少林寺调研报告——郑州组
2012-09-17 00:43阅读：
少林寺文化调研报告
暑假期间，转转少林寺，体会一下中国文化，感受不少，学到了不少。
少林寺文化是郑州最为重要的景点之一，嵩山，夏商时称“嵩高”，西周时称“岳山”，汉武帝时制定五岳制，以其位居中央而定为中岳。中华千古文明，河山十方浩气，聚汇中岳。世称“嵩山天下奥之精华，纳三山之灵气，博大精深，奥妙无穷”。
少林寺，位于中国河南省郑州市登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地、中国汉传佛教禅宗祖庭。由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”，有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺因少林功夫而名扬天下，号称“天下第一名刹”。少林寺在唐朝时期就享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽，后重整重修。现任方丈是释永信。嵩山少林寺景区是国家旅游局首批
5A级旅游景区，并被联合国列入世界遗产名录。
少林寺是中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；位于河南登封城西少室山。属于嵩山的核心景区之一。建于公元495年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因建于嵩山少室密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年，印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。嵩山以其历史悠久、文化灿烂、景色壮丽、名胜古迹繁多而居五岳之冠，是历代帝王将相、文人墨客、豪拳义侠、高僧名道封禅、讲学、传道、习武、游览之地。1982年被国务院批准为第一批国家重点风景名胜区。在嵩山的峰林之间，禅宗祖庭少林寺、道教第六小洞天中岳庙、宋代四大书院之一的嵩阳书院鼎足而立，使嵩山成为少有的佛、道、儒三教汇聚之地。
第一乐章《水乐》
溪山坐禅 踏水行歌
演出有水而起，我们约僧人一道坐禅，达摩的身影在禅境里出现，村姑浣女从唐诗里走来，菩提树的唱吟，空山雨后的喧闹，僧与俗的对话，一切都在溪流声中化成清凉禅意,流进我们心底……
第二乐章《木乐》
少林木鱼功
风幡心动
木鱼是佛门法器，作曲家却把它变成了音乐。多声部的木鱼演奏讲述着少林武僧成长的历程：顽皮的
少年，刚强的壮年，修持的晚年……传说中的牧羊女赶着羊群走来了，歌声打破木鱼的禅定，给这片佛国净土带来人间的美丽。禅，于是有了世俗的解释……
第三乐章《风乐》
寺院的风铃
山岳风涛
风铃、风拳、风棍、风旗，少林武术掀起了山岳林涛。刹那间我们感悟到天地之大美，这是武术的展示，也是山河的画卷。
第四乐章《光乐》
塔林四季
轮回的鼓声
春夏秋冬，季节在音乐里轮回，寒山、古寺、塔影，山月，一幅幅图画在眼前掠过……而梅花桩上的
武僧似乎突破了生命的限制，向上伸展，化成天地精灵，飞翔于永恒……
第五乐章《石乐》
嵩山石头歌
圆满的禅颂
采集嵩山石头，制成奇妙的乐器，奏出天地祥和之音。少林乐僧的唱颂在山林中响起，庄严而舒缓。这是禅对自然的吟咏，对生命的眷爱，对天地万物的礼赞！
《禅宗少林•音乐大典》是以禅宗和武术为载体，演绎博大精深的中原文化。项目总投资3.5亿元人民币，演出项目投资1.15亿元人民币。
演出四年来接待观众近一百万人，已经成为展示河南文化的“新名片”。连续获得了“国家文化产业示范基地”、“中国创意城市-城市文化名片”、“2008中国创意产业先进单位”等荣誉，并在全国“最美的五大实景演出”评选活动中，获得了网络投票第一名的成绩。
《禅宗少林•音乐大典》拥有豪华的制作班底：编剧、导演、总制作人是中国实景演出创始人、成功策划并制作我国第一部山水实景演出《印象•刘三姐》的梅帅元，音乐原创、艺术总监是凭《卧虎藏龙》荣获奥斯卡电影原创音乐奖的著名美籍华裔作曲家谭盾。
舞蹈编导是有“中国古典舞里程碑”之誉的著名舞蹈家黄豆豆，中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信大师担任少林文化顾问，著名学者易中天教授担任禅学顾问，舞美、灯光及音响设计、制作均由国际一流专业设计师负责。
《禅宗少林•音乐大典》共分为水、木、风、光、石五大乐章，溪水、树林、庙宇、石桥、曲折的游廊、层次分明的大山……带给观众坐于蒲团、怀抱溪流、迎风看水、听禅赏武的不同的禅悟与感受。
转了一圈以后我认为嵩山少林文化在开发和管理中存在的主要问题
（一）对嵩山少林文化的保护、开发、利用，缺乏长远的规划和管理。武文化作用发挥比较充分，但历史、宗教、地质、森林等文化挖掘不足；“少林功夫”的开发只是一些初级形式的开发，仅停留在技术表演、器械服装生产等浅表层面上，尚未形成以“少林功夫”为龙头的品牌经营。旅游纪念品品种单一、缺乏特色。
（二）少林文化品牌被随意抢用和滥用，造成国际社会对“少林功夫”的认识混乱，甚至产生曲解。由于对少林文化品牌尚未建立规范化的行业管理标注，世界各地纷纷抢注少林或少林寺商标，已达1000多个；国内有些单位或部门有意将“少林”与“少林寺”割裂开来，不惜损害少林寺的整体形象，从中谋取商业利益，目前，有百余家企业的54个少林商标正在使用。在美国赌城拉斯韦加斯，盗用少林寺名义进行商业演出的所谓少林武僧吃肉喝酒，践踏了少林僧人素食独身的基本戒条。在2000年悉尼奥运会期间，澳大利亚上演了一幕同时出现两个少林武僧团、4个少林寺方丈的“闹剧”。
（三）多头管理、体制不顺的现象仍然存在。虽有嵩山风景区管委会统筹管理，但嵩山风景区几个主要景点的管理职责分别由宗教、水利、林业等部门担当，缺乏统一、协调的管理机制。嵩山风景区应加大依法管理的力度，尽快制定出地方性法规：《嵩山风景区管理条例》。
三、几点建议
（一）挖掘嵩山少林文化资源的丰富蕴涵，提升嵩山旅游的文化品位。要把嵩山打造成世界级的旅游品牌，建成为古代文明与现代文明交相辉映、人文景观与自然景观和谐统一的旅游胜地，就必须打好文化牌，发掘其历史文化、宗教文化、武术文化、地质文化、森林文化特色；整理有关嵩山的神话故事、人物传奇、地质遗迹，历代帝王登临、封禅的风流轶事、文人骚客畅游嵩山留下的传世佳作名句，或出书，或排演戏剧，或拍摄电影、电视剧，来弘扬赞美嵩山。
（二）策划、包装嵩山少林品牌，精心安排嵩山旅游线路。在少林景区安排以武术为重点的游客互动、参与项目，恢复在寺院及主要场所武僧习武、文僧坐禅的意境，管理人员和服务人员着与禅武相协调的服装；安排少林禅文化与民俗文化相结合的“禅武少林”大型主题演艺活动，丰富游客在嵩山旅游期间的活动内容，提升产品的附加值和兴奋点；搞好登山、考古、宗教、天文、地质、风光、武术等旅游项目的全方位开发；实施商业化运作，精心策划各种主题宣传活动；科学安排嵩山一日游、二日游、三日游的游览景点；以“少林功夫”为龙头，与开封、洛阳的景点连点成线。
（三）启动相关保护机制，对少林寺无形资产进行系统的保护与管理。1500多年历史和文化积淀所形成的兼禅学、武术、医学、艺术为一体的少林文化，尤其是以佛教护法神信仰为核心，同时凝结了禅宗智慧的“少林功夫”是中华民族文化的瑰宝。要设法通过适当方式的国家形式和政府力量提高保护少林文化遗产的力度；积极向联合国教科文组织申请将“少林功夫”列入世界口头和非物质文化遗产，以正式确立少林寺对于“少林功夫”的正宗地位，从而维护“少林功夫”的源头。
（四）制定一系列的扶植政策，鼓励社会和个人投资嵩山少林旅游产品的开发。构建多元化投资体系，吸引民营资本投入嵩山少林文化的开发：抢救性的保护开发诸如日渐湮灭的武则天大宴群臣的“石淙会饮”和具有很高考古、艺术价值的“汉三阙”等文物古迹；建设一批具有嵩山少林各种文化特色的主题公园；开发生产具有收藏、鉴赏、实用、纪念意义和地方特色的嵩山少林旅游纪念品；开展大型国内、国际武术比赛交流活动；举办各种节庆活动，如少林国际武术节、少林武术服装艺术节、重阳节登嵩山比赛、嵩山少林摄影比赛等。
这是我这一假期的收获，中国文化还需深入探寻。
