【四川】文殊院，闹市中的一方净土

2019-01-20 13:01阅读：

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成都是一个带不走的城市。来成都多次，每次总是来也匆匆，去也匆匆，总觉得还有很多该走的地方没有走到，给我留下下一次再来成都的念想与借口。
上一次来成都逛了逛太古里附近的大慈寺，感觉非常好。这次出差成都，赶上一个周六，知道市内还有一处闹市中的清静之地，正好可以去逛逛，感受一下两者的不同。
现代交通工具与通信使出行变得异常简单，坐上地铁，依靠手机导航，很容易就找到了我的目的地——文殊院。

地铁1号线文殊院下k口出，步行不远就到了文殊院路口。在路口可见一颇具中国传统建筑特色的牌坊，雕梁画栋间有一牌匾，上书“文殊坊”。成都的冬天总是雾蒙蒙阴沉沉的，雨后的空气有些湿润，稀释着天气的阴郁。

阴沉的天空下那一抹金色在红墙黛瓦的映衬下格外的亮眼。

雨后的小巷洗尽铅华、显得纤尘不染，格外的干净。尚保留着雨水痕迹的小巷，失去了往日游人如织的喧嚣，呈现出难得的宁静与真实。路上的行人，行色匆匆，光滑的路面上，烙上时光的印痕。历史的尘埃是否也被这雨水冲刷?

文殊院是一座具有一千多年历史的古寺。相传为隋朝的圣尼相信所建，故称相信寺。明代毁于兵火，清朝康熙二十年，著名的慈笃禅师来此苦行修持，数年之间，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。市民认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此相信寺改名文殊院。后经康熙、嘉庆、道光年间的改建、扩建，形成现今的规模。
文殊院被后人誉为清代川西“四大丛林”之一，是四川省文物保护单位，入内参观免费。
文殊院的大门，显得非常的低调，有内涵的场所是否都是如此不张扬？

步入山门，已经感受到了信仰的力量，而且，这种感染力好像不受年龄的限制。文殊院的山门与天王殿是一座建筑，山门也是殿门。殿前是大肚弥勒佛金像，殿后是一座我不知道是谁的菩萨像，两侧是六大天王塑像，比一般的东方持国天王、南方增长天王、西方多闻天王、北方广目天王四大天王多出了哼哈二天王。殿后有幅楹联“到此无二心只知念佛，个中证三昧全在当人”，来此的人是否都是如此呢？

同大多数寺院设置晨钟暮鼓一样，文殊院沿中轴线的东西两侧也设有钟鼓，只不过匾额上写的是“法鼓”、“金钟”。正如钟楼的对联“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人”，也许是让这金钟法鼓，惊醒世间一切的浑噩。

进入佛门之地，在另一侧的门边，每人可以得到免费的三炷香，礼佛之人可以表达内心的虔诚，祈福家人的平安与幸福。

黛瓦红墙的建筑屋顶落满了金黄的银杏叶，这是冬季的南国向秋的敬意，在这山门之上，伴着四周浓厚的禅意，更增添了一种深深的意境。

正对山门的中轴线上依次有气势恢宏、巍峨壮观的六重正殿，分别是天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼和文殊阁。三大士殿也称观音殿，殿内供奉的是普贤、观音、文殊三位大士，她们的道场分别在四川峨眉山、浙江普陀山和山西五台山，据说她们代表着行愿、慈悲和智慧。这三尊金碧辉煌的铜像是1829年铸造的。
有一种说法，佛门境地最好不要拍佛像。不信神也不信佛的我，对那些精致的塑像还是有按下快门的冲动。虔诚的善男信女在拜佛祈愿，高高在上的神啊，你们能感觉到信徒们的心声吗？
门前这幅楹联“见了便做做了便放下了了有何不了，慧生于觉觉生於自在生生还是无生”充满禅意，不知您有何见解？