心意六合拳古称六合拳，又称心意拳，是明末清初武术家山西蒲州姬际可（字龙峰）武夫子所创，迄今已有三百多年的历史。心意六合拳精巧严密，义理深奥，朴实无华，传承严格，历代传人不夥，并遵循着“拳打千年不变形”的遗训，势势体现着古拙豪放。《心意六合拳谱》曰：“鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声，以此做身法。此捶名日七捶：斩、捷、裹、挎、挑、领、鹰捉，出势虎扑，把把鹰捉”（笔者注：“虎扑鹰捉”为一把拳）。心意六合拳以“鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声”为身法六艺，六艺是练习心意六合拳的筑基功夫。鸡腿练的是裹胯圆裆；剪子股练的是根节劲的贯通；龙身练的是周身上下关节的拧转同动，是中节劲的贯通；熊膀练的是肩的松沉合扣；鹰捉练的是肘部的领、坠、裹之劲；熊膀、鹰捉是梢节劲的贯通；虎抱头是头顶项挺；以头领身，练的是三节劲的贯穿，气沉丹田发雷声，六艺合一则上中下三节劲贯通，方能盘出心意六合拳的整劲来。有了整劲然后方可研练七捶（拳），即是七种劲力的发力模式。在整劲的基础上练习十二大势，训练不同变化的发力，再练习十大真形，求的是十种动物的灵性和本能，再练习十二把劲意，练习的是意念的运用和发挥，再练习四把锤，练习的是拳势的组合和连贯以及运动的抑扬顿挫和连绵不断。七捶（拳）是前贤对拳劲的一种总结，说的是心意六合拳的七种发力：斩，下发力；捷，通截，外发力；裹，内发力；挎，前上发力；挑，上发力；领，前发力；鹰捉，后下发力。另古人又把人体头、肩、肘、手、胯、膝、足七个打人的部位称为七捶（拳），又称作七星。四把锤是心意六合拳古传的唯一一套套路，短小精悍，四把即四个单把：横拳、挑领、鹰捉、斩手。
形意拳现在被公认为是河北深州李洛能所开创。李洛能从学于山西戴家，学习对象是戴大闾、戴二闾、郭维汉三人，学习地点是南阳的赊旗店（今河南省社旗县），戴氏昆仲和郭维汉三人的老师是心意六合拳大师李祯。当年河南赊旗是一个总集百货、商贾云集的水旱码头，戴隆邦在赊旗开骡马店等生意，李祯是回民，郏县三郎庙人氏，做皮货生意，戴李二人在生意上有来往，又志趣相投，私交甚好，是以李祯传授了戴家公子武艺。恰逢李洛能投戴家学艺，戴家就将心意六合拳传与李，并且李和戴家公子、郭维汉三人一同练功，日究斯技，行功弗辍，十有余年，各自功夫大成。李洛能在研练中形成了自己独到的风格，并创编了五行拳的功法体系。李洛能从戴家得
形意拳现在被公认为是河北深州李洛能所开创。李洛能从学于山西戴家，学习对象是戴大闾、戴二闾、郭维汉三人，学习地点是南阳的赊旗店（今河南省社旗县），戴氏昆仲和郭维汉三人的老师是心意六合拳大师李祯。当年河南赊旗是一个总集百货、商贾云集的水旱码头，戴隆邦在赊旗开骡马店等生意，李祯是回民，郏县三郎庙人氏，做皮货生意，戴李二人在生意上有来往，又志趣相投，私交甚好，是以李祯传授了戴家公子武艺。恰逢李洛能投戴家学艺，戴家就将心意六合拳传与李，并且李和戴家公子、郭维汉三人一同练功，日究斯技，行功弗辍，十有余年，各自功夫大成。李洛能在研练中形成了自己独到的风格，并创编了五行拳的功法体系。李洛能从戴家得