【转载】张晓凤：论曹溶等人与《红楼梦》的诸多巧合之处（原载《语文课内外》2018第36期）
2019-10-31 18:07阅读：
一、《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》中作者、作序人、评书者等名
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一、《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》中作者、作序人、评书者等名
字结构与曹溶、孔尚任，吴伟业，梁棠村等的巧合
关于《红楼梦》的作者是谁的争论由来已久，曹溶、孔尚任，吴伟业，梁棠村等是其中很热门的人选。我们不难发现，《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》中提及的曹雪芹、孔梅溪、吴玉峰、棠村等，其中“曹”“孔”“吴”这几个姓氏和上面提及的《红楼梦》作者的热门人选的姓氏是巧合的，而且这些人的名号中也涉及“芹圃”的“圃”，“ 梅溪”的“梅”，“空空道人”的“道人”，“棠村”的“村”，“ 玉峰” 的“ 玉”等，而且“吴”“ 梅”“ 村”与吴梅村（吴伟业）又有巧合之处。
曹溶生于 1613，卒于 1685 年，字秋岳，，洁躬，鉴躬，号较多，例如倦圃、鉏菜翁等。1674 年（康熙十三年），参与平定三藩之乱发生后，守孝后，再不复出。也就是说至从 1674 年后，曹溶十多年淡出官场，专心搜藏古书画、著述。
孔尚任生于 1648 卒于 1718 年，字聘之，季重，号东塘、东堂、岸堂等，还自称云亭山人。《桃花扇》脱稿后 9 个月，即 1700 年即康熙三十九年三月，孔尚任以“疑案”被罢去官职，大约十八年后病逝，罢官后基本淡出人们视野。
吴伟业生于 1609 年卒于 1672 年，字骏公，号梅村，鹿樵生、灌隐主人、大云道人等。1656 年即顺治十三年底，回乡守孝，不复出。至病逝 16年流连于乡野。
这三人都十多年淡出官场或人们视野，是否使用“芹溪”，“雪芹”，“梅溪”“玉峰”之号尚无足够的证据，但也不能武断地说他们没有使用过。而且即使用过这个号，不为众人所知的可能性行也是存在的。当然故意隐去真名号，特意命制新的名号以躲避文字狱的可能性较大。这三人均有十多年闲暇时间，有完成长篇巨著的时间，况且这几人文思泉涌，文采
斐然，具备完成旷世经典的能力。
棠村，梁清标生于 1620 卒于 1691，字玉立，苍岩，号棠村，蕉林，明末清初著名藏书家，文学家，曾是保和殿大学士。关于棠村，书中说“今棠村已逝，”似乎不用隐藏真实名号，但也恰恰这一点，能进一步说明与《红楼梦》创作有关的人物几乎不会是等闲之辈，应是与棠村相国、保和殿大学交往较为密切之人。
另外，梁清标生于 1620，曹溶生于 1613 曹溶年长梁清标七岁，曹溶卒于 1685，梁清标卒于 1691 年，棠村“乃其弟”。由此还也可推论《红楼梦》成书是一个漫长的过程，似乎应在在 1691 年后，这时曹溶和梁清标都已病逝。从书中提到“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”可知“曹雪芹”对此书贡献较大，但还有后继者，这个后继者更多地从事了整理编撰工作。
二、曹溶、孔尚任，吴伟业，梁棠村等人的交往，与《红楼梦》成书的巧合
1、曹溶与孔尚任
《红楼梦》书中涉及的戏曲类条目多达八十条以上，却唯独没有盛极一时的《桃花扇》戏目，所以有研究者认为《红楼梦》成书于《桃花扇》之前。1686 至 1690 年孔尚任到淮扬一带治理水患，曹溶 1685 年已逝。但他结识多位与曹溶交往密切的前明遗老，冒襄、杜浚等，假若《红楼梦》与曹溶有关，冒襄、杜浚与曹溶关系极为密切。杜浚曾有“知己相逢不待寻，龚曹异撰有同心”等四首诗悼念故友曹溶，孔尚任这期间从冒襄、杜浚等处接触到《红楼梦》的可能性是有的。当然还有一种可能，就是这时听说《红楼梦》，大约十年多年后，“康熙四十五年（1706 年）孔尚任到真定，……就是去寻找‘长生殿’事件之后棠村留下的序言，即棠村作序的以《红楼梦十二支》为核心内容的《红楼梦》 ”。
2、曹溶与梁清标
棠村梁清标和曹溶都是所谓前朝遗臣又在清朝为官的“贰臣”、当时词坛领袖、著名的收藏家。上海博物馆珍贵藏品北宋米芾的《多景楼诗册》，有秦桧子孙三代及曹溶、梁清标、弘历、永瑆等印鉴。清代书画鉴赏家卞永誉（1645-1712）与梁清标、曹溶、孙承泽等鉴藏名家交往密切，他在《式古堂书话汇考》中：“其时孙退谷、梁苍岩、曹秋岳之者先辈负博物之望。”在曹溶《静惕堂集》中有诗为：《宴梁氏园》、《真定城濠荷花甚盛车过赋之》（卷四十三），这些诗都是曹溶和梁清标交往的证据。
3、曹溶与吴伟业
吴伟业与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，钱谦益，曹溶，吴伟业、龚鼎孳，陈之遴等五人，时人认为是大节有亏的“逆臣贼子”被称为“江浙五不肖”，曹溶与龚鼎孳齐名，世称'龚曹'，而龚鼎孳与吴伟业是儿女亲家，曹溶，龚鼎孳，吴伟业三人私交密切。在唐碧红《曹溶交游与词作关系研究》中较深入的分析了曹溶交游对象，其中提到“朋友中相当一部分是身份相似的旧臣，有李雯、陈之遴、龚鼎孳……孙承泽、吴达、张学曾、吴伟业等人 。
三、曹溶交游之人的经历、性格、爱好等与《红楼梦》的巧合之处
1、曹溶在京为官时与贰臣们经常结社雅集，诗酒唱和，在农历二月十二花朝节时（相传为百花生日），曹溶有《芝麓、舒章、尔唯、敬哉、玉叔、蕴退过集分赋》记载此事。1653 年顺治十年三月十八日（1644 年三月十九日崇祯帝煤山自缢），韦公祠多棵西府海棠花开，旧臣社集，悲叹故国，曹溶虽没赶上，但有《甲午春彦升、芝麓招看韦祠海棠，余病不及，遥同三首》回应，他写道“胭脂山下颜应好，天宝宫中恨较多”等。花朝节和西府海棠在《红楼梦》中的戏份有多重在这里不需多说，这是个巧合。
2、与曹溶同被称为“江浙五不肖”的钱谦益，字受之，号牧斋，蒙叟等。清初诗坛的盟主之一，官至礼部侍郎，与继室夫人柳如是暗中资助反清复明势力。家有红豆山庄、绛云楼；吴伟业是清初重要的戏剧家，有《秣陵春》、《圆圆曲》、《听女道士卞玉京弹琴歌》等。1652 年与好友侯方域（《桃花扇》的男主角），归隐林泉。1671 年，他遗嘱“吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，曰：‘诗人吴梅村之墓’”；龚鼎孳，娶秦淮名妓顾横波为妻，在合肥住在稻香楼，龚鼎孳曾在狱中写下“一林绛雪照琼枝，天册云霞冠黛眉。玉蕊珠丛难位置，吾家闺阁是男儿。”的诗词，他沉溺声色，放荡不羁的生活方式饱受诟病，孙昌龄斥之曰：亏行灭伦；陈之遴，1658 年顺治十五年，革职流徙，家产籍没，全家流放关外奉天，本人死于流放地，“诸子亦皆殁”。
综上，红豆山庄、绛云楼、稻香楼、僧装圆石、“一林绛雪照琼枝，天册云霞冠黛眉。玉蕊珠丛难位置，吾家闺阁是男儿”、 “亏行灭伦”、“ 革职流徙，家产籍没”等与曹溶有密切关系之人的人生命运确与《红楼梦》剧情有诸多巧合之处。
3、曹溶好友吴绮、宗元鼎与红楼梦的巧合之处
素有三风太守（多风力，尚风节，饶风雅）之称的吴绮，生于 1619 年卒于 1694 年，清代词人，字园次、丰南，号绮园、听翁、葹叟，世称红豆诗人。晚年罢官，与曹溶倦圃相距甚近，《春闺》上阕：“思时候，忆时候，时与春相凑。把酒祝东风，种出双红豆。”
宗元鼎，字定九，号梅岑、小香居士、梅西居士、卖花老人，芙蓉斋等，人称“花癫”，作《芙蓉词》，词集称《芙蓉集》。宗元鼎与孔尚任相契甚厚，可谓忘年之交。
此二人与曹溶也有较密切的交往，“红豆诗人”，“花癫”，“芙蓉词”等与《红楼梦》也有巧合之处。
4、曹溶年轻时与柳如是，寇白等秦淮歌姬有密切往来，而且从曹溶为歌妓题写诗词中可以了解，曹溶对歌妓都比较欣赏和尊重，他说“十八女郎，须用大苏描写。莫被柳家恶语，把泥粉涂污春社”。
总之，我们会发现，曹溶交游广泛，交游对象多为名满天下的名士，而且以前朝遗老、贰臣居多。这些人广收藏，工诗词书画，多是文才卓越的一代大家和饱学之士。
四、曹溶著《倦圃莳植记》与红楼梦中的的巧合之处
1、《红楼梦》六十三回中女孩子掣出的花名与《倦圃莳植记（卷上•花卉）》中记录的花卉先后顺序基本相吻合，这是个巧合。
郑方坤《国朝各家诗抄小传》中讲到，晚年的曹溶“自号鉏菜翁。筑室范蠡湖，颜曰倦圃，莳花种竹，置酒唱和无虚日。爱才若渴，四方之士以为雅宗者四十年。”曹溶不仅莳花种竹，还把自己莳种的经验总结整理成书，名曰《倦圃莳植记》。他在序中说“不过偶尔与兴趣所寄，涉笔及之备次其大概无分品之高下，亦非以所爱者先之所不爱者后也（康熙甲子 立夏后二日倦圃老人书）”。
《倦圃莳植记（卷上•花卉一）》这部分列举了多种花卉，顺序大体如下：牡丹、芍药、兰蕙、桃、李、杏、柰、梨、樱桃、海棠、木兰、瑞香、紫荆、杜鹃、蔷薇、玫瑰。花卉二中记录了罂粟、荼蘼、琼花（传说中的玉蕊花）、石榴、葵、莲、百合和萱、栀子、茉莉、凤仙、菊、木槿、桂、芙蓉、玉簪、金钱、鸡冠、山茶、梅和腊梅、水仙、芭蕉、菖蒲等。《红楼梦》第六十三回 寿怡红群芳开夜宴：①宝钗掣出一根牡丹。②探春伸手掣了一根杏花。③李氏掣出一根老梅。④湘云掣一根海棠。⑤麝月掣了一根荼蘼花。⑥香菱掣了一根并
蒂花。⑦黛玉掣一枝芙蓉。⑧袭人伸手取了一支桃花。这里除去李纨（寡居）、香菱（薛蟠妾）、袭人（与宝玉有过云雨之事），其他女孩子掣出的花名是与《倦圃莳植记（卷上•花卉）》中记录的花卉先后顺序相吻合（除去没有提到的花），这是个巧合。
2、《倦圃莳植记》与《红楼梦》中都多处提及各类海棠，两本书都对海棠颇有研究，这也是巧合之处。其中记录了昌州香海棠、西府海棠、贴梗海棠、垂丝海棠等，所用笔墨较多。
3、《倦圃莳植记•卷下•论蔬第五》中，记录了水芹。“水芹野生者，故自佳而性复益人，然虑其或沾蛟螭遗沫，家园隙地种之却为稳便。”
4、曹溶，著有《崇祯五十宰相传》，晚年又为花木果蔬作传名曰《倦圃莳植记》，他一生笔耕不辍，把一生宦海沉浮，隐居乡野，广交天下名士记录成书的可能性是有的。这与《红楼梦》中提到的为闺阁昭传也有相似之处。
《红楼梦》文学造诣极高，且文备众体，对富贵享乐、官场贪腐、丧葬祭礼、人情往来、园林风光，铺陈摆设、饮食起居，针织女红、草木果蔬等都有细致入微的描写，成功塑造了上至皇亲贵戚下至山野村夫几百个人物形象，人物行事、语言风格从高雅到俚语，描写生动传神，活灵活现。基于此，我们不难推断作者是一个或多个既有富贵荣华际遇又有广泛阅历的文学大家。再考虑到书中多描写闺阁内府之事，塑造女人形象时表现出的文思缜密，形象逼真，我们也不难推断作者对女人有极为密切的关注或有女人参与创作。而曹溶及其交游者可谓具备了上文所述的所有的条件和能力，这不得不说实在太巧合了。
参考文献：
[1]张志坚.另解红楼梦[M].第 54 页，人民日报出版社，2015 年 9 月
[2]唐碧红.曹溶交游与词作关系研究.www.cnki.net
论曹溶等人与《红楼梦》的诸多巧合之处（原载《语文课内外》2018第36期）
作者：张晓凤
作者简介：张晓凤（1970.10- ），兰州大学历史系毕业，硕士研究生，中学高级教师，现就职于内蒙古通辽第五中学，通辽市教研室兼职教研员。
论曹溶等人与《红楼梦》的诸多巧合之处
张晓凤
内蒙古通辽第五中学 028000
关于《红楼梦》的作者是谁的争论由来已久，曹溶、孔尚任，吴伟业，梁棠村等是其中很热门的人选。我们不难发现，《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》中提及的曹雪芹、孔梅溪、吴玉峰、棠村等，其中“曹”“孔”“吴”这几个姓氏和上面提及的《红楼梦》作者的热门人选的姓氏是巧合的，而且这些人的名号中也涉及“芹圃”的“圃”，“ 梅溪”的“梅”，“空空道人”的“道人”，“棠村”的“村”，“ 玉峰” 的“ 玉”等，而且“吴”“ 梅”“ 村”与吴梅村（吴伟业）又有巧合之处。
曹溶生于 1613，卒于 1685 年，字秋岳，，洁躬，鉴躬，号较多，例如倦圃、鉏菜翁等。1674 年（康熙十三年），参与平定三藩之乱发生后，守孝后，再不复出。也就是说至从 1674 年后，曹溶十多年淡出官场，专心搜藏古书画、著述。
孔尚任生于 1648 卒于 1718 年，字聘之，季重，号东塘、东堂、岸堂等，还自称云亭山人。《桃花扇》脱稿后 9 个月，即 1700 年即康熙三十九年三月，孔尚任以“疑案”被罢去官职，大约十八年后病逝，罢官后基本淡出人们视野。
吴伟业生于 1609 年卒于 1672 年，字骏公，号梅村，鹿樵生、灌隐主人、大云道人等。1656 年即顺治十三年底，回乡守孝，不复出。至病逝 16年流连于乡野。
这三人都十多年淡出官场或人们视野，是否使用“芹溪”，“雪芹”，“梅溪”“玉峰”之号尚无足够的证据，但也不能武断地说他们没有使用过。而且即使用过这个号，不为众人所知的可能性行也是存在的。当然故意隐去真名号，特意命制新的名号以躲避文字狱的可能性较大。这三人均有十多年闲暇时间，有完成长篇巨著的时间，况且这几人文思泉涌，文采
斐然，具备完成旷世经典的能力。
棠村，梁清标生于 1620 卒于 1691，字玉立，苍岩，号棠村，蕉林，明末清初著名藏书家，文学家，曾是保和殿大学士。关于棠村，书中说“今棠村已逝，”似乎不用隐藏真实名号，但也恰恰这一点，能进一步说明与《红楼梦》创作有关的人物几乎不会是等闲之辈，应是与棠村相国、保和殿大学交往较为密切之人。
另外，梁清标生于 1620，曹溶生于 1613 曹溶年长梁清标七岁，曹溶卒于 1685，梁清标卒于 1691 年，棠村“乃其弟”。由此还也可推论《红楼梦》成书是一个漫长的过程，似乎应在在 1691 年后，这时曹溶和梁清标都已病逝。从书中提到“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”可知“曹雪芹”对此书贡献较大，但还有后继者，这个后继者更多地从事了整理编撰工作。
二、曹溶、孔尚任，吴伟业，梁棠村等人的交往，与《红楼梦》成书的巧合
1、曹溶与孔尚任
《红楼梦》书中涉及的戏曲类条目多达八十条以上，却唯独没有盛极一时的《桃花扇》戏目，所以有研究者认为《红楼梦》成书于《桃花扇》之前。1686 至 1690 年孔尚任到淮扬一带治理水患，曹溶 1685 年已逝。但他结识多位与曹溶交往密切的前明遗老，冒襄、杜浚等，假若《红楼梦》与曹溶有关，冒襄、杜浚与曹溶关系极为密切。杜浚曾有“知己相逢不待寻，龚曹异撰有同心”等四首诗悼念故友曹溶，孔尚任这期间从冒襄、杜浚等处接触到《红楼梦》的可能性是有的。当然还有一种可能，就是这时听说《红楼梦》，大约十年多年后，“康熙四十五年（1706 年）孔尚任到真定，……就是去寻找‘长生殿’事件之后棠村留下的序言，即棠村作序的以《红楼梦十二支》为核心内容的《红楼梦》 ”。
2、曹溶与梁清标
棠村梁清标和曹溶都是所谓前朝遗臣又在清朝为官的“贰臣”、当时词坛领袖、著名的收藏家。上海博物馆珍贵藏品北宋米芾的《多景楼诗册》，有秦桧子孙三代及曹溶、梁清标、弘历、永瑆等印鉴。清代书画鉴赏家卞永誉（1645-1712）与梁清标、曹溶、孙承泽等鉴藏名家交往密切，他在《式古堂书话汇考》中：“其时孙退谷、梁苍岩、曹秋岳之者先辈负博物之望。”在曹溶《静惕堂集》中有诗为：《宴梁氏园》、《真定城濠荷花甚盛车过赋之》（卷四十三），这些诗都是曹溶和梁清标交往的证据。
3、曹溶与吴伟业
吴伟业与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，钱谦益，曹溶，吴伟业、龚鼎孳，陈之遴等五人，时人认为是大节有亏的“逆臣贼子”被称为“江浙五不肖”，曹溶与龚鼎孳齐名，世称'龚曹'，而龚鼎孳与吴伟业是儿女亲家，曹溶，龚鼎孳，吴伟业三人私交密切。在唐碧红《曹溶交游与词作关系研究》中较深入的分析了曹溶交游对象，其中提到“朋友中相当一部分是身份相似的旧臣，有李雯、陈之遴、龚鼎孳……孙承泽、吴达、张学曾、吴伟业等人 。
三、曹溶交游之人的经历、性格、爱好等与《红楼梦》的巧合之处
1、曹溶在京为官时与贰臣们经常结社雅集，诗酒唱和，在农历二月十二花朝节时（相传为百花生日），曹溶有《芝麓、舒章、尔唯、敬哉、玉叔、蕴退过集分赋》记载此事。1653 年顺治十年三月十八日（1644 年三月十九日崇祯帝煤山自缢），韦公祠多棵西府海棠花开，旧臣社集，悲叹故国，曹溶虽没赶上，但有《甲午春彦升、芝麓招看韦祠海棠，余病不及，遥同三首》回应，他写道“胭脂山下颜应好，天宝宫中恨较多”等。花朝节和西府海棠在《红楼梦》中的戏份有多重在这里不需多说，这是个巧合。
2、与曹溶同被称为“江浙五不肖”的钱谦益，字受之，号牧斋，蒙叟等。清初诗坛的盟主之一，官至礼部侍郎，与继室夫人柳如是暗中资助反清复明势力。家有红豆山庄、绛云楼；吴伟业是清初重要的戏剧家，有《秣陵春》、《圆圆曲》、《听女道士卞玉京弹琴歌》等。1652 年与好友侯方域（《桃花扇》的男主角），归隐林泉。1671 年，他遗嘱“吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，曰：‘诗人吴梅村之墓’”；龚鼎孳，娶秦淮名妓顾横波为妻，在合肥住在稻香楼，龚鼎孳曾在狱中写下“一林绛雪照琼枝，天册云霞冠黛眉。玉蕊珠丛难位置，吾家闺阁是男儿。”的诗词，他沉溺声色，放荡不羁的生活方式饱受诟病，孙昌龄斥之曰：亏行灭伦；陈之遴，1658 年顺治十五年，革职流徙，家产籍没，全家流放关外奉天，本人死于流放地，“诸子亦皆殁”。
综上，红豆山庄、绛云楼、稻香楼、僧装圆石、“一林绛雪照琼枝，天册云霞冠黛眉。玉蕊珠丛难位置，吾家闺阁是男儿”、 “亏行灭伦”、“ 革职流徙，家产籍没”等与曹溶有密切关系之人的人生命运确与《红楼梦》剧情有诸多巧合之处。
3、曹溶好友吴绮、宗元鼎与红楼梦的巧合之处
素有三风太守（多风力，尚风节，饶风雅）之称的吴绮，生于 1619 年卒于 1694 年，清代词人，字园次、丰南，号绮园、听翁、葹叟，世称红豆诗人。晚年罢官，与曹溶倦圃相距甚近，《春闺》上阕：“思时候，忆时候，时与春相凑。把酒祝东风，种出双红豆。”
宗元鼎，字定九，号梅岑、小香居士、梅西居士、卖花老人，芙蓉斋等，人称“花癫”，作《芙蓉词》，词集称《芙蓉集》。宗元鼎与孔尚任相契甚厚，可谓忘年之交。
此二人与曹溶也有较密切的交往，“红豆诗人”，“花癫”，“芙蓉词”等与《红楼梦》也有巧合之处。
4、曹溶年轻时与柳如是，寇白等秦淮歌姬有密切往来，而且从曹溶为歌妓题写诗词中可以了解，曹溶对歌妓都比较欣赏和尊重，他说“十八女郎，须用大苏描写。莫被柳家恶语，把泥粉涂污春社”。
总之，我们会发现，曹溶交游广泛，交游对象多为名满天下的名士，而且以前朝遗老、贰臣居多。这些人广收藏，工诗词书画，多是文才卓越的一代大家和饱学之士。
四、曹溶著《倦圃莳植记》与红楼梦中的的巧合之处
1、《红楼梦》六十三回中女孩子掣出的花名与《倦圃莳植记（卷上•花卉）》中记录的花卉先后顺序基本相吻合，这是个巧合。
郑方坤《国朝各家诗抄小传》中讲到，晚年的曹溶“自号鉏菜翁。筑室范蠡湖，颜曰倦圃，莳花种竹，置酒唱和无虚日。爱才若渴，四方之士以为雅宗者四十年。”曹溶不仅莳花种竹，还把自己莳种的经验总结整理成书，名曰《倦圃莳植记》。他在序中说“不过偶尔与兴趣所寄，涉笔及之备次其大概无分品之高下，亦非以所爱者先之所不爱者后也（康熙甲子 立夏后二日倦圃老人书）”。
《倦圃莳植记（卷上•花卉一）》这部分列举了多种花卉，顺序大体如下：牡丹、芍药、兰蕙、桃、李、杏、柰、梨、樱桃、海棠、木兰、瑞香、紫荆、杜鹃、蔷薇、玫瑰。花卉二中记录了罂粟、荼蘼、琼花（传说中的玉蕊花）、石榴、葵、莲、百合和萱、栀子、茉莉、凤仙、菊、木槿、桂、芙蓉、玉簪、金钱、鸡冠、山茶、梅和腊梅、水仙、芭蕉、菖蒲等。《红楼梦》第六十三回 寿怡红群芳开夜宴：①宝钗掣出一根牡丹。②探春伸手掣了一根杏花。③李氏掣出一根老梅。④湘云掣一根海棠。⑤麝月掣了一根荼蘼花。⑥香菱掣了一根并
蒂花。⑦黛玉掣一枝芙蓉。⑧袭人伸手取了一支桃花。这里除去李纨（寡居）、香菱（薛蟠妾）、袭人（与宝玉有过云雨之事），其他女孩子掣出的花名是与《倦圃莳植记（卷上•花卉）》中记录的花卉先后顺序相吻合（除去没有提到的花），这是个巧合。
2、《倦圃莳植记》与《红楼梦》中都多处提及各类海棠，两本书都对海棠颇有研究，这也是巧合之处。其中记录了昌州香海棠、西府海棠、贴梗海棠、垂丝海棠等，所用笔墨较多。
3、《倦圃莳植记•卷下•论蔬第五》中，记录了水芹。“水芹野生者，故自佳而性复益人，然虑其或沾蛟螭遗沫，家园隙地种之却为稳便。”
4、曹溶，著有《崇祯五十宰相传》，晚年又为花木果蔬作传名曰《倦圃莳植记》，他一生笔耕不辍，把一生宦海沉浮，隐居乡野，广交天下名士记录成书的可能性是有的。这与《红楼梦》中提到的为闺阁昭传也有相似之处。
《红楼梦》文学造诣极高，且文备众体，对富贵享乐、官场贪腐、丧葬祭礼、人情往来、园林风光，铺陈摆设、饮食起居，针织女红、草木果蔬等都有细致入微的描写，成功塑造了上至皇亲贵戚下至山野村夫几百个人物形象，人物行事、语言风格从高雅到俚语，描写生动传神，活灵活现。基于此，我们不难推断作者是一个或多个既有富贵荣华际遇又有广泛阅历的文学大家。再考虑到书中多描写闺阁内府之事，塑造女人形象时表现出的文思缜密，形象逼真，我们也不难推断作者对女人有极为密切的关注或有女人参与创作。而曹溶及其交游者可谓具备了上文所述的所有的条件和能力，这不得不说实在太巧合了。
参考文献：
[1]张志坚.另解红楼梦[M].第 54 页，人民日报出版社，2015 年 9 月
[2]唐碧红.曹溶交游与词作关系研究.www.cnki.net
论曹溶等人与《红楼梦》的诸多巧合之处（原载《语文课内外》2018第36期）
作者：张晓凤
作者简介：张晓凤（1970.10- ），兰州大学历史系毕业，硕士研究生，中学高级教师，现就职于内蒙古通辽第五中学，通辽市教研室兼职教研员。
论曹溶等人与《红楼梦》的诸多巧合之处
张晓凤
内蒙古通辽第五中学 028000