前苏联导演塔尔科夫斯基曾将导演的艺术创作比喻为“雕刻时光”，并认为观众们走进影院是为了“追溯失去或错过的时光”。诚然，电影是一种时空艺术，是时间和空间的浓缩和复刻，其独特的影像复制功能使得其不仅成为文化的纪录者，更成为文化的表达者。对于内地导演陈思成来说，“雕刻时光”显然已经不是其创作的艺术追求，“杂耍时空”才是他野心和才华所在。
从《北京爱情故事》（2014年）多个年龄段划分的叙事结构开始，陈思成就开始探索电影中时间和空间的表现艺术，影片中最后一个长镜头试图将五个爱情故事连接起来，在时间静止中，表现人生百态的模样。随后，他在《唐人街探案》系列中继续开始其独特的时空艺术观，通过“侦探片”这一成熟类型片样式，融合“唐人街”这一民族地域元素，开拓他的电影新事业和国产电影新IP。
在《唐人街探案》系列电影中，导演陈思诚巧妙地将故事叙事背景框定在本土之外的“唐人街”上，不仅削弱了故事的本土属性，同时赋予了电影更多的表达空间。在第一部中，泰国的宗教空间融入到电影故事中，与开头字幕引用的《周易·系辞》
从《北京爱情故事》（2014年）多个年龄段划分的叙事结构开始，陈思成就开始探索电影中时间和空间的表现艺术，影片中最后一个长镜头试图将五个爱情故事连接起来，在时间静止中，表现人生百态的模样。随后，他在《唐人街探案》系列中继续开始其独特的时空艺术观，通过“侦探片”这一成熟类型片样式，融合“唐人街”这一民族地域元素，开拓他的电影新事业和国产电影新IP。
唐人街：空间的杂耍
唐人街，既是一个空间词汇，也是一种民族文化表达。它是民族化的符号所指，又是全球化的空间场域，作为电影的叙事背景而言，它既能满足传统文化的输出需要，也能融合世界各国“瑰丽多姿”的奇特风貌，拓展类型片的商业元素。国产电影的民族化问题论战最早从第五代导演的创作中出现，对张艺谋《红高粱》、《大红灯笼高高挂》等影片中曲解传统文化和迎合西方审美行为进行猛烈批判，随后国产电影一直在探索表达传统文化正确的方式。去年主旋律电影《战狼2》、《湄公河探案》，以及春节档上映的《红海行动》等，无不是国产电影在输出中国文化的一种方式。但相比较而言，国内电影人对于电影与民族、民族与世界的理解过于狭隘，导致文化输出过于生硬，不仅丧失了电影本身的艺术美感，同时也浅化了中国悠久的历史文化，张艺谋的《长城》遭遇“口碑滑铁卢”即是一种警醒。在《唐人街探案》系列电影中，导演陈思诚巧妙地将故事叙事背景框定在本土之外的“唐人街”上，不仅削弱了故事的本土属性，同时赋予了电影更多的表达空间。在第一部中，泰国的宗教空间融入到电影故事中，与开头字幕引用的《周易·系辞》