境界高远知音难再
-----读嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》第十四首
蒋述卓 点评
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？
嵇康是魏晋时期著名诗派“竹林七贤”之一。此诗是他为其兄嵇喜从军而作的组诗中的一首。诗并非实写，而是想像嵇喜行军途中休息时领略弋钓之趣时的场景：士兵在长满兰草的野地里休息，马匹散布在开满野花的山坡上吃草，而嵇喜等军官们则在射鸟垂钓。作者议论到此种情景正符合他心中的玄道：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”。诗人写嵇喜的情景是虚，实则是借此情景的描写来表达他心中所向往的人生境界。此诗之中，真正显现的不是嵇喜等人的形象，而是诗人嵇康的形象，我们仿佛见到一个高洁孤傲的诗人，手弹五弦却目光炯炯，归鸿远去，其心却在宇宙间俯仰自得，在哲学之道中自由翱翔。
嵇康是一个硬骨头的人，正始时期他抨击司马氏提倡“名教”的虚伪，并公然蔑视礼法，与世俗不同流合污，具有桀骜不驯的反抗性格（后人颜延之曾说他是“龙性谁能驯”。）他的旧友山涛被司马氏任为吏部郎，欲举荐嵇康代其原职，嵇康愤然写下著名的《与山巨源绝交书》，通过“七不堪”、“二甚不可”的理由，表明自己崇尚老庄、蔑视礼法、不与司马氏集团合作的态度，引起司马昭的震怒，为后来引来的杀身之祸埋下了种子。以后嵇康因吕安案被打入死狱，临刑时，嵇康镇定自若，要了一张五弦琴，弹奏了一曲悲壮的《广陵散》，悲号一声“广陵散从此绝矣！”而慷然就刑，谱写了一曲宁死不屈的生命绝唱。在嵇康的这首诗里，我们已经可以触摸到他的心声，感受到他的高远追求和人生价值取向。像嵇康这样的人物，游心于大道，坚持坚定的理想，固守高尚的人格，不与黑暗势力同流合污，其慨叹“郢人逝矣，谁可尽言？”在当时也是很自然的事情
-----读嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》第十四首
蒋述卓 点评
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？
嵇康是魏晋时期著名诗派“竹林七贤”之一。此诗是他为其兄嵇喜从军而作的组诗中的一首。诗并非实写，而是想像嵇喜行军途中休息时领略弋钓之趣时的场景：士兵在长满兰草的野地里休息，马匹散布在开满野花的山坡上吃草，而嵇喜等军官们则在射鸟垂钓。作者议论到此种情景正符合他心中的玄道：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”。诗人写嵇喜的情景是虚，实则是借此情景的描写来表达他心中所向往的人生境界。此诗之中，真正显现的不是嵇喜等人的形象，而是诗人嵇康的形象，我们仿佛见到一个高洁孤傲的诗人，手弹五弦却目光炯炯，归鸿远去，其心却在宇宙间俯仰自得，在哲学之道中自由翱翔。
嵇康是一个硬骨头的人，正始时期他抨击司马氏提倡“名教”的虚伪，并公然蔑视礼法，与世俗不同流合污，具有桀骜不驯的反抗性格（后人颜延之曾说他是“龙性谁能驯”。）他的旧友山涛被司马氏任为吏部郎，欲举荐嵇康代其原职，嵇康愤然写下著名的《与山巨源绝交书》，通过“七不堪”、“二甚不可”的理由，表明自己崇尚老庄、蔑视礼法、不与司马氏集团合作的态度，引起司马昭的震怒，为后来引来的杀身之祸埋下了种子。以后嵇康因吕安案被打入死狱，临刑时，嵇康镇定自若，要了一张五弦琴，弹奏了一曲悲壮的《广陵散》，悲号一声“广陵散从此绝矣！”而慷然就刑，谱写了一曲宁死不屈的生命绝唱。在嵇康的这首诗里，我们已经可以触摸到他的心声，感受到他的高远追求和人生价值取向。像嵇康这样的人物，游心于大道，坚持坚定的理想，固守高尚的人格，不与黑暗势力同流合污，其慨叹“郢人逝矣，谁可尽言？”在当时也是很自然的事情