从甲骨文字形看“教”和“育” 2014-09-01 10:26阅读： http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1712795282 教是实现现世目的的手段，在于成人，在于引导；育是对孩子发育规律的重视，在于成才，是实现教的现世目的手段。然而，从历史来看，教追求总是随时代的变迁而变化，人总是首先活在现世，只是有过去生产力水平低下决定的。在生产力发达的今天，认识活在历史遗留的现世而创造未来。育是对成才规律的永恒追求，是在历史中实现的。因此对育认识的历史局限，决定了对教认识的时代局限。从历史来看，对教和育认识出现过顾此失彼和避重就轻的现象，而不能把二者有机地联系在一起。对育的规律的探究来自于教的目的所激发的动力和方向性引导，并为教服务。正因为教的这种引导，才导致了对育探究的时代性短视与历史性错误。只有实现对育所揭示的成才规律的全面认识，才能实现对教的理想目的的历史追求，从而摆脱教育目的的历史世俗性。历史的世俗性在于它仅为现世，把未来看成是现世的翻版，用现世注释来世，而不是创造新的未来。今天，以创新驱动发展，以素质教育提供智力支撑，昭示了人类对教的目的的美好追求，实现它，需要对育所追求的成才规律的有效支撑，从而实现教和育的历史统一，实现成人与成才的历史统一，从而使人类的面貌焕然一新。 这就是新
