波兰国家美术馆中的木雕藏品非常丰富并各具特点，与西欧中世纪早期雕刻有显著区别。
欧洲中世纪雕塑
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波兰国家美术馆中的木雕藏品非常丰富并各具特点，与西欧中世纪早期雕刻有显著区别。
欧洲中世纪雕塑
这个圣母不知道自己怀中的圣婴已不知去向，仍是一脸安详，形象酷似四川大足石刻中的妇女。
耶稣受难是最为典型的宗教题材，各处教堂内部都有大量的类似雕塑，以木雕为主，水平也各有高低。
早期欧洲雕刻大多是彩色的，有些色彩因历经沧桑已经剥落褪变，但却因叠加了岁月的印痕而显得古朴厚重。
这具木雕是华沙国立美术馆中展示的彩绘木雕的制作过程，大致要经雕制木胎，打底，上底色和贴金箔以及彩绘等工序。
有些木雕保存得比较好，加上适当维护修复，色彩依然鲜艳如新。
也有的估计是当初就未上色，保留着木材本来的肌理和色泽。
这个教徒的形象倒有几分像古代埃及或两河流域的雕刻。
这具彩绘木雕的形象生动，情绪微妙，毫无中世纪雕刻常见的那种压抑痛苦之感。
这个肥胖的孩子傻得挺可爱的，与通常中世纪雕刻瘦长刻板的造型截然不同。
这对圣母子的雕刻技法虽然带着些幼稚，却与拉斐尔笔下的圣母子有异曲同工之妙。
给雕塑绘上色彩在欧洲和中国古代是很常见的，古希腊雕刻和秦始皇兵马俑都是有色彩的，近现代雕塑放弃了色彩是为了强调形体和材质，就像印象派为了强调色彩而放弃形体一样，一些当代雕塑家则又重新捡起了色彩语言。
这些身份各异的人物神态表情刻画生动，个性鲜明，带有明显的世俗化倾向。
这个孩子看上去就是一件现代雕塑，说他出于某个当代雕塑家之手也无可怀疑。
这两个女子好像村姑带着孩子去春游那样兴高采烈。
中世纪雕塑中这样受苦受难的作品确实充斥于各个教堂中，这是十分典型的一件作品，所以后来米开朗基罗的哀悼基督才显得与众不同了。
巴伐利亚州立博物馆的研究人员正在对一件木雕的彩绘颜料层次做分析。
瞧，这位思想者比罗丹的思想者可是要早了好几百年了，好在罗丹自己已经承认曾从中世纪雕塑中学到许多东西，所以也就不追究他抄袭的责任了。