山似蜀,泥可琢,东坡云,此间乐.
蒋彦亭(1894~1 943年)原名鸿高、鸿鹄,后改燕庭、燕亭,蒋祥元之子。既得其父真传,又从宜兴人张兰舟处学得紫砂雕塑技艺,其“观音菩萨”享誉乡里。民国19年(1930年),蒋氏至上海古董商汤临泽家仿制古董。汤氏原是一位文物收藏家,由收藏古董而经销,再到仿制贩卖。蒋彦亭仿制的第一件作品是清陈鸣远的“三兽壶”,经过两个多月才告成功,凤流、龙把、麒麟钮与壶身宛若天成,令汤临泽十分满意。此后五年间,蒋彦亭便一直在汤家秘密仿古,做坯到一定数量,便悄悄运到宜兴老家,烧好后再运回上海。蒋彦亭为汤氏所仿的古董,品种较多,方器以“四方”“八方”“六方”“四方如意”等为主,塑器多为“三友“南瓜”,杂器有水滴、水盂、盖杯、笔筒等,而所制最多的是“三兽壶”和“莲蓬壶”。所用款识一般为“时大彬”“友泉”“陈鸣远”等,绝少署真名。1935年,蒋彦亭跳槽至上海另一古董商郎玉书家中,专仿陈鸣远的花货塑器和文房雅玩,茶壶主要是“松干”和“梅段”,雅玩主要有各式水滴和笔筒,作品除“陈鸣远”方印外,大多还会钤上一枚“在邮”印。蒋彦亭仿古制品最大的优点就是他的新制不经作旧就有古壶的老味,这是一种粗犷古朴的韵味。新壶老味,加之没有署真名的作品可供对比参考,这使蒋彦亭的作品真假难辨。
关于谈伯章其人
谈洪泉(1902-1976年),也叫谈泉明,字伯章,艺名泉石或“泉石逸人。宜兴丁蜀
蒋彦亭(1894~1 943年)原名鸿高、鸿鹄,后改燕庭、燕亭,蒋祥元之子。既得其父真传,又从宜兴人张兰舟处学得紫砂雕塑技艺,其“观音菩萨”享誉乡里。民国19年(1930年),蒋氏至上海古董商汤临泽家仿制古董。汤氏原是一位文物收藏家,由收藏古董而经销,再到仿制贩卖。蒋彦亭仿制的第一件作品是清陈鸣远的“三兽壶”,经过两个多月才告成功,凤流、龙把、麒麟钮与壶身宛若天成,令汤临泽十分满意。此后五年间,蒋彦亭便一直在汤家秘密仿古,做坯到一定数量,便悄悄运到宜兴老家,烧好后再运回上海。蒋彦亭为汤氏所仿的古董,品种较多,方器以“四方”“八方”“六方”“四方如意”等为主,塑器多为“三友“南瓜”,杂器有水滴、水盂、盖杯、笔筒等,而所制最多的是“三兽壶”和“莲蓬壶”。所用款识一般为“时大彬”“友泉”“陈鸣远”等,绝少署真名。1935年,蒋彦亭跳槽至上海另一古董商郎玉书家中,专仿陈鸣远的花货塑器和文房雅玩,茶壶主要是“松干”和“梅段”,雅玩主要有各式水滴和笔筒,作品除“陈鸣远”方印外,大多还会钤上一枚“在邮”印。蒋彦亭仿古制品最大的优点就是他的新制不经作旧就有古壶的老味,这是一种粗犷古朴的韵味。新壶老味,加之没有署真名的作品可供对比参考,这使蒋彦亭的作品真假难辨。
关于谈伯章其人
谈洪泉(1902-1976年),也叫谈泉明,字伯章,艺名泉石或“泉石逸人。宜兴丁蜀
