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分头给亲友们打丧（报丧）、布置灵堂、缝制孝服、选挖坟穴、买菜备物，有的还要去请吹鼓手等。帮忙料理丧事之人，女的叫作“办孝的”，男的叫做“举重的”。
灵堂位于正间，正北用门板搭制灵床。一切妥当，移尸于灵床之上，头东脚西仰卧。为死者口中、手里放上碎银，并用碎玉封住七窍，以免死者不安生。死者身下铺黄草纸，身上盖白布单，叫做“铺金盖银”。灵床前摆供桌，桌上置死者牌位、长明灯、香纸几个色供品。桌下放一烧纸盆。
灵堂中，用稻草铺地，子女按男右女左跪于两侧，烧纸焚香守灵。所烧香纸灰用黄纸包起，为死者的“盘缠”。如有亲友客人来拜祭，子女们要叩拜还礼。
报庙
一切安排妥当，子女亲友们身着孝服，腰系稻草绳，手拄用柳树枝做的孝杖，由一执事人领路，绕村慢行痛哭，至村外路口土地庙，朝西烧纸焚香，跪祭哭泣，然后沿原路返回，叫做“报庙”。“报庙”意为给死者在阴曹地府报名，通告阎王准备接收亡魂。
本地与第三日才将死者入殓，期间每天早中晚各报庙一次。第一次叫做“头道庙”，第二日中午“报大庙”。
出殡
第三日中午前要将死者出殡，俗语称“出大殡”。早起，孝男孝女跪于灵前痛哭一番，然后帮忙之人将尸身移入棺材。到了测算好的时辰，盖棺起灵。在用长钉钉棺盖时，儿女们要喊“爸（或妈）你左（或右）闪身，别碰了头（或手或腰或脚）。
如今先要火化才能入殡，会在第三日的凌晨，由一个儿子和几个亲属陪同，由灵车拉往火葬场火化。一般三四点钟就要出发，以免回来晚误了出殡的时辰。通往火葬场的路上，要在车上不停地往外撒纸钱，叫做“买路钱”。“火化”本地俗语“殓”。
盖棺完毕，在执事人的“起灵了”声中，长子将一瓦盆举过头顶摔碎，俗称“摔老盆子”同时由八个人抬杠上肩，抬起灵柩。接着，一执事人手拿纸钱，边走边撒，前头引路，去往坟地。后面吹鼓手大吹长杆奏哀乐，再是灵牌桌和灵柩，由死者的外甥手持的纸扎童男童女在灵桌两边。长子手持引魂幡和孝杖紧随其后，再是按长幼远近排序跟随的身穿孝服手拄孝杖的其他子孙和亲友们，一般女眷在后。最后是花圈纸钱等。
送葬队伍缓缓前行，行至村中街上十字路口，要停灵设供摆“路祭”。子女跪于两侧，亲属朋友两三人一组依次至灵前，行三拜九叩大礼，子女两边叩谢还礼。祭后，扔掉孝杖，在哀乐和哭声里继续向坟地前行。
送出村外，将至坟前，女眷脱下孝服，兜一把黄土，即刻返回，有“女不得见下葬”的讲究。至家后将土撒于院中。
由子孙和男性亲友将灵柩送到坟地，先由执事人手拿小笤帚作打扫坟穴状，然后放棺入穴，前南后北向。棺入穴，放入长明灯、镜子、梳子等物，子孙亲友每人一捧土撒入棺上。撒土时长子要喊“爸（或妈）啊，你闭闭眼，别迷了眼啊。”然后帮忙料理丧事者持锨掩埋培土，作圆形坟体。
下葬完毕，长子将引魂幡插在坟头，所有人脱下孝服，把腰间所系稻草绳解下围于坟周，谓之“圈坟”。执事人用树枝绕坟体划一圈，意为“圈住”后，手拿装有麦子、玉米、小米、大米、豆子等五谷的“子孙袋”在前引领，边撒五谷边念叨“一撒金，二撒银，三撒子孙一大群···”，其他人在后跟随，顺时针以圈绕坟三周，离开回家等待丧宴。
送盘缠
出殡的当晚，也就是死者死后第三天傍晚，子女本家们要去村外路口“送盘缠”。所谓盘缠，有邻居亲友等送的纸钱（俗称“包袱”），扎制的元宝箱、摇钱树、金山银山等，主要的是要扎制一辆用来装盘缠的车，风俗为男扎马车，女扎牛车。
到了路口，把盘缠装车，孝子孝女面向西跪于两旁。先由执事人宣读写在草纸上的“通行令”，大意为：死者的生卒、功德，儿女们尽心操办丧事的过程，所收的“包袱”等等。最后还要说“此人一生行善勤劳，大鬼小鬼让让路啊，让他早上路吧，游魂野鬼别为难啊，箱里有钱，各拿各散啊···”。
宣读完毕，点燃盘缠，同时，子女们要哭喊“爸（或妈）啊，给你送钱啊，别不舍得花啊，西方大路上啊，难处使钱，甜处安身啊···“，其形甚悲。短短几句话，道出了人活一世多少的艰辛困苦！
圆坟
下葬后的第三日，子女们要到坟前培土压纸钱，叫做“圆坟”。
烧七
人死后之日起，每七天子女们要到坟前设供烧纸祭奠，直到过了七七四十九天，俗称“烧七”。其中五七和七七最为重视，除了儿女，近支亲友们也要来祭奠亡者，还要扎纸。
烧百日
人死的第一百天要“烧百日”，情同烧七。
烧生日
死者故去后的第一个生日，儿女们要为其“烧生日”，也是上坟烧纸祭拜。
烧周年
人死一周年、两周年、三周年三个祭日，儿女亲友们要给其“烧周年”。一周年，尤其是三周年要办的隆重一些，二周年次之，有“五七三周年，儿女要齐全”的俗语。
烧完三周年，整个丧葬礼仪也基本完成，只待每年的清明、十月一、过年等节日时儿孙上坟祭奠了。
另外，关于丧葬，本地还有一些的传统习俗说法：戴孝三年不向亲友拜年；第一年过年时不贴对联，第二年贴白联，第三年贴紫联，以后正常贴红联；戴孝期间家中不能办嫁娶喜事，也不宜参加别人的喜宴；未成年的孙辈在出殡时的孝服为
灵堂中，用稻草铺地，子女按男右女左跪于两侧，烧纸焚香守灵。所烧香纸灰用黄纸包起，为死者的“盘缠”。如有亲友客人来拜祭，子女们要叩拜还礼。
本地与第三日才将死者入殓，期间每天早中晚各报庙一次。第一次叫做“头道庙”，第二日中午“报大庙”。
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