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从传统文化中汲取学校管理的智慧

2010-12-22 10:50阅读:
从传统文化中汲取学校管理的智慧
东关小学 史德科
中华传统文化源远流长,具有经久不衰的影响力。诸子百家,皇皇巨著,其学说、思想早已渗透到各民族的血脉中,成为国人思想中挥之不去的鲜明印记。儒家所倡导的“仁”学以及奋发有为、勇于担当、兼济天下的政治理想,道家主张的崇尚自然,遵循规律,无为而治的管理境界,法家所倡导的法治公平,对后世产生了深远的影响。
学校管理涉及的因素很多,但是其中最根本的要素是人,是人的的思想、意识、情绪和作风,这是学校文化的核心,抓住了这个核心,许多问题都会迎刃而解,失去了这个核心,学校风气就会出现不同程度的问题,而一个学校一旦校风方面出现了问题,诸多管理的举措都将成为徒劳。
解决这样一个核心的问题,我们可能有许多途径,但是中国传统思想文化的影响,管理者绕不开,被管理者也一样,因为我们有着相似的文化基因。从传统思想文化中汲取一些有益的元素,引以为学校管理的理念和策略,是可行的,也是必要的。
尊重“儒”学,讲求仁爱,使校园充满友爱、民主的气氛。“仁爱”是儒家要义,也是教育工作的真谛,一个校长,应该有仁爱之心,谦和之态。交任务,定职责,严管厚爱班子成员;访有疾,恤有难,真情关怀教职员工;扶弱小,救危难,真心呵护少年儿童,要使相对弱势的教师学生群体能够感受到来自学校的温暖。遇到重大事情,多和班子成员、教师代表交换意见,批评责罚,先弄清事情的原委,不宜主观臆断。真诚的尊重、关爱,还有礼贤下士的民主态度,可以架起沟通的桥梁,奠定管理的心理基础。反之,如果我们习惯于以行政长官的身份发号施令,不了 解老师的感受和需要,对老师的困难,学生的期待视而不见,说明我们已经很冷漠了,很危险了。爱心是可以传递的,来自于校长的爱可以通过班子成员传递给老师,通过老师传递给学生,传递到校园的每一个角落,每一个环节,深深地影响一个学校的文化氛围。

崇尚“道”家,追求自然,使校园处处彰显科学的理念,贯穿科学的精神。道家所提倡的“道”,广义涵盖自然界、人类社会的基本规律,他们主张顺应自然,清心寡欲,无为而治,其理念核心是推崇科学,抑制人的主观性,包含着朴素的唯物辩证法。人的成长有其自身的规律,教育工作也有很强的规律性,了解这些规律,顺应这些规律,我们都可以做“庖丁解牛”的典范,使我们的教育如春风化雨,诸多难题迎刃而解。违背教育之“道”,我们都容易犯揠苗助长的错误、刻舟求剑的错误、守株待兔的错误,容易混淆了时间和空间,小学做初中的事,初中做高中的事,高中反过来补小学和初中的事,大家都会吃力。教育不是万能的,我们不能把玫瑰培养成牡丹,但是我们可以通过松土、施肥、浇水、修剪,使玫瑰更像玫瑰,牡丹更象牡丹,百花竞放,满园春色。我们的教育,要以培养全面发展的人为目标,致力于人的素质的提高,离开这个宗旨,我们就会犯方向性的错误。校园需要一种务实的态度和作风——实事求是,从实际出发,一切以科学精神贯穿始终。以人为本,全面、协调、可持续发展的科学发展观,对学校教育同样有着很高的指导价值,是我们目前所应遵循的大“道”。学校教育,也应该有点闹中求静的气韵,有所为而有所不为,多一份静气,少一点折腾,让老师们静心备课、上课、批阅作业,做好他们的本职工作,这些看似简单的道理,做起来有时却很难。
学习“法”家,追求公平公正,让师生在公平环境中竞争创新。制度约束,科学奖惩,对学校管理来说是必要的,它可以弥补说教的不足,也是基于人性缺陷的有效设计。校长治校,也要树立法治的理念,遵循公平正义的准则。不能以自己的好恶评价老师和学生。要订立一套体系完备,易于操作、有正确导向的规章制度,通过这些制度的实施,建立起科学的秩序和公平的评价法则,使劳而有功者得到奖赏,劳而无功者得到激励,无劳无功者得到一定惩戒。在全校形成一种重过程、重实绩的干事创业氛围。聘任考核、绩效考核,是校园中的热点和难点问题,一定要坚持公平公正的原则,否则就会遇到许多麻烦。法治的精神同样要渗透到每一个教学班,使学生有一个公平正义的学习环境。这点对学生来说,其重要性不亚于老师对学校公平环境的期待。
我们要在古代圣贤思想光芒的照耀下,在国际国内教育改革浪潮的洗礼下,找准自己的角色定位,担当历史赋予的重任,办好一所学校,育好一方人才。要博采众长,把以德治校和依法治校有机结合起来,遵循规律,刚柔并济,有所为而有所不为,努力打造富有科学精神、充满人文气息的新型学校。这样的学校充满爱心、民主和向上的朝气,具备知本务实,科学发展的条件,信守公平正义的准则,必能更适合老师发展、学生成长的需要。

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