五、生命的诗和诗的生命
一切艺术的共同特征，是“表观性”。一件诗歌作品，就是一种表现性与生命体验内涵的共在与契合，或曰是“有意味的形式”。
这种“有意味的形式”的构成，有多种要素和组件。陈超重点谈了两项：意象和象征。他认为“意象，是现代诗的基本艺术符号。它是诗人感情、智性和客观物体在瞬间的综合。它暗示着诗人内心的图景”,因此，意象“也就是生命中的‘心象’”。而象征，也是现代诗的基本艺术构成的方式之一，象征不同于意象，它不是单纯的主客观的个体遇合，而是较为复杂、较为隐秘的主客体的大跨度的拼接与暗示。以先锋诗为代表的中国现代诗，诗人们创造了大量新奇、独异、陌生化的意象。陈超也说：我们不大在意象征的含义，“我们更感兴趣的，是它在现代诗中的全面激活、扩展和创造性的实验”。
然而，这一切都需建立在语言本体的根基之上，语言使意象和象征有所依托、附丽和支撑。诗歌语言是整个诗的物化基础。其现代性的审美特质：个人性、异常性、双话性、异声同啸性、张力和弹性。它应该植根生命，贴近心灵，涵泳着诗人生命的肌质、血流与脉动。因此，诗歌的有意味的语言形式，应该有生命的内质和外在表观的样态。
一切艺术的共同特征，是“表观性”。一件诗歌作品，就是一种表现性与生命体验内涵的共在与契合，或曰是“有意味的形式”。
这种“有意味的形式”的构成，有多种要素和组件。陈超重点谈了两项：意象和象征。他认为“意象，是现代诗的基本艺术符号。它是诗人感情、智性和客观物体在瞬间的综合。它暗示着诗人内心的图景”,因此，意象“也就是生命中的‘心象’”。而象征，也是现代诗的基本艺术构成的方式之一，象征不同于意象，它不是单纯的主客观的个体遇合，而是较为复杂、较为隐秘的主客体的大跨度的拼接与暗示。以先锋诗为代表的中国现代诗，诗人们创造了大量新奇、独异、陌生化的意象。陈超也说：我们不大在意象征的含义，“我们更感兴趣的，是它在现代诗中的全面激活、扩展和创造性的实验”。
然而，这一切都需建立在语言本体的根基之上，语言使意象和象征有所依托、附丽和支撑。诗歌语言是整个诗的物化基础。其现代性的审美特质：个人性、异常性、双话性、异声同啸性、张力和弹性。它应该植根生命，贴近心灵，涵泳着诗人生命的肌质、血流与脉动。因此，诗歌的有意味的语言形式，应该有生命的内质和外在表观的样态。