花了十四个钟头下完了终极剪辑版的《亚历山大大帝》，花了三个多钟头看完整部片子，整个人晕乎乎的……一个传奇大帝的一生浓缩在三个多钟头里，其实十分不易，对拍的人来讲如此，对看的人来讲更是如此。很多人说这部片子沉闷无趣，让人昏昏欲睡。要打斗却不够悲壮，要爱情却不够缠绵，要历史却断断续续让人摸不着前因后果。每个人对影片的着眼点不同，必然会有褒贬不一的评论。
说实话这部片的我有很大一部分内容没有看懂，里面的人物关系太复杂，导演又对很多关系描写的隐晦不清，如果光从演员的眼神和动作中去揣摩人物的关系，我会越看越没头脑，觉得每个人都似乎有JQ……唉，没办法，谁让里面对于男女的爱情描写得那么平淡，甚至女人只是男人的附属品，只是生产的工具，只有男人间的爱情才是真正的爱情……万恶的亚里士多德，我不得要怀疑你是不是也是个GAY……居然灌输给我们伟大的大帝这种思想……不过一个时代有一个时代的价值观，在冷兵器时代，男权至上，崇拜力量必然导致女性处于弱势。
很多人在观看这部片子时也许想从中寻找亚历山大征战的传奇，导演贯穿整部片子都想描述亚历山大的理想和希望，但是不知道是不是因为篇幅过于庞大，导演没有掌握好那个度，对自己想表达的理念描述的不是那么容易让人接受，相较之下《勇敢的心》还更容易让人感觉到人们对自由的向往及追求。所以观看这部片子的时候我没敢把看点放在亚历山大伟大的征途上，让我感触更深的是他的情感世界。史实上传奇大帝一生有三个妻子，都是出于政治目的，也有过情妇和男庞，但是他与童年好友赫菲斯提恩之间的感情却是最特殊最纯粹的爱，这一点在历史上也是毋庸置疑的。大帝对赫菲斯提昂情深义重：“如果帕特罗克罗斯死了，阿基里斯会为他复仇，再随他而去。”果然一语成谶。赫菲斯提昂病死后，亚历山大陷入癫狂，他抱着爱人的遗体放声痛哭，三日不曾离去，水米不进，处死了医生，又亲自为他驾驶灵车，不惜巨资筹办葬礼。甚至请求埃及神庙封他为神。终于在几个月之后，身体状况急转直下的亚历山大遵循了自己的诺言，随爱人而去，时年不满33岁。
很多史学家认为皇帝和Hephaistion保持着纯洁的灵魂之爱，并无任何肉体关系。亚历山大和Hephaistion共同的老师亚里士多德正是柏拉图的弟子，或许这一点也给学者们以启示，他们可能和柏拉图一样认为真正纯粹的爱情要深刻到脱离肉体。我更偏向这一观点，真正的爱情是灵
说实话这部片的我有很大一部分内容没有看懂，里面的人物关系太复杂，导演又对很多关系描写的隐晦不清，如果光从演员的眼神和动作中去揣摩人物的关系，我会越看越没头脑，觉得每个人都似乎有JQ……唉，没办法，谁让里面对于男女的爱情描写得那么平淡，甚至女人只是男人的附属品，只是生产的工具，只有男人间的爱情才是真正的爱情……万恶的亚里士多德，我不得要怀疑你是不是也是个GAY……居然灌输给我们伟大的大帝这种思想……不过一个时代有一个时代的价值观，在冷兵器时代，男权至上，崇拜力量必然导致女性处于弱势。
很多人在观看这部片子时也许想从中寻找亚历山大征战的传奇，导演贯穿整部片子都想描述亚历山大的理想和希望，但是不知道是不是因为篇幅过于庞大，导演没有掌握好那个度，对自己想表达的理念描述的不是那么容易让人接受，相较之下《勇敢的心》还更容易让人感觉到人们对自由的向往及追求。所以观看这部片子的时候我没敢把看点放在亚历山大伟大的征途上，让我感触更深的是他的情感世界。史实上传奇大帝一生有三个妻子，都是出于政治目的，也有过情妇和男庞，但是他与童年好友赫菲斯提恩之间的感情却是最特殊最纯粹的爱，这一点在历史上也是毋庸置疑的。大帝对赫菲斯提昂情深义重：“如果帕特罗克罗斯死了，阿基里斯会为他复仇，再随他而去。”果然一语成谶。赫菲斯提昂病死后，亚历山大陷入癫狂，他抱着爱人的遗体放声痛哭，三日不曾离去，水米不进，处死了医生，又亲自为他驾驶灵车，不惜巨资筹办葬礼。甚至请求埃及神庙封他为神。终于在几个月之后，身体状况急转直下的亚历山大遵循了自己的诺言，随爱人而去，时年不满33岁。
很多史学家认为皇帝和Hephaistion保持着纯洁的灵魂之爱，并无任何肉体关系。亚历山大和Hephaistion共同的老师亚里士多德正是柏拉图的弟子，或许这一点也给学者们以启示，他们可能和柏拉图一样认为真正纯粹的爱情要深刻到脱离肉体。我更偏向这一观点，真正的爱情是灵