“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这是清代诗人郑板桥描写听竹的诗词,也是郑板桥为官十载的心灵写照,从风吹竹叶的飒飒声,联想到民间的疾苦声。郑板桥不仅是我国历史上著名的诗人、书画家,更是一位颇有影响力的清正为民的好官,聊城中国运河文化博物馆馆藏的《郑板桥与范县旧知书札》更是生动再现了郑板桥处处践行的“以民为本”思想。
一信读懂郑板桥|书信里的为民情怀
珍藏在聊城中国运河文化博物馆的《郑板桥与范县旧知书札》画心纵178厘米、横59.2厘米,重360克,为清乾隆十八年(1753年)夏,郑板桥写与山东范县(范县现隶属河南濮阳)旧知的书札,行书,国家一级文物。
3月14日,聊城中国运河文化博物馆藏品保管部主任张秀民向记者介绍了书札的内容:弟虽改调潍县,归老江南,而刻刻难忘者,惟在范县而已。其俗朴,其风淳,布衣疏食,草帽芒鞋,尽可终老也。况弟又无子,死之日吵闹继嗣,不能收尸,言念及此,真有心酸气塞者。若得托迹他乡,与故乡宗族子侄相远,岂不安然末路乎?范县是筮仕之初,发轫之始。从事三人华灿、卓五儿、于保皆公忠,眷恋乃此三人,办家事,岂不可优游暮景乎哉!中秋后,或有上都之行,或有山左之役,皆为不定,会面之期当不远也!癸酉夏六月,板桥居士弟郑燮顿首。蓝田老先生、非莪老长兄,并诸范宋孝廉,吴刘陈诸同好也。
“大家都知道郑板桥是‘扬州八怪’的重要代表人物,他的‘难得糊涂’众人周知,诗文、书法、绘画时称‘三绝’。郑板桥为官期间也是尽职尽责,处处践行以民为本的思想宗旨。这份书札就是郑板桥民本思想的生动再现。”张秀民说。
这份书札写得婉转从容,不急不厉,直抒真情,以诚挚的言辞表达了对范县人民的赞扬和殷切关怀之情。在书札中,郑板桥称,范县是他“筮仕之初,发轫之始”。在范县任上干了5个年头,郑板桥于乾隆十一年(1746年)春调任潍县(今潍坊)县令,但离任后“刻刻难忘者,惟在范县而已”。他认为范县民风淳厚,亲切包容,“布衣疏食,草帽芒鞋,尽可终老”。该书札也蕴含了郑板桥以民为本的政治思想。
一信读懂郑板桥|诗画里的精神写照
乾隆七年(
珍藏在聊城中国运河文化博物馆的《郑板桥与范县旧知书札》画心纵178厘米、横59.2厘米,重360克,为清乾隆十八年(1753年)夏,郑板桥写与山东范县(范县现隶属河南濮阳)旧知的书札,行书,国家一级文物。
3月14日,聊城中国运河文化博物馆藏品保管部主任张秀民向记者介绍了书札的内容:弟虽改调潍县,归老江南,而刻刻难忘者,惟在范县而已。其俗朴,其风淳,布衣疏食,草帽芒鞋,尽可终老也。况弟又无子,死之日吵闹继嗣,不能收尸,言念及此,真有心酸气塞者。若得托迹他乡,与故乡宗族子侄相远,岂不安然末路乎?范县是筮仕之初,发轫之始。从事三人华灿、卓五儿、于保皆公忠,眷恋乃此三人,办家事,岂不可优游暮景乎哉!中秋后,或有上都之行,或有山左之役,皆为不定,会面之期当不远也!癸酉夏六月,板桥居士弟郑燮顿首。蓝田老先生、非莪老长兄,并诸范宋孝廉,吴刘陈诸同好也。
“大家都知道郑板桥是‘扬州八怪’的重要代表人物,他的‘难得糊涂’众人周知,诗文、书法、绘画时称‘三绝’。郑板桥为官期间也是尽职尽责,处处践行以民为本的思想宗旨。这份书札就是郑板桥民本思想的生动再现。”张秀民说。
这份书札写得婉转从容,不急不厉,直抒真情,以诚挚的言辞表达了对范县人民的赞扬和殷切关怀之情。在书札中,郑板桥称,范县是他“筮仕之初,发轫之始”。在范县任上干了5个年头,郑板桥于乾隆十一年(1746年)春调任潍县(今潍坊)县令,但离任后“刻刻难忘者,惟在范县而已”。他认为范县民风淳厚,亲切包容,“布衣疏食,草帽芒鞋,尽可终老”。该书札也蕴含了郑板桥以民为本的政治思想。
一信读懂郑板桥|诗画里的精神写照
乾隆七年(
