问：“你这个说法是不是言之过重了？”
我说，我承认，表面看，似乎有些言之过重。然而——
从官职爵位上说：曹雪芹既非“王公”，又非“公爵”，生前连一官半职都没有，一个“包衣”奴才，一个钦犯的“孽根祸胎”，到了三十岁，“装神弄鬼的”不知怎么混了一个“知州”，还不知上任履职了没有。你非要打着“尊重”的旗号，称其为
“公”，岂不是侮辱？岂不是讽刺？
从年龄上说：一个“终日坎壈缠其身”，“年未五旬而卒”的人；一个只有“四十年华“，连敦诚都感叹”太瘦生”的人，能算老年人吗？称其为“公”，显然是说不通的。如果按照卓有成就的“老年男子”就可以称“公”的逻辑推演开去，世上的“公”是不是会泛滥成灾了？
从曹雪芹窘迫的生活状况上说：一个放浪形骸，自比梦阮；“一醉酕醄白眼斜”，“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，“鹿车荷鍤葬刘玲”……的人，你非要称其为“公”，他会怎样想？他会有怎样的感受？他是感到敬重了，还是感到侮辱了？如果他不白眼相向，那才是咄咄怪事！
从曹雪芹的思想性格以及著书大旨上考量：一个毒杀了雍正皇帝，遭到“百口嘲谤，万目睚眦”的人；一个自知“我之罪固不免”，要将自己仰赖天恩祖德，饫甘餍肥之时，背父兄教育之恩，半生潦倒之罪，编述一集，以告知天下人……你非要称其为“公”，他能心安理得地接受吗？他心里是何种滋味？芹溪地下有知，他该感谢你对他的敬重还是应该蔑视你对他的妄加恭维？
一个将自己的小说影像描摹成“无故寻仇觅恨，有时似傻如狂，行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤。”“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”的人，他怎么能够心安理得地接受你如此“敬重”的“尊称”？
一个与满街的势利、满巷的人情格格不入的人；一个对皇权社会的腐朽风俗恨之入骨，“具菩提心，秉刀斧笔”，发愿著书，“大旨弹清”；一个以“天下古今第一淫人”自居，以封建社会、皇权制度为浸淫对象，进行无情揭露抨击的思想“革命家”，你如何能够忍心将一个暗隐着些许封建腐朽味道的“曹公”的称谓，扣在他的头上？
一个视读书做官的男子为“国贼禄蠹”的人，一个见了女子就清爽，见了男子就感觉浊臭逼人的人，你称其为“公”，他会感激你呢还是会鄙视你？
就好像现在有人特别厌烦某些无良的专家教授，而你偏要“尊称”那个厌烦无良专家教授的人为“教授”，这对于视无良教授为仇敌的人来说，岂不是莫大侮辱！
一个敢于揭露封建皇帝弘历是“半路途中饿不死的野杂种”，痛斥弘历的生母钮钴禄氏是“老母猪”，是“大死牛”；说他们是在小说的砧板上任凭刀劈斧剁、煎炒烹炸、调味佐餐的“一个萝卜一头蒜”，是“大倭瓜”，是蝗虫，是庄稼人的敌人。他们一席盛宴“携蝗大嚼”，勾销了庄稼人一年的钱粮。这个“毛毛虫”，必定是要被革命的“大火”烧掉的……你称这个“天下古今第一”的伟大的思想家、革命家为“曹公”，你是在贬低他还是在歪曲他呢？你是在恭维他还是在辱没他呢？
张嘴一个“曹公”，闭嘴一个“曹公”，真的让人大倒胃口。“曹公”的称谓，不见得能使曹雪芹更高大，更尊贵，反而隐约暴露了某些世俗骨子里的猥琐与卑微。
“曹公”二字，在红学史上较为罕见。大约上世纪七十年代前后，被极少数人频繁使用，以显示他们道听途说的曹雪芹的掌故，似乎比别人更多。
尤其是一些红学家扑下身来，深入民间采访之后，“曹公”二字更为多见。
应该特别指出的是北京通州张家湾“发现”了“曹雪芹墓石”，上面歪歪斜斜地刻写着“‘曹公’讳霑墓
壬午”，着实让人作呕！曹霑居然在”自家坟茔“里称起“公”来了，可见勒碑刻石者对曹雪芹的“敬重”，到了不顾伦理的地步了。据说是一位自称为“绿学家”的人“发现”的。虽然造伪拙劣，却也让一些大名鼎鼎的红学家丢尽了颜面。
……
“曹公”的称谓如此庸俗不堪，我们不该警惕吗？我们不该划清界限吗？我们不该深入思考一下这个称谓究竟合不合适吗？人云亦云的事，其实很简单的，稍不留心，就会授人以柄，落入污秽的泥淖。
张宜泉说：姓曹名霑，字梦阮，号芹溪居士，其人工诗善画。
敦敏《懋斋诗钞》中，称曹雪芹：
1、《芹圃曹君（霑）……》
2、《题芹圃画石》
3、《赠芹圃》
4、《访曹雪芹不值》
5、《小诗代简寄怀曹雪芹》
6、《河干集饮题壁兼吊雪芹》
敦诚称曹雪芹
7、《寄怀曹雪芹（霑）》
8、《佩刀质酒歌》
秋晓遇雪芹于槐园，风雨淋涔，朝寒袭袂。时主人未出，雪芹酒渴如狂。余因解佩刀沽酒而饮之。雪芹欢甚，作长歌以谢余，余亦作此答之。
9、如立翁、复斋、雪芹、寅圃、贻谋、汝猷、益庵、紫树，不数年间皆荡为寒烟冷雾。
10、未知先生与寅圃、雪芹诸子相逢于地下作如何言笑。
11、余昔为白香山《琵琶行传奇》一折，诸君题跋不下数十家，曹雪芹诗末云：白傅诗灵应喜甚，定叫蛮素鬼排场。
富察明义等曹雪芹的同时代人，都是称“曹雪芹”的，直呼名号，并无不恭。
我们在自己的诗文中，称曹雪芹为：“曹霑”，“梦阮”，“芹溪居士”，“曹君”，“芹圃”，也就可以了。完全没有必要将一个名不符实而又具有嘲讽意味的所谓“曹公”，强加给曹雪芹。
或许本意是“敬重”，实际效果却朝向了相反的方向。所以我说：要“慎用‘曹公’二字”。
这里必须郑重申明：称曹雪芹为“曹公”者，一般都是真心实意的“尊重”，大多属于盲目从众而已。即使是始作俑者，大约也没有明确地意识到它的诸多不宜。敬请诸位海涵，千万不要对号入座，恕我一片诚心，提醒大家，深入思考一下，警觉起来，避免失误，有益无损。
我们的曹雪芹爱好者们，不该急忙为自己的无辜开脱，应该多想想曹雪芹的感受，别以为他死了，无法辩驳了。他永远地活着！《石头记》的每一个字，都具有令人难以想象的顽强生命力，在《风月宝鉴》面前拘定着每一个人的无可逃遁的灵魂。
诗曰
红楼世情古今通，可怜芹溪变曹公。宝鉴照见人心相，万别千差各不同。
2014·9·30
