我有个亲戚就是做神婆的，据说这些都很灵，怕失传，这里转几篇，做个保留吧：
一、
转自http://www.dongchong.gov.cn/www/news_show.php?id=1789

问米 (2010-04-28) 点 击次数：145

以前，在沙田地区，大多数的妇女是相信鬼神的，生、老、病、死等诸事都要到“拜神婆” （巫婆）或“拜神仔”（巫师）处问个究竟，以求问个明白，心安理得，俗称问米。 据说，问米于几千年前已存在，当时的人皆相信鬼神之说。有些更声称可与神灵沟通，称为“智者”。他们懂占卜及天文地理，亦称为“巫”。春秋时代，“巫”被 纳入礼部，为皇帝祭天、祭事及卜卦。汉朝时，“巫”又被道教吸纳，融为一体，成为降灵术、召灵术及通灵术。问米属于召灵术，召灵再分召神灵及鬼灵。道教是 透过“术”召灵，以咒及符为工具。 问米是通过灵媒把已死亲人朋友的灵魂召来，问问事情或怀念旧人。 按照沙田水乡人家的说法，不是人人都可以成为“拜神婆（仔）”，而是他们“下面有人”，即已死去的亲朋戚友在地府阴间当了大官或将领之类，反正就是关系神 通的能人，通过各种手段，逼着他们干拜神的事。所以，成为“拜神婆（仔）”之前总有些异象发生。传闻“拜神婆（仔）”淌水过河衣服是干的；有的忽然间乱言 乱语，到处乱走，几天后又忽然清醒；有的大病一场，病不医自好，自言自语有人逼她（他）拜神，然后就“起坛”（设置灵坛），能通鬼神。 通常有亲朋戚友死去后，生人想知道他们死去后的情况或怕有什么做得不足够，怕逝者死得不安乐而找麻烦，于是在逝者死去后的头七、三七、百日都去问米，再按 照“拜神婆（仔）”的指引焚