鲧盗息壤治水的启示
http://www.daode.biz/html/lishizhaobi/2010/0924/611.html
《山海经·内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州岛。”
这是《山海经》中的一则关于治水的神话故事，是一则用真土息壤和后天布土而治的故事。其中的内涵，涉及到是用旁门左道治水、还是用老子的“上善治水”。
鲧是凭什么窃得治水的息壤呢？他凭借的是自己的法力高强，凭借的是神通以夺造化。“息壤”，是何物呢？就是高维空间中的可长可短、可以随意念伸缩的法物，是一种可以有形有相的真土。
现代人修学中所取得的真土为什么只是虚的，而当时鲧却可以盗得形名具实的真土呢？那是因为当时时空的屏障并未对人类封闭，人形神俱妙时可以自由穿越于低维与高维之间，所以才会发生鲧能窃取天帝的息壤、鲧的孙子夏启也能盗取神曲等历史典故。
但是自那以后，高级生命切断了东方人能够形神同步穿越时空的大门。东方人从此也就只能凭藉神运，穿越时空屏障，获取或盗取有质无形的质元和物元了。
鲧的用真土治水，是堵塞之法。当年，他是一方面用法力神通运用息壤神物，三面堵塞青海方向直泄而下甘陕的来水，围水不泄，使下游免受洪水浸漫、淹没之苦。此法的早期是有效的，暂时缓解了下游的洪水直接漫浸、冲刷之灾。
但是这种堵塞之法，却将上游用息壤变成了全封闭式的盆地，水涨息壤亦长，封闭了山与山之间的空隙。最后，洪水终于还是漫过
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《山海经·内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州岛。”
这是《山海经》中的一则关于治水的神话故事，是一则用真土息壤和后天布土而治的故事。其中的内涵，涉及到是用旁门左道治水、还是用老子的“上善治水”。
鲧是凭什么窃得治水的息壤呢？他凭借的是自己的法力高强，凭借的是神通以夺造化。“息壤”，是何物呢？就是高维空间中的可长可短、可以随意念伸缩的法物，是一种可以有形有相的真土。
现代人修学中所取得的真土为什么只是虚的，而当时鲧却可以盗得形名具实的真土呢？那是因为当时时空的屏障并未对人类封闭，人形神俱妙时可以自由穿越于低维与高维之间，所以才会发生鲧能窃取天帝的息壤、鲧的孙子夏启也能盗取神曲等历史典故。
但是自那以后，高级生命切断了东方人能够形神同步穿越时空的大门。东方人从此也就只能凭藉神运，穿越时空屏障，获取或盗取有质无形的质元和物元了。
鲧的用真土治水，是堵塞之法。当年，他是一方面用法力神通运用息壤神物，三面堵塞青海方向直泄而下甘陕的来水，围水不泄，使下游免受洪水浸漫、淹没之苦。此法的早期是有效的，暂时缓解了下游的洪水直接漫浸、冲刷之灾。
但是这种堵塞之法，却将上游用息壤变成了全封闭式的盆地，水涨息壤亦长，封闭了山与山之间的空隙。最后，洪水终于还是漫过