因果非无情非有情，它就在那。
因果没有先后，因就是果，果就是因，因果是同时的。
因果是一个词汇，假如有另外的表述更准确，不如用另外的。
因果并不在乎自己是因果，它必定吸引，渐至聚合。
因果是一切事物的现象，是世界的、宇宙的表相。
仅是现象，而非本体，本体是那个生出一切的东西。
那个能因能果的，非因果之所能。
以现象论，圣人也在因果里面，他求索是因，成圣是果，所以圣人亦不能超脱因果。
而以本体论，没有因果这个东西；本体问，因果是什么，我不懂。
所以因果不空，是指现象上不空，作用上不空，但其体性是空。