九月,去了趟道山寺…

2017-09-25 22:12阅读：

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九月,去了趟道山寺…
mp.weixin.qq.com 2017-09-25
文章较长，可以静下心来，听着音乐读完，也算是修行~
如果我们将绿色的颜料
滴到澄清的雨水里
它就会变绿
如果是黄色的颜料
那么它就会变黄……
心在自然的状态下士清澄
洁净而不混乱的
它会变得混乱
只因它追逐法尘
它迷失在它的情绪当中了

这是道山寺第一届斋戒会,师父和众师兄们为此准备了很久,只为护持大家精进修行的心.
刚一到寺，师兄们热情帮忙提行李，寺里大伙儿忙开了，道山寺又变了模样…

这就是寺院的生活，一天中没有太过休息时间，非常充足，但又不觉疲惫，感慨一天可以做那么多事情，学习、出坡、用斋…每分钟都是修行。
早晚课
出家生活是一种醒觉的生活，从早晨睁开眼睛，到晚上安息，一天之中，要时时省察自己的心念，这份觉醒觉除了透过个人时时回光返照，更可透过团体的共修来达成，早晚课的共修是一种非常好的方式。

做功课前，师父带领大众礼佛、观想

有些师兄已将功课铭记于心，专注用功，大众音声和谐、威仪齐整，清净庄严道风尽显…

古德说：“朝暮不轨，犹良马无辔。”没有辔的马，自然容易失去方向，离道日远。
经过一天的培福修慧，到晚上时，暮应归摄众善，归去净土。过堂
过堂前观想世尊托钵乞食，鸣磬念佛以进斋堂。
托钵是出家人每天应做的事，于四种资具的供养，懂得适量，不积蓄物品。避免积蓄所引起的贪心，去除因为财产物品的积蓄所产生的骄慢。

念着佛号进入斋堂

用斋前食存五观：
一者计功多少，量彼来处。二者忖己德行，全缺应供。
三者防心离过，贪等为宗。四者正事良药，为疗形枯。
五者为成道业，应受此食。用餐前先吃三口饭，心中默念：
愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生！

供佛、供法、供僧

用斋时止语端坐、正念受食、威仪寂静。

我们的饭菜特别香，大寮的师兄们每天晚上忙到十一二点，早上3点多就起床做早斋，师兄们变着花样的让素食丰富又美味。感恩大寮的师兄们！

许多菜都是寺院里的师兄们亲自种下的，健康绿色，营养丰富！

老菩萨就地采摘瓜叶，这种瓜叶特别鲜嫩，不二想想就流口水…

用斋时，每粒米饭、每口汤汁都会吃掉，再倒开水涮洗干净后喝掉，惜福体现在方方面面，最后将碗筷摆放整齐，看似像军队一样，但其道在心。

在世俗中，我们用餐时，会觉得这个食物很可口，那个食物不好吃。不论你喜欢何种食物，都要告诉自己：“这是不稳定的事。”为了真正地见到佛法，我们必须违反自己的“意愿”，事实真相是，我们往往喜欢的不是欲乐本身，而是我们的幻影。如果知道这是真实相，应当不甘终生为幻影所奴役，而要真正做心的主人。我们应当观察，一切境界，不管是我们所追逐的境界，或是这念追逐的欲望，其实都是无常不安之相，让心渐渐脱离此束缚吧！
上课
《大宝积经》云：“多闻解了法，多闻不造恶，多闻舍无义，多闻得涅槃。”
真正能障碍你的，是世间种种非法行为，而听闻诸佛菩萨、高僧大德的教言，只会让你的信心、悲心、智慧日益增上。