巧家药山:流向三星堆的堂琅文脉（原载国家人文地理杂志2009年12期）
2010-04-07 12:26阅读：
药山上的第四纪冰蚀湖-----大龙潭
药山主峰轿顶山，海拔4041米，是云南省东北部第一高峰。
零星分布于药山上的国家一级保护植物：世界独有的巧家五针松
药山美景：云海
药山奇景：万亩天然大王杜鹃林
药山下的景观：金沙晨韵
药山高山岩融景观：护山神龟
药山主峰轿顶山正面图
药山湿地上星罗棋布的冰蚀湖
药山下的风光
药山广袤的高山草场
药山下的木瓦村长海子
原生态的民间文化：药山发拉花灯
金沙江自念青唐古拉山滚滚向东而来,一路开山劈岭，奔腾激荡，把桀骜不驯深深镌刻于苍茫大地，以灵性诗情的乳汁哺育了南高原。当她即将投入长江怀抱时，最后拥抱和告别的，是位于滇东北莽莽群山之中的一座民族圣山、文化名山、资源宝山——巧家药山。
巧家药山，这个中国唯一以“药”命名的国家级自然保护区，在四季轮回的别样风景里巍然矗立于乌蒙高原之巅。主峰轿顶山位于药山镇境内，海拔4041米，乌蒙诸山由此发脉，是名符其实的“滇东北第一山”，亦称“乌蒙第一峰”。这里有川滇黔三省交界处海拔最高的高原湿地，生长着960余种已知名的中药材，活动着数十类珍奇动物，是区域生物多样性最丰富、保存最完好的地方，存有堪称植物界“活化石”的珙桐，更有世界独有的巧家五针松。
深秋某日，这片亘古的宁静被似乎久违的阳光唤醒，我们有幸登临轿顶山。大药山在这个时点无私地呈现出素面朝天的绰约风姿：仰望天幕，红日普照江河；极目环眺，大凉山云蒸雾绕，乌蒙山烟霭浩淼，百余里外的昭鲁坝子村寨依稀。千里河山，尽收眼底。在这离天很近的方寸之间，在这空灵祥和的安然时分，疾风掠过头顶，劲草猎猎有声，看云岚在脚下游走，观金沙江与牛栏江无声远去，一股山高人为峰的壮志豪情便在胸中刹那间爆裂开来，乌蒙山最高处的神圣、雄险、奇美与幽秘，在深邃的历史文化刻痕中渐行渐近。
药神撒种的神山、神鸟守护的冰蚀湖与药草杂生的高山草场
隐于乌蒙之巅的绝美风光
药山，意即“药用植物盛产之山”。传说药王得道成仙后，巡游九天时为药山的雄奇钟灵所折服，驻足凝眸间手中药袋悄然滑落，仙药种子飘飘洒洒坠于大药山，自此植根药山丰腴肥厚的土壤，自然而葳蕤地繁衍了近千种中药材，把药王不经意留下的福泽馈赠给了淳朴的药山人民。
传说是美丽的，蕴涵了药山人民的美好愿景。事实上，当你和药山零距离接触的时候，你会发现，那些星星点点散布于树丛杂草中的药材绝对超乎想象，贸然一脚踏下去便是几株甚至几种。药山历来是一些知名药品原料的重要原产地，山上著名的野生药材有雪上一枝蒿、雪茶、茯苓、红景天、柴胡、党参、贝母、天麻、重楼、黄芪、半夏、龙胆草、仙茅参等，在国内药材市场素享盛名。世居药山下的彝族人民，创立了独特的彝药文化，仅民间单方、偏方和验方便多达300余种，许多疑难杂症应用彝药医方治疗后，往往能够药到病除。当前，药山道地药材和彝药文化得到了有保护的培育和开发，相信在不远的将来，药王福泽必将不仅是传说具象，药山人民一定会在以药谋药的过程中得到更加实在的实惠。
于鲁甸梭山或昭阳区大山包远眺药山，俨然一位趺坐参禅、意态安详的圣僧，妙相庄严。登高临远，高山杜鹃等种类迥异的植物群错落有致，跨越丘岗，郁闭溪谷，绵延数十里。昼夕罔替，沧海桑田，尽显四时不同之万类霜天，诚如一轴轴立意高远、气象万千的丹青长卷。置身山中，鸣禽喧嚣，走兽欢娱，清新空气扑面而来，在这葱茏的“生态氧吧”里，你会找到心灵的解脱与慰藉。
药山西坡地势陡峭，悬崖绝壁在两江夹击中凌霄而起，柱地擎天，高不可攀。南北两坡地势平缓，高山岩溶景观诡异绮丽，泉点潺孱有声，忽而汇聚成溪，忽而隐于山影，至悬崖断壁则聚泄为瀑，遇开阔地势便积而成潭，百态千姿，各尽其妙。从山下穿越莽莽天然林攀登药山，在高差约3500米的海拔变化之中，亚热带常绿阔叶林、寒温带针叶林与高山草甸呈梯层递进，一览无遗。一路体验“山下桃花山上雪，一山分四季、十里不同天”的瞬息变幻，足以震撼心灵。
山上随处可见第四纪冰川蚀痕，草甸上有大小冰蚀湖100余个，尤以大龙潭、小龙潭、长龙潭最负盛名。大龙潭又名“妖精湖”，潭水清澈明净，终年水波不兴，从未消涨，过去是山下村民在久旱之年求雨祈愿的圣湖。据当地老年人说，临潭古杜鹃树上曾栖不知名的红、绿小鸟各一只，树叶草茎飘落潭中，鸟儿即飞衔而出，经年保护潭水的圣洁与安祥，若往潭中抛入沙石或它物，顷刻便狂风大作，雷雹交加。
药山主峰下有数十万亩天然草场和数万亩围栏牧场，无数的牛羊、马群与土猪自由自在徜徉其间，风吹草低，四野静穆，好一阙天籁牧歌。这些牧群饥食药草，渴饮山泉，尽享福地仙山的灵气，个个长得膘肥体壮，精灵鲜活，肉质鲜嫩爽口，极具营养价值，经民间秘方研制后的风味绝佳，被誉为生态“药牛”、“药羊”和“药猪”。
彝族发祥地、彝人魂归的天堂及中国彝族第一印
寻找彝族圣山的文化探秘之旅
巧家古为堂狼县地。据《华阳国志》载：“堂螂县，因山得名也，出银、铅、白铜、杂药。有堂螂附子”。刘琳注：“‘堂螂县’的‘螂’又写作狼、螂、琅（汉洗作狼），盖其地多堂螂，故以为名。”药山雄踞巧家腹地，是古堂狼县地的中心，既是世外的，也是史实的。
堂狼山的名字在众多历史典籍中也有出现，其中最重要的一条，是有关彝族“六祖分支”事件的记述。康熙《大定府志》载：“有祝明者（笃慕），居堂狼山中，以伐木为业，久之，木拔道通，渐成聚落......”故事是这样的：彝族再生始祖笃慕在堂狼山中
