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【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏

2023-04-17 16:51阅读:

【熟诗素评】

人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏


【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏
王昌龄,是唐代一位边塞诗人。在他的笔下,竟然出现了一首柔美绝伦的《釆莲曲》,着实让人拍案叫绝。


现代人,在许多人造公园中,对于“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)的景致,也许随处可见,可是对于“低头弄莲子,莲子清如水”(南朝乐府《西洲曲》)的采莲趣事,可能巳经十分陌生。因为,他们偶尔可能还会从街道小摊买个莲蓬品尝,却再也不会去做“釆莲”这种早已成为苦力人的劳役,更别说从中觅得诗意了。
关于“釆莲”,现代文人朱自清在散文名篇《荷塘月色》有过描述:采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。“采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛”,原先平民弟子都可参与,后来,逐渐演变为富贵人家的专属

【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏

王昌龄的《釆莲曲》大约作于唐玄宗天宝七载(公元748)夏天。据记载,作者当时被贬任龙标(今湖南黔阳)尉已经有段时间了。一次,独自一人到城外游玩,路过东溪荷池,看见当地酋长的公主蛮女阿朵在一边采莲一边唱歌,被深深吸引,遂作《采莲曲》。可以想见,对一位放逐之人而言,这种偶遇也算是一种莫大安慰。欣喜而咏,有感而发,很可理解。
诗原有两首,这里选了第二首。从表现手法看,这首诗只用平铺直叙(赋),未用比兴,但却历来为人称道。到底什么原因呢?让我们品读原诗:
荷叶罗裙一色裁,
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,
闻歌始觉有人来。
【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏
整首诗很像一个活动的画面,类似现在的动画短片。一二两句,构思十分奇巧。首句写身段,二句写笑脸。对“荷”而言,叶儿与“罗裙一色裁”,花儿“向脸两边开”,用了拟人,赋予景物以浓浓的人情味。对“人”而言, 赖景衬托,本来不知道所穿“罗裙”的色彩,现在知道是与荷叶“同色”;原来并不知道采莲人脸上表情,现在知道与“芙蓉”(荷花)相向而“开”。绿裙粉脸,那是何等质朴可爱。但是,究竟何是人,何是花,其实很难分清。
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三四两句,更进一层。以出人意料的语气,写出了对花中有人的断定。其中,第三句中“乱入”一词,十分传神。将采莲人的率性,采莲人的急切,采莲人的莽撞,采莲人对莲花的喜爱,尽于言表。而第四句,又将前三句“视觉”着墨,转为“听觉”用笔。如此笔触跌宕,波澜起伏,令人叫绝。
这是其一。更为奇妙的是,仿佛在画面之中,还藏着一个童话般的故事。从发端,到发展,到高潮,到结局,整个纵向发展过程,俨然一个谜底揭示的过程。一至三句,从视觉一路层层布局谜面关卡,最后一句则由听觉揭示谜底。作者在此,将自己的视觉过程,与心理感知过程,以及对读者心理的撩拨过程,三者合为一体。真可谓悬念重重,引人入胜。
【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏
从表现风格看,本诗可能对汉乐府《江南可采莲》(江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北)有所借鉴。但两相比较,除了选用意象有所替换(以“人”换“鱼”)之外,也改变了通篇反复的手法,所以,无论谋篇布局,还是遣词造句,都不可同日而语。
【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏
从诗意表达看,历来多数观点认为,本诗重在写人,景物只是帮衬。奥妙在于不着墨于人,却处处写人。我的看法,这种说法,虽然精辟,但未必中肯。试问,在全诗“人”与“花”的意象之间,确定谁主谁次有那么重要吗?就如未句“闻歌始觉有人来”,似乎终于归结点“人”,但谁又能断定,这句不是在写荷叶的茂密呢?
【熟诗素评】人荷相融妙丹青——唐·王昌龄《采莲曲》(荷叶罗裙)鉴赏
所谓丹青高手,往往首先独具慧眼,善于精准捕捉诗意表达所需要的意象;然后加以奇妙组合,努力做到自然协调,浑然一体,不露斧痕;最后追求合乎情理之中,出乎预料之外的效果。
从《采莲曲》可见,王昌龄正是这样一位丹青高手!
(转自:一唱元声公众号 原创:吴重秋)

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