杭州三大世界级非遗项目
2016-02-12 11:05阅读：
中国传统桑蚕丝织技艺（“余杭清水丝绵制作技艺”和“杭罗织造技艺”）
余杭位于苕溪两岸，天目山之水倾泻于苕溪，日夜流动，温而不寒，这种含杂质较少的淡水，对制绵很有利。清水丝绵制作经过选茧、煮茧、漂洗、剥茧做“小兜”、扯绵撑“大兜”、晒干等六道工序完成，制绵过程是一个去除蚕丝外层丝胶的过程，丝胶除去愈净，丝绵质量愈好，在技艺上极需掌握分寸。长期以来，清水丝绵制作技艺以口传心授的方式相承，更依个人的悟性及长期实践体会掌握。余杭早在周代已经种桑养蚕，到了唐开元年间，丝绵被列为贡赋。据南宋《咸淳贡赋志》载：“钱塘、仁和、余杭……九县岁解绵以同功（宫）茧与出娥蚕非缫丝者涑为绵，今余杭所出为佳”。清时，余杭清水丝绵名声更大，康熙年间曾远销日本。民国时，余杭“老恒昌”清水丝绵享誉国内外。1929年，余杭苏晋卿制作的优质清水丝绵在西湖博览会上获特等奖。
杭罗的产地主要在杭州，故名杭罗，当年尤以艮山门外一带最为集中。杭州城东至今尚有“机神庙”地名，曾用来祭祀织机神。杭罗由纯桑蚕丝以平纹和纱罗组织联合构成，绸面具有等距规律的直条形或横条形纱孔，孔眼清晰，质地刚柔滑爽。穿着舒适凉快，耐穿，耐洗。杭罗在宋代方志中已屡有记载，清代则成为杭州丝绸中颇为著名的品种之一。杭罗的织机几经变革，然而在它的生产流程中仍然保持着大量的手工技艺，精致缜密，要求极高。由于工艺复杂，历来传人不多。清·厉鹗《东城杂记》云：“杭东城，机杼之声比户相闻。”可见在
清雍正年间，便已形成这样一种格局。罗的生产，一直可以追溯到春秋战国时期。嘉泰《会稽志》卷十七《布帛》载，春秋时越国生产的丝织物中即有“罗”。东晋·王嘉《拾遗记》卷八，记吴主孙权之妻赵夫人，人称“三绝”（机绝、针绝、丝绝），“织为罗，累月而成，裁为幔，内外视之，飘飘如烟气轻功，而房内自凉”。可见当时的“罗”已堪称绝品，织造技艺极高。南宋，杭罗已在丝绸生产中崭露头角。《咸淳临安志》卷八《丝之品》载：“罗有花、素两种结罗，染丝织者各熟线罗，尤贵。”宋代的罗，近年多有发现，由此可见当年的生产技艺水平。杭罗生产，由南宋发端以来，绵延元、明、清。据《杭州市志》，元、明、清时代的杭州丝绸中，罗一直是一种主要品种。学术界通常把杭罗作为罗的代表性品种。杭州福兴丝绸厂是杭州目前唯一尚在坚持生产杭罗的厂家。
目前仅存的一台古杭罗织机
中国篆刻（西泠印社金石篆刻）
篆刻艺术是书法（主要是篆书）和镌刻相结合，用印章特定形式表现的一门艺术。是将汉字书法的美，与章法表现的美、刀法展现的美及金石自然美为一体，以独立欣赏的表现性艺术。篆刻艺术从明清流派算起已有
500年的历史，而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的。古代印章以独特的风貌和实用艺术的表现性，为篆刻艺术奠定了深厚的基础。所以，篆刻艺术史可追溯到2000多年前的春秋战国时代。
2006年6月，杭州西泠印社的金石篆刻被列入第一批国家非物质文化遗产名录。西泠印社副社长朱关田、刘江被评为浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人。
西泠印社第一任社长吴昌硕作品
中国古琴艺术（浙派古琴艺术）
古琴是中国古老的丝弦乐器，也是最具民族精神和审美情趣的传统乐器，流传至今已三千多年。浙派古琴艺术是中国古琴界中历史最悠久的一个艺术派别。它源起于南宋，代表人物有郭楚望、徐天民等，代表作品有《潇湘水云》、《泽畔吟》等。其主要艺术风格是追求“微、妙、圆、通”的“希声”音色以及“清、微、淡、远”的艺术境界。
徐元白与夫人黄雪辉
南宋至明代，浙派古琴艺术是全国最为主要艺术派别之一。清以降，浙派古琴艺术一度式微，现代古琴家徐元白使浙派古琴艺术得以振兴。浙派古琴艺术基于杭州，流布于浙江全省及上海。当代新浙派琴家还包括徐文镜、姚丙炎、黄雪辉、徐匡华、徐晓英、郑云飞、徐君跃等人。其中，徐晓英、郑云飞于2012年被认定为国家级非物质文化遗产传承人。
