净老精句！修道之人目的在续佛慧命，自己专心苦修，不拉拢信徒、沾染世法，不必怕没道粮，果真心在道上却没饭吃，韦陀菩萨要负责任。要相信佛语，最可靠的是佛而不是人。
。36、我们认真修学、依教奉行，就是无上的法供养；尽心尽力将净土法门介绍给一切眾生，则是对大眾最好的供养。
37、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。
42、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
44、我们劝人念佛，也要学习十方诸佛菩萨讚叹极乐世界的依正庄严，让眾生生欢喜心。
45、万万不可以骗人，骗人是妄语。当然，更不能够欺骗自己。
46、眾生一切的造作，佛都知道，极乐世界下下品往生的眾生，也统统知道，所以我们必须拿出真诚心、恭敬心认真修学，感应道交不可思议。
。韦陀菩萨言，只要你真修，我必护法。清朝武汉归元寺，韦陀菩萨送三船米，东天目山，齐素萍讲韦陀菩萨下山化缘真事。
。德為聪明种，善乃富贵根，忠孝享五福，此生方卓显。
净老言！十方虚空何期自性，能生万法，这句话很重要。十方虚空六祖所说的万法就是全宇宙，整个的宇宙，佛法里面常说遍法界虚空界，就全都说到了，一个也不漏，十方虚空《华严经》上说唯心所现，唯识所变。一切诸佛的报土都是心现的，就是我们自己的自性;诸佛报土里面的十法界、六道轮回，识变的。心现、识变，就把它说清楚、说圆满了。那十万亿佛国土太小了，没有离开我们心性。
十方虚空法界是我们心中生出来的，生在我们心中，我们的心好像太虚空，十方虚空就好像太空里头一片云彩。你明白这个道理，了解这个事实真相，念老说何远之有。要知道，在心性里头，没有距离，没有距离就是没有空间;没有先后，没有时间。
。36、我们认真修学、依教奉行，就是无上的法供养；尽心尽力将净土法门介绍给一切眾生，则是对大眾最好的供养。
37、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。
42、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
44、我们劝人念佛，也要学习十方诸佛菩萨讚叹极乐世界的依正庄严，让眾生生欢喜心。
45、万万不可以骗人，骗人是妄语。当然，更不能够欺骗自己。
46、眾生一切的造作，佛都知道，极乐世界下下品往生的眾生，也统统知道，所以我们必须拿出真诚心、恭敬心认真修学，感应道交不可思议。
。韦陀菩萨言，只要你真修，我必护法。清朝武汉归元寺，韦陀菩萨送三船米，东天目山，齐素萍讲韦陀菩萨下山化缘真事。
。德為聪明种，善乃富贵根，忠孝享五福，此生方卓显。
净老言！十方虚空何期自性，能生万法，这句话很重要。十方虚空六祖所说的万法就是全宇宙，整个的宇宙，佛法里面常说遍法界虚空界，就全都说到了，一个也不漏，十方虚空《华严经》上说唯心所现，唯识所变。一切诸佛的报土都是心现的，就是我们自己的自性;诸佛报土里面的十法界、六道轮回，识变的。心现、识变，就把它说清楚、说圆满了。那十万亿佛国土太小了，没有离开我们心性。
十方虚空法界是我们心中生出来的，生在我们心中，我们的心好像太虚空，十方虚空就好像太空里头一片云彩。你明白这个道理，了解这个事实真相，念老说何远之有。要知道，在心性里头，没有距离，没有距离就是没有空间;没有先后，没有时间。