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李绍|溪光的人与厝

2023-08-04 09:53阅读：

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溪光的人与厝


李绍|溪光的人与厝
溪光是有历史的。世事变迁在历史长河里生生不息，有的更新换代，有的消失不见，有的旧貌换新，唯独不变的是生活过的印记和流传下来的故事，如一棵百年老树，从小苗长成大树，年轮知道；新生老死、寒来暑往经历的人清楚，溪光曾经的繁荣，难忘的人、地、物。不管听老一辈讲还是自己亲身经历，如果不说不记，不用多少年，溪光人的故事会随着一辈一辈人的离开，记忆连同溪光的老厝，坍塌于无。


沧海桑田，时移世易，如今多少人移离溪光，进县入城，把他乡变成第二故乡。谁还记得儿时的邻居、童年的玩伴姓啥名谁吗？知道自家老厝房前的那棵桂花、屋后的那棵枣树每年还有开花结果吗？是否经常回老家看看陪伴长大的山茶花经历岁月风霜依旧年年长长。

01
明万历年间至清朝初，从南宋李氏移平始祖功
赐公迁居换所几个地方最后重返溪光内蔚（古地名宋垟坑边，现溪光李氏宗祠地）定居下来，开疆辟土后不断开枝散叶，从此内蔚到门头底这片区域成为李氏民居聚集地，顶厝连下厝，房屋依山而建连到公路边。枫树门原来是1957年通车的灵矾公路两边的田地，闽浙官商古驿道沿南宋溪岸经过这里。如今这两地截然不同，前者成了庄稼地，后者变成热闹居民区，一个地方的兴盛衰落以是否有生存来源为前提。知道松柏岗、白矾沙、青山、打虎在哪里吗？这可是我们的太太太祖爷居住过的地方，现早已成荒无人烟的深山林区。石门岭、茶寮、狮头脚还保留破旧瓦房或已修缮的祖屋，寥寥无几的孤寡老人留守，这些成为早年山里村落留下的纪念。溪光中心地段房屋基本依两路而建，一条在闽浙古驿道老路上，一条在现78省道公路两旁，新老两路呈现溪光几代人居所和人文地的变迁。有的祖父辈住老路，儿女们住新路（称车路边），或者祖屋在老路上，把它卖了盖到公路边，是前者还是后者，或知或不知。来回忆自己家的老厝吧。还记得原来的模样吗？这些厝里的人是谁的阿太、阿公阿嬷、阿爸阿姆、伯叔姑舅姨、兄弟姐妹…，没有房屋图片就凭回想，一起来打开溪光人的“家谱”看看。




02
溪光人的婚姻状况大致这样，李姓和欧阳姓是溪光的大姓，其他姓氏几乎和这两大姓互通婚姻，各家各户之间都有亲戚关系。顶溪光陈家女儿嫁给下溪光李家儿子，张家儿子娶了斜对面李家女儿。从溪光嫁到欧厝，松墩女嫁给溪光男；从内厝嫁到外厝，顶厝男娶下厝女。总之，溪光本地内联姻不少。解放前婚姻以媒妁之言拜堂成亲为证，没有结婚证不具有法律约束力。成亲后女人如果觉得在哪个家呆不下去就分开或离家出走，带着孩子或怀有身孕走到哪落脚，就被“浪不浪秀不秀”、没钱明媒正娶的大龄单身汉捡了个大便宜，或丈夫英年早逝只好带着孩子改嫁。那个时代男人比较短命，三四十岁病死、意外死常有，留下几个嗷嗷待哺的孩子。女人不好改嫁，抑或对这个家忠诚，为了这家孩子不再嫁，只好找家境贫困、兄弟众多取不起亲的家庭招个入赘男人，替代原生父亲养大孩子，其实就是找个后爸（现称养父）保持原姓，入赘男人在这个家庭相对比较没有地位。有的后爸来这个家不再生育，需要原家庭给个孩子接他的香火；有的再生自己的孩子，孩子随后爸姓（称同母异父），除非是上门女婿都随原姓或女方姓；有的女主难产死了或病逝之后再取一个未婚再育孩子（称同父异母）或女方自带孩子过来（称异父异母即搭伙过日子）；有的担心后爸、后妈对自己孩子不好，丧偶后不再嫁娶，独自带孩子既当爹又当妈。另外夫妻没有生育或全生女儿就抱养一个男孩，或留一个女儿招上门女婿（孩子随女方姓）；还有嫌女儿太多偷偷送给家境好些或没有女儿的家庭，有的长大会相认，有的始终都不知道自己的亲生父母是谁；还有家庭贫困、缺医少药，先天残疾、智力不全、精神失常终身未娶也不在少数，一般从其兄弟姐妹的孩子过继一个接他的后代；当然即是原配又有儿有女，公嬷长寿又儿孙满堂才是人生追求的完美。溪光人的婚姻家庭状况五花八门，各家有各家的苦难。属于怎样的家庭组合，自己家的祖辈、父辈是什么婚姻结合，儿孙后代不一定清楚。血浓于水、血缘关系、亲情关系、父母子女之爱、养育之恩，哪个重要在于爱偏于哪一方，爱的背后是人间烟火的大考验，是心甘情愿还是情非得已，家庭观念、重男轻女、时代背景、生活逼迫、宗族文化、传宗接代、传统习俗等使然。


03


溪光的房子和地名是一个统一体，一一对应，地名和房屋主人又相应配对，只要说出地名就知道是谁的房子、谁的家，或说出名字就知道谁住哪里。从曲樟潭的百廿矴步头到松墩桥头溪（松墩桥）的老路找找早年溪光的人文历史。

李绍|溪光的人与厝
溪光头

李绍|溪光的人与厝 李绍|溪光的人与厝
顶窑脚



李绍|溪光的人与厝
水碓湖

李绍|溪光的人与厝
路亭

李绍|溪光的人与厝 李绍|溪光的人与厝
夏高桥



李绍|溪光的人与厝 李绍|溪光的人与厝
下街



李绍|溪光的人与厝
礼拜堂



李绍|溪光的人与厝
大路边


还记得78省道未拓宽前（2009年）溪光公路两边的房子是什么样子吗？那是溪光公路开通后陆续盖起来的房子，大概在七八十年代集中建设，几乎是合建排屋，一家几个兄弟一起盖，几家自留地或买地集体合建。从塔岭（现莲花小区）开始，到松墩桥头这一段公路两旁建筑，有的至今已建两三次了，从石头土墙草屋平房到条石砖瓦二层楼板房、红砖水泥三层混架房，到如今四、五层合建排屋套房，呈现溪光房屋变化。来回忆自己家的房子，经过几次改建还记得当初的样子吗？这公路两边分别是谁家的房子，各家户都有几个孩子，他们（她们）叫什么名字。一个甲子年展现一个地方的历史变迁，还记得碾米厂、年糕厂、砖瓦厂、豆腐坊、做面店、包子店在哪吗？都是谁开的吗？童年时光还能想起多少？感叹岁月无情，是否为回不去的溪光惋惜？
李绍|溪光的人与厝
塔岭莲花新村


李绍|溪光的人与厝 李绍|溪光的人与厝
溪光道班


李绍|溪光的人与厝
顶厝


李绍|溪光的人与厝
下厝


李绍|溪光的人与厝
顶仓库


李绍|溪光的人与厝
下仓库


李绍|溪光的人与厝
大礼堂（溪光电影院）


李绍|溪光的人与厝
大礼堂边


李绍|溪光的人与厝
内厝




时过境迁、人走茶凉。溪光的历史足迹值得回忆，溪光的人厝地物、各代人有不同的境遇，或苦或乐都成过去。仅剩的老屋旧厝在不久的将来或复原或改头换面，溪光的建筑原貌也许消失殆尽，就是翻新改造已没有古时的味道。忆古溯源，仅此给溪光留个底片。
李昭，女，苍南县南宋溪光人，听奇闻轶事，拍美好瞬间，记《溪中捡石》。
（转自：柴桥头公众号 原创：李绍）

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