百态世相（上）｜赵大年
2025-04-05 20:45阅读：613
师爷
最近师爷很吃香。我说的不是从前绍兴府包揽诉讼的师爷，而是北京新兴的一项职业，一门行当。师爷者，不拘男女老少，有偿施教者也。
家教，是最常见的一种。你的孩子准备高考，大学生就可以到你家来出售他应付考试的绝招，尤其是“高考状元”，可将你的孩子培养成“考试机器”。也有演艺人员，正牌教授，在自己家里开办培训班，教授钢琴提琴、琵琶、二胡，帮助小学生“艺术考级”，拥有特长，以便升入重点中学或投考艺术院校。此类培训班，学员不多，收费不菲，小时百元，搅扰邻居。资产优裕的，拥有别墅厅堂，敢办人数较多的舞蹈、形体、礼仪、模特培训班，此类师爷已进入了规模经营的领域。
更高一级的师爷挂靠某某单位，“公私合营”，拥有场地、设备，举办大红大紫的汽车驾驶、电脑、财会、摄影摄像培训班，收入惊人，是师爷中的款爷。
还有多种师爷，凭靠特长，教授绘画、书法、围棋、按摩、炒股……五花八门，应有尽有。只有两种赔本的师爷：农艺师下乡推广良种和绿色园艺，“功在当代，利在千秋”。再就是作家，北京有数万自由撰稿人，“穷而为文，卖文糊口”，还要办文学培训班，认准了“不重视文化的民族是愚蠢的民族”，却永远弄不懂文学多少钱一斤。培训班常办常赔，一拨师爷铩羽收摊，另一拨师爷前仆后继，相当悲壮。
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可怜天下父母心
我当过实验品。父母是教师，望子成龙，对我进行早期智力开发，学前就写字背诗，“小小青松未出栏，枝枝叶叶耐霜寒，今朝只须低头看，他日苍天仰面难！”只是身体羸弱。哥哥是第一件实验品，少慧，十岁夭折。父母很伤心，给我取名大年。但是坚持教育计划，要我五岁上小学，十岁上中学，十六岁上大学，二十岁去美帼留学。可惜我刚上学，日寇侵占北京，就辗转逃难，频频辍学。在香岗，妈妈白天打工，晚上回家洗衣做饭，还给我补习功课。在桂林、贵阳，躲空袭警报也教我读书。安定一点她就逼我跳班上学，十岁考入湖南二中，吃辣椒，流鼻血，睡上铺，摔成骨折。爸爸总算明白了，让我回家玩一年。哈，在农村我学会游泳、摸鱼、爬树、砍柴，身体好了，还蹿高半头。没有完成父母的“教育计划”，但可告慰双亲在天之灵。我二十岁时没去美帼留学，却在潮鲜跟美帼兵打仗，荣立四次战功，凯旋回国，仍然可以继续读书。弟弟参军后自学成材，是高级工程师。
望子成龙，这种父母心由来已久。从前是“十年寒窗，金榜题名，光宗耀祖”。
如今是“分数第一，重点学校，高学历，好工作”。只是忽略了学生的压力太大，有损健康。今天的独生子女不必像我那样逃难，却也难逃“应试教育”的无边压力。家长和师长们何不高抬贵手，让青少年德智体美全面发展的教育方针尽快落实呢？
四口之家
20世纪初，随着最后一个封建王朝的覆灭和“五四”新文化运动的启蒙，国人的家族观念有了很大变化。封建大家庭纷纷解体。经过新民主主义革命，农村的族权，族长、家长制也受到严重打击，家族祠堂大多改为小学校就是证明。然而，家庭仍然是“社会的细胞”，“家和万事兴”仍然是东方文化优良的传统。
当代时髦的小家庭是夫妻带一个孩子。老年人则独守“空巢”。由于经济和医疗条件的改善，许多大城市已进入老龄社会，老人约占人口的四分之一，老龄也占人生历程的四分之一，这两个“四分之一”理应受到全社会的重视和关怀。
美帼不是很富裕吗？但它的老人问题十分突出。住在老人公寓里孤独地死去也无人知晓。这是以个人为中心的价值观造成的恶果。中国人重视家庭，讲究伦理道德。法律规定了子女负有赡养父母的义务。我们不应该、也不可能把老年人都送进养老院。要实现“老有所养，老有所为，老有所乐”的文明社会，家庭负有重要责任。我看还是三世同堂的四五口之家，更能发挥照料老人和教育儿童的家庭功能。
家家有老人，人人有个老。如果一个人连父母都不爱，又怎能设想他会爱国家、爱人民呢？当今中青年，他日也会老，何不在你的子女面前做出孝敬父母的榜样来？尊老爱幼，家庭和睦，是人生的幸福，也是社会安定祥和的内在因素。
送礼
我国自古以来就是礼仪之邦，礼尚往来。这种往来，除了讲究礼仪、礼节、礼貌……还包括赠送礼品。东汉王允把养女貂蝉送给吕布，为了收买这员骁将，让他刺杀董卓，属于美人计。当代球队比赛，互赠队旗，赛后交换球衣，是光明正大的送礼。有个老头从垃圾桶里捡到一条发霉的香烟，一盒盒地拆开，想挑选几支能吸的，没承想，其中两盒不是烟卷，而是百元大钞卷成的“假烟”！可见那送礼者用心良苦，受礼者的家里也是香烟泛滥成灾。又据说，某饭店开张，请当地官员剪彩，那把金剪刀也是礼品——此事无法核实，属于民间传说。
我们穷文人也受礼。出席个研讨会，当个什么评委，都不白当，前些年时兴送钟，我家的电子挂钟每屋一只还有富余，转送朋友，他家里的挂钟也不少。因为有个说法：文人不爱钱。错了！与其年年“送终”，不如发给二百元看稿费，柴米油盐酱醋茶，家里缺什么就让我辈自由地去买什么，岂不是彼此方便么？
我也送礼。自己的书，并不“海送”，没那个必要，而是朋友索取时，再签名盖章，先生教正，小姐雅玩。此外，我从广州带回来一枝吊兰，学名绿萝，长得茂盛，只生绿叶不会开花，剪下的藤蔓见水就活，用小盆分养，送给亲友，又从亲友处分送出去，二十年来，也染绿了不少人家的阳台、窗口吧？
坐车
我坐过各式各样的车，马车、牛车、驴车、黄包车、三轮车、电车、汽车、火车、坦克车，这都不在话下。抗战时期烧木炭的汽车，宰人的“黄鱼车”，三年困难时期背着沼气包的公共汽车，当装卸工时坐“砖车”，当作家时坐领导的“蹭车”，也不新鲜。倒是有两种车难以忘怀。朋友，你坐过猪车吗？拖拉机的拖车里装着满满登登的一群大肥猪，用网子罩着，我这个下放插队的干部把棉大衣铺在网子上，人嘛，坐在大衣上，“蹭车”进城回家。“蹭”是北京方言，就是占便宜、不花钱的意思，比如“蹭顿饭”，就是白吃。可惜这次“蹭猪车”却是苦乐兼收。起初猪们不明白头顶上出了什么事儿，还硬挺着。车一颠簸，重量加大，猪们便躲开，使我陷进凹兜里，与猪们平起平坐，太不像话！我几次调整坐席，坐到猪们扎堆儿的位置，可恨它们又躲开……幸亏我懂得“压强”，趴着，躺着，减轻“单位面积压力”，让猪们平均负重，才达成妥协，人猪两安。
最近我去西昌观看火箭发射之后，搭乘航天部的“专列”回京，七天六夜，走走停停，令人心烦。乐趣也不少，除了软卧包房，餐车免费，会议室可以看录像、打扑克之外，此车多次停在云、贵、湘、鄂的三等小站，可以上街选购土特产，品尝小吃。我与同车的火箭专家们谈心交友，实在是一次难得的采访时机。
名牌可贵
我在美帼买了一顶巴拿马草帽，戴着它拍过几张照片，很开心。回国后也舍不得扔，郊游、钓鱼，都戴它。我很小的时候，还不知道巴拿马在哪里，就听说过巴拿马草帽了。今天读德帼《明镜》文章才知道，这种草帽的原产地是厄瓜多尔，通过巴拿马运到欧洲，在1855年的巴黎博览会上一举成名，从此风靡全球。哈，原来我戴的是厄瓜多尔草帽，但我宁愿叫它巴拿马草帽，名牌嘛。
老北京人喜欢买良乡栗子。其实这种个儿大的板栗产于房山，良乡只是它的集散市场。同样，著名的“口马”产于蒙古草原，通过张家口行销各地。既然有了名牌效应，人们并不追究其原产地，而是继续把它们叫做“良乡栗子”和“口马”。
在国际时装节的同一展厅里，德帼公司展出的女式连衣裙，是由中国服装厂制作的，价格却比这家中国服装厂展出的同样连衣裙高十倍，仅仅因为人家是名牌。其实，我国的许多产品质量都很好，但是售价上不去，原因之一就是缺少名牌。
名牌贵在优质，产品还要形成规模。美帼的可口可乐，麦当劳快餐连锁店，以其名牌特色争夺全球市场。我国的新老字号和名牌：海尔、联想、长虹、同仁堂、茅台酒、青岛啤酒、燕京啤酒……也具有争夺国际市场的能力，祝愿他们坚持质量，保持特色，努力发展规模，形成全球性的名牌。
管管广告
从前常说“记者无孔不入”，现在可要让位给广告了。报载，“枪手”广告贴进了校园。真是明目张胆啊！所谓“枪手”，就是代你应试的文化人，你花几千元雇他，弄个假的准考证，不论外语、数理化，都能替你考高分。此类舞弊行为，从前也有，只是偷偷摸摸；今朝明火执仗，广而告之，令人震惊。
我小时候在北京见到的广告，一是卖仁丹、香烟、牙粉、万金油的，前面洋鼓洋号，吹吹打打，后边是人力车，拉着时髦小姐，在街上向行人撒梨膏糖，也散发样品，为创牌子。二是戏园子的海报，某某名角今晚演出什么拿手好戏。这些广告，相当诚实，说有梅兰芳的《贵妃醉酒》，准有，否则剧院也得退票、道歉。解放后是计划经济，街头多有政治宣传画，很少见到商业广告了。
随着市场经济，广告应运而生，花样翻新，迅猛发展。许多媒体都吃广告这碗饭。电视也最“肥”，一秒千金，大概只有“新闻联播”还不敢插广告吧。有人质问那一大群“钙片演员”：你们真的吃了钙片就“腰不疼，腿不抽筋，浑身有劲”了吗？须知，“枪手”广告犯法，虚假广告也缺德，还玷污你“星星”的名声。
扫黄、打假都有专门机构，审查广告的真实性也很重要，既可保护消费者权益，也能保护媒体的生命——信誉！
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