吴同春，字中淮，又字伯与，号希古居士，明代河南汝南（固始）人，万历二年甲戌科（1574年）进士。曾任广德知州，刑部侍郎，山东学道，雁平兵备道等。吴同春喜游山水，有《登泰山记》、《续游泰山记》、《太华双游记》、《游崆峒山记》等传世。在泰山和安徽广德太极洞等处留有其题刻，而以泰山题刻为最多，共有八处。
第一处在桃花源老虎窝（也叫虎穴），正文横排一行，内容是：岱西佳
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吴同春，字中淮，又字伯与，号希古居士，明代河南汝南（固始）人，万历二年甲戌科（1574年）进士。曾任广德知州，刑部侍郎，山东学道，雁平兵备道等。吴同春喜游山水，有《登泰山记》、《续游泰山记》、《太华双游记》、《游崆峒山记》等传世。在泰山和安徽广德太极洞等处留有其题刻，而以泰山题刻为最多，共有八处。
第一处在桃花源老虎窝（也叫虎穴），正文横排一行，内容是：岱西佳
处；款为竖排，上款：万历癸未冬至三日，下款：汝南吴同春题。刻字在大石棚顶部，面西；高 50厘米，宽100厘米；楷书，正文字径22厘米。
第二处在瞻鲁台东侧，刻字竖排四行，正文是：海日奇观；上款：万历癸未，下款：吴同春。石刻西向，高113厘米，宽113厘米，楷书，正文字径58厘米。该石刻在一巨石上，后来巨石仆地，2004年被笔者发现，在2006年将其扶正并描红。（见图一）
另外四处在后石坞，一处在姊妹松东南一巨石上，刻“
岱北奥区”，字面南，正文竖排两行；上款为：万历己丑季夏，下款：汝南吴同春。石刻高140厘米，宽200厘米，楷书，正文字径50厘米。（见图二）第二处在小天烛峰底部绝壁上，面南，正文竖排一行，为：双凤岭；上款万历己丑六月既望，下款：汝南吴同春过此题。石刻高140厘米，宽50厘米，楷书，正文字径38厘米。（见图三）另外两处在磨山西侧，石刻面南，正文都是“介丘”，西侧的一处上款是：万历己丑六月，东侧的上款是：万历己丑季夏；下款都是“汝南吴同春题”。
吴同春登泰山，不光留下了石刻，更留下了《登泰山记》和《续游泰山记》两篇重要的游记和三首诗。在游记中，吴同春提到的题刻还有两处，一处在极顶石旁，应当是碑刻，刻字为：元岳穹巅；另一处在御帐坪，为摩崖，内容是：绝巘飞流。以上两处石刻，现在都很难找到了。
吴同春的石刻位置偏远，内容简洁，但是非常重要，有很大的旅游价值，是留给泰山的重要财富。比如“介丘”，古人常说：“泰山左介丘，右石闾”，据专家周郢考证，泰山有“六介丘”之说，很多介丘难以确指。在《泰山道里记》及《岱览》中，都将介丘误认为是天烛峰。如果没有吴同春的石刻，介丘的位置可能永远也弄不清了。
再比如“双凤岭”石刻，很多人都知道大小天烛峰，可是吴同春没有将这两个山峰割裂开，他从峻拔的山峰中看到的是飞动和飘逸，是“两山回翔若凤”，这是多么丰富的想象力。吴同春给后人推出的是“双凤奇景”，而不仅是大小天烛峰。
泰山最佳处，奥区后石坞。后石坞现在成了泰山的休闲旅游圣地。可是，我们不能忘记，第一个命名“奥区”的人是吴同春。同样的还有“岱西佳处”等景点的命名。
吴同春有咏泰山诗句云：“桃树千重带水涯，灵岩百折傍山斜。……我来不及春风晚，杖履翩翩度彩霞，”更有“蓬元绝顶瞰洪濛，五岳名推岱岳雄”，“仙闾灵府近如何，绝壁扪萝试一过”。由诗句可以看出吴同春对泰山的景仰之情。他不光到过前山，还遍游了后山，自西到东，考察了很多角落。万历癸未（1583年）十月十一日至十三日，他怀着“奈何弗登岱岳”的渴望，扪萝牵棘，攀石翻崖，沿桃花峪上山，走姜倪寨、摩耳石，坐铁佛寺；至思乡岭，到桂师庵，观虎穴；终至岱顶，登石马山，“因远不能至”，遥观后石坞；后自十八盘下，拜经石峪、岱岳观等。首登泰山，他留下了“岱西佳处”、“海日奇观”、“元岳穹巅”、“绝巘飞流”等石刻。六年后，万历己丑（1589年）六月二十日至二十二日，吴同春再登泰山。他出登封门，至普照寺、三阳庵；趋高老桥，驻御帐坪；畅游岱顶后，又穿乱石沟，至独足盘，游后石坞；再经双凤岭，坐介丘山；后走艾峪，宿佛峪寺，度玉皇岭回济南。再登泰山，吴同春又留下了“岱北奥区”、“双凤岭”、“介丘”石刻。
400多年前，吴同春先生为我们走出了两条有着绝美风光及人文价值的泰山旅游线路，今天的泰山后山旅游，基本上就是吴同春线路。虽然他的题刻有些仍掩于草木中，但终究会受到人们的推崇。
图一是海日奇观刻石， 图二岱北奥区刻石 ，图三石双峰岭刻石
第二处在瞻鲁台东侧，刻字竖排四行，正文是：海日奇观；上款：万历癸未，下款：吴同春。石刻西向，高113厘米，宽113厘米，楷书，正文字径58厘米。该石刻在一巨石上，后来巨石仆地，2004年被笔者发现，在2006年将其扶正并描红。（见图一）
另外四处在后石坞，一处在姊妹松东南一巨石上，刻“
岱北奥区”，字面南，正文竖排两行；上款为：万历己丑季夏，下款：汝南吴同春。石刻高140厘米，宽200厘米，楷书，正文字径50厘米。（见图二）第二处在小天烛峰底部绝壁上，面南，正文竖排一行，为：双凤岭；上款万历己丑六月既望，下款：汝南吴同春过此题。石刻高140厘米，宽50厘米，楷书，正文字径38厘米。（见图三）另外两处在磨山西侧，石刻面南，正文都是“介丘”，西侧的一处上款是：万历己丑六月，东侧的上款是：万历己丑季夏；下款都是“汝南吴同春题”。
吴同春登泰山，不光留下了石刻，更留下了《登泰山记》和《续游泰山记》两篇重要的游记和三首诗。在游记中，吴同春提到的题刻还有两处，一处在极顶石旁，应当是碑刻，刻字为：元岳穹巅；另一处在御帐坪，为摩崖，内容是：绝巘飞流。以上两处石刻，现在都很难找到了。
吴同春的石刻位置偏远，内容简洁，但是非常重要，有很大的旅游价值，是留给泰山的重要财富。比如“介丘”，古人常说：“泰山左介丘，右石闾”，据专家周郢考证，泰山有“六介丘”之说，很多介丘难以确指。在《泰山道里记》及《岱览》中，都将介丘误认为是天烛峰。如果没有吴同春的石刻，介丘的位置可能永远也弄不清了。
再比如“双凤岭”石刻，很多人都知道大小天烛峰，可是吴同春没有将这两个山峰割裂开，他从峻拔的山峰中看到的是飞动和飘逸，是“两山回翔若凤”，这是多么丰富的想象力。吴同春给后人推出的是“双凤奇景”，而不仅是大小天烛峰。
泰山最佳处，奥区后石坞。后石坞现在成了泰山的休闲旅游圣地。可是，我们不能忘记，第一个命名“奥区”的人是吴同春。同样的还有“岱西佳处”等景点的命名。
吴同春有咏泰山诗句云：“桃树千重带水涯，灵岩百折傍山斜。……我来不及春风晚，杖履翩翩度彩霞，”更有“蓬元绝顶瞰洪濛，五岳名推岱岳雄”，“仙闾灵府近如何，绝壁扪萝试一过”。由诗句可以看出吴同春对泰山的景仰之情。他不光到过前山，还遍游了后山，自西到东，考察了很多角落。万历癸未（1583年）十月十一日至十三日，他怀着“奈何弗登岱岳”的渴望，扪萝牵棘，攀石翻崖，沿桃花峪上山，走姜倪寨、摩耳石，坐铁佛寺；至思乡岭，到桂师庵，观虎穴；终至岱顶，登石马山，“因远不能至”，遥观后石坞；后自十八盘下，拜经石峪、岱岳观等。首登泰山，他留下了“岱西佳处”、“海日奇观”、“元岳穹巅”、“绝巘飞流”等石刻。六年后，万历己丑（1589年）六月二十日至二十二日，吴同春再登泰山。他出登封门，至普照寺、三阳庵；趋高老桥，驻御帐坪；畅游岱顶后，又穿乱石沟，至独足盘，游后石坞；再经双凤岭，坐介丘山；后走艾峪，宿佛峪寺，度玉皇岭回济南。再登泰山，吴同春又留下了“岱北奥区”、“双凤岭”、“介丘”石刻。
400多年前，吴同春先生为我们走出了两条有着绝美风光及人文价值的泰山旅游线路，今天的泰山后山旅游，基本上就是吴同春线路。虽然他的题刻有些仍掩于草木中，但终究会受到人们的推崇。
图一是海日奇观刻石， 图二岱北奥区刻石 ，图三石双峰岭刻石