战争41：影子与夹竹桃（CHITA.2022.09.05）
哲学不是赞曲的回音而是应答的暂停，人可以在有所安顿的物质的孔隙对接踵而至的性格提问；示现更多的分离的路途而不是冷漠的终点；前方空洞之榫卯的主/客结构已在九月的晴空渐渐地淡化与消融、如梦似幻的长路仿佛鼓足了勇气宣告向远方湛蓝色的海水蔓延...语言只是某种象形，却萦绕在理想的左耳与现实的右耳嘤咛不已：我们在迷雾的城堡、夹竹桃盛开的墙角边苏醒，梳理了一次无可挽回的理性的丰姿与雷电，提出永远、令交互的世界感觉难堪的古怪的意见。
文学是哲学风烛残年的知己与红颜。政治是文学深思熟虑的谋杀与思念。
思想的源头缤纷错落，经济的体系也就不可能多麽地单纯、也没有那种必要。
政治却免责，你看语素、宛如风暴里飘来的忧郁的夹竹桃。你要倾听它无辜的堕落、签下拒绝舒适感的豁免的门票：
它们提供一份全无意趣的账单、宛如奉献一轮心智的平民式的羞辱。
两分法下的「b1.私权」/「c1.公权」，这个「权」字分别代表「b2.不容许别人来侵犯我的被动权利」/「c2.允许我去侵犯别人的主动权力」，因为b2.依然可能会被误认为拥有一种主动性所以修订为民主，而对应的公主一词因被汉语常用意站占位、就替换并产生对子「b3.民主（分权）/c3.（政府）集中」，前者省略主语、後者省略定语。b向c的让渡是一种渐变关系，表现为持续性的收敛，乃至穿越了中性词的主语而到达「d.独裁者」；而c向b之间的让渡表现为持续性的细分，乃至穿越了褒义词的定语而触碰「a.无政府主义」。b/d的两分法是一种彰显褒义词性的定语的语法之术；标准的政治分析依然建立在b/c的典型化对立。
权力是一种真正活的宿体，莫其理解为视线之下的凝结的固体。
权力并不是感性的直观的质料、而只似我们直观的感性的形式。
但，无可挽回的夹竹桃、登录在鸟语花香的政治的野蛮与空间、分拆了心灵实证主义的青青城堡；发生在秋日砖墙的与时俱进的功能、游戏、与羞辱，却并没有忘记去欣赏：影子们、是多麽地快乐！奔跑在一场倾盆的大雨、闪电的枝头挂满此起彼伏的思的颤栗。
h.人民是精英的代议委托者，i.精英是权力的外壳，j.权力是城堡与宿主，k.城堡是夹竹桃的家，l.夹竹桃是影子的花匠。m.影子既是反命题的正命题也是正命题的反命题，影子是结构互文的隐私与秘辛。n.「既是...
哲学不是赞曲的回音而是应答的暂停，人可以在有所安顿的物质的孔隙对接踵而至的性格提问；示现更多的分离的路途而不是冷漠的终点；前方空洞之榫卯的主/客结构已在九月的晴空渐渐地淡化与消融、如梦似幻的长路仿佛鼓足了勇气宣告向远方湛蓝色的海水蔓延...语言只是某种象形，却萦绕在理想的左耳与现实的右耳嘤咛不已：我们在迷雾的城堡、夹竹桃盛开的墙角边苏醒，梳理了一次无可挽回的理性的丰姿与雷电，提出永远、令交互的世界感觉难堪的古怪的意见。
文学是哲学风烛残年的知己与红颜。政治是文学深思熟虑的谋杀与思念。
思想的源头缤纷错落，经济的体系也就不可能多麽地单纯、也没有那种必要。
政治却免责，你看语素、宛如风暴里飘来的忧郁的夹竹桃。你要倾听它无辜的堕落、签下拒绝舒适感的豁免的门票：
它们提供一份全无意趣的账单、宛如奉献一轮心智的平民式的羞辱。
两分法下的「b1.私权」/「c1.公权」，这个「权」字分别代表「b2.不容许别人来侵犯我的被动权利」/「c2.允许我去侵犯别人的主动权力」，因为b2.依然可能会被误认为拥有一种主动性所以修订为民主，而对应的公主一词因被汉语常用意站占位、就替换并产生对子「b3.民主（分权）/c3.（政府）集中」，前者省略主语、後者省略定语。b向c的让渡是一种渐变关系，表现为持续性的收敛，乃至穿越了中性词的主语而到达「d.独裁者」；而c向b之间的让渡表现为持续性的细分，乃至穿越了褒义词的定语而触碰「a.无政府主义」。b/d的两分法是一种彰显褒义词性的定语的语法之术；标准的政治分析依然建立在b/c的典型化对立。
权力是一种真正活的宿体，莫其理解为视线之下的凝结的固体。
权力并不是感性的直观的质料、而只似我们直观的感性的形式。
但，无可挽回的夹竹桃、登录在鸟语花香的政治的野蛮与空间、分拆了心灵实证主义的青青城堡；发生在秋日砖墙的与时俱进的功能、游戏、与羞辱，却并没有忘记去欣赏：影子们、是多麽地快乐！奔跑在一场倾盆的大雨、闪电的枝头挂满此起彼伏的思的颤栗。
h.人民是精英的代议委托者，i.精英是权力的外壳，j.权力是城堡与宿主，k.城堡是夹竹桃的家，l.夹竹桃是影子的花匠。m.影子既是反命题的正命题也是正命题的反命题，影子是结构互文的隐私与秘辛。n.「既是...
