《风竹图》及题诗 （摘裁品赏）

夫子的画中竹子修长孤高，竹之神也；凌云豪迈，竹之生也；依于石而不囿于石，竹之节也；落于色相而不滞于梗概，竹之品也。 神，生，节，品。—— 这是竹子四味。简单几笔就将竹子的风骨表现的酣畅淋漓，……
“夫子写竹，胸藏万竿，乘兴随意，水墨淋漓，自然天成。 学生愿取画中一支竹，清风江中做钓竿。” （他化用的郑板桥辞官时所作的那句“写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿”，也感慨于老夫子华中透露的风骨。） 挥笔泼墨，风竹图上便多了一诗，正好落在画的留白处，字体力透纸背，如乘风破浪，携带着浩然正气，与风骨苍劲的竹子相得益彰。
《新竹》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
风竹图上题的是清代郑板桥的《新竹》，在写竹子的诗词中，清代郑板桥可谓是其中的佼佼者，这《新竹》很适合现在的场景。新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，这句说的是新竹子能比老竹子高，离不开老竹子扶持，言中之意说的是一个人能够越老师和前辈，都是因为有老师和前辈养育和培养。（尊师重道）——正好接着这诗，将自己对恩师老夫子尊敬和感谢表达了出来。
十万龙孙绕凤池：这里的龙孙，可不是冒犯皇家尊严。龙孙是竹笋的别称，在南方的很多地方都用龙孙来称呼竹笋，用在诗里也不涉及避讳的禁忌。 在前朝很多人用龙孙写过竹笋，比如梅尧臣《韩持国遗洛笋》诗里的“龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙”，又或者陆游《夏日》诗里的“将雏燕子暂离巢，过母龙孙已放梢。”
凤池，凤凰池也。在古代凤凰池说的是禁苑中的池沼，魏晋南北朝设立的中书省就在禁苑池沼便，人们用“凤凰池”称呼中书省，掌管天下机要。唐代宰相称同中书门下平章事，人们就用“凤凰池”指宰相职位。