离开梧州，下一目的地长沙。百度地图时看到一个熟悉的地名——永州。
“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者”……柳宗元这篇《捕蛇者说》文章的开头、结尾印象颇深，第一次知道柳宗元 ，也知道了一个地名——永州。
从唐到现在，永州依然还是永州，真是应该感谢一个人，那就是柳宗元。
遂决定在永州停留。
3月13日下午16:00到达永州柳子庙附近。
我们走了一部分国道，从柳子街的后进入。
永州有柳子庙和柳子街，皆因柳宗元。
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离开梧州，下一目的地长沙。百度地图时看到一个熟悉的地名——永州。
“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者”……柳宗元这篇《捕蛇者说》文章的开头、结尾印象颇深，第一次知道柳宗元 ，也知道了一个地名——永州。
从唐到现在，永州依然还是永州，真是应该感谢一个人，那就是柳宗元。
遂决定在永州停留。
3月13日下午16:00到达永州柳子庙附近。
我们走了一部分国道，从柳子街的后进入。
永州有柳子庙和柳子街，皆因柳宗元。
柳子街始建于唐朝，兴盛于明清，为古时湘桂通衢中的官道所在，临街建筑多系明清古建。
柳宗元由于“永贞革新”失败，一贬再贬为永州司马员。永州十年，傍愚溪而居，与愚溪并行的街得名柳子街。
柳子古街，长500多米，青石板铺路，两侧房屋多为木结构建筑，大多一层，偶有两层，虽沧桑斑驳，但依然不失古朴精美，散发着幽幽古韵。
柳子庙位于古街的尽头。
柳子庙始建于北宋仁宗至和三年，是为了纪念柳宗元而建。南宋始兴十四年，清朝光绪三年（公元1877年）重建。
刘子庙砖木结构，面对愚溪，背靠青山。
建筑布局为三进三开。
街上好多汉服店，好多穿汉服的年轻人，有穿越时空的感觉。
二进正殿是柳宗元雕像。
两侧是《永州八记》的浮雕。
侧殿有柳宗元生平介绍，非常详尽。
后院有碑亭。
最著名荔枝碑。碑文摘自韩愈所撰的《柳州罗池碑》，因句首有“荔子丹兮蕉黄”而被称为“荔子碑”。
碑文颂柳宗元，文辞来自韩愈，笔书来自苏轼，故又称“三绝碑”。
清同治五年（1866）廷桂任永州知府，喜得碑文拓贴本，于是嘱人立即复刻“荔子碑”。为避免其再遭旧灾，创意将原为整块的碑文分刻于四块精选的青石之上并将之嵌于庙宇西墙边。
下面就是四块碑构成。
还有一块碑文也非常珍贵，就是严嵩的《寻愚溪谒柳子庙》碑，为其仅存于世的三块碑中的一块。
转回一进，按照指示牌才发现这是一个古戏台。
古戏台为三层重檐歇山结构，建于清同治年间，其中匾额上的“山水绿”源于柳宗元《渔翁》中的一句“欸乃一声山水绿”。
其造型是典型湘南民居山墙结构。
沿着古柳子街折回，准备离开。
柳宗元少年成名，意气风发，锐意革新，失意却不失志，与刘禹锡君子之交，惺惺相惜……，永州十年，柳子虽仕途不得志，但却因此潜心学问，最终跻身唐宋八大家之列。
拜谒刘子庙，徜徉柳子街，一个有血有肉的柳司马跃然眼前。